Адам мәселесі, оның ішіде шығу тегі, мәні, табиғаттағы орны және қоғамдық өмірдегі рөлі мәселелері фундаменталдық философиялық тақырыптардың бірі болып табылады.Философия пайда болғанынан қазіргі уақытқа дейін адам оның басты назарында болды.Адам мәселесі философия ғылымымен құрдас дес Адам мәселесі және оның тарихи дамуы, философиялық тұжырымдар мен толғамдар қазақ ойшылдарын да бей-жай қалдырған емес. Адамды философиялық тұрғыдан түсінудің іргетасы осы қалыптасқан түсініктер, идеялар образдар мен ұғымдар негізінде, философия мен мифология арасындағы сұхбат нәтижесінде қаланды.
3.Адамды танудың тарихи принциптері: космоцентризм, теоцентризм, антропоцентризм.
Космоцентризм -әлемді түсіндіруде ғарыштың шексіз сыртқы күші қолдана отырып, ой тұжырымдау (философияның бұл кезеңі Ежелгі Үнді, Қытай және Ежелгі Грек жерлерінде көп таралды).
Теоцентризм -барлық тіршілік атаулыны жоғары жаратушы күш-Құдай арқылы түсіндіру (Орта ғасырлық европа философиясына тән ерекшелік).
Антропоцентризм -негізгі орталық мәселесі адам болып табылатын философиялық көзқарас (Қайта өрлеу дәуірі мен жаңазаман, қазіргі заман философиялық мектептерінде қарастырылады).
