46.
121
47.
М.Хайдеггердің негізгі философиялық ұғымы:
«мұнда болмыс»
;
48.
Герменевтиканың көрнекті өкілі, қазіргі батыс философы:
Гадамер
;
49.
А.Бергсонның философиясындағы танымның басты құралы:
интуиция
;
50.
Ф.Ницшенің философиясындағы басты ұғым:
«билікке деген жігер»
;
51.
Австриялық психоаналитик, әрі философ:
Зигмунд Фрейд
;
52.
Психоанализ негізін қалаушы:
Зигмунд Фрейд
;
53.
Психоанализге «архетип» ұғымдын енгiзген:
Карл Юнг
;
54.
Детерменизм қандай ілім? -
дүние көрінісінің заңдылықтары жайлы
ілім
;
55.
Құндылықтардың теориясы:
аксеология
;
56.
Феноменология:
феномендік құбылыстар
;
57.
Позитивизм
–
бұл философиялық бағыт:
ғылымның танымдағы ролін
бекіту
;
58.
Пассионарлық теория ұғымының авторы кім? –
Лев Гумилев
;
59.
Экзистенциализм-философиялық бағыт ретiнде қашан пайда болды?
XX - ғасырдың басында
;
60.
Сэр К.Поппер танымға қандай принцип енгiздi? -
верификация
;
61.
Диалектикалық материализмдегі қозғалыс көзі:
ішкі қайшылықтар
;
62.
Атомдық-молекулярлық өзара байланыстар қайсысына жатады? -
химиялық
;
63.
Кеңістік және уақыт релятивистік түсінікті енгізген:
Альберт Эйнштейн
;
64.
Философ-экзистенциалист:
Мартин Хайдеггер
;
65.
Француз феменизмінің өкілі, философ Ж.П.Сартрдың жұбайы және
«Екінші жыныс» монографиялық зерттеудің авторы:
де-Неф
;
66.
«Даңқты шахматтық тақта» кітабының иесі, поляк жерінен шыққан,
американдық саясаткерді атаңыз:
Збигнев Бжезинский
;
67.
Ж.Деррида хат туралы ғылым деп нені айтқан? -
грамматика
;
68.
Мифологияда кездеспейтін, кейін философияда пайда болған
қызметтің бір түрі:
сын айту
;
69.
Қазіргі таным бойынша ғылым мынаған сүйенуі керек:
объективті-
шынайы зерттеулерге
;
70.
«Семиология» терминін ғылымға енгізген:
Ф.де Соссюр
;
71.
Неофрейдизм және фрейдомарксизмнің негізін қалаушылардың бірі:
Э.З.Фромм
;
72.
О.Конт және Дж.С.Милль қай философиялық бағыттың өкілдері? -
позитивизм
;
73.
«Ноосфера» теориясын қалаған ғалымдар:
В.Вернадский және Т.де
Шарден
;
74.
Постпозитивизм өкілдері:
Лакатос, Фейерабенд, Кун және Поппер
;
75.
«Философиялық зерттеулер» еңбегін жазған қазіргі батыс
философиясының ірі өкілі:
Л.Витгенштейн
;
122
76.
Батыс философиясы өкілі, француз ғалымы Ж.Дерриданың еңбектері:
«Өзіндік референция», «Ерекшелендіру», «Өзге»
;
77.
Герменевтика өкілдері:
Гадамер, Бети және Ландман
;
78.
Прагматизм бағытының өкілі, американдық философ-ғалым:
Дж.Дьюи
;
79.
Неогегельяндықтың, батыс философиясының өкілі, итальяндық ғалым:
Кроче Бенедетто
;
80.
Постиндустриалдық (ақпараттық) қоғам теориясының негізін
қалаушы:
Дэниел Белл
;
81.
Семиолог-ғалымдар:
Р.Барт және У.Эко
;
82.
Неореализм және аналитикалық философияның негізін қалаушы:
Бертран Рассел
;
83.
Аналитикалық психологияның негізін қалаған:
Карл Густав Юнг
;
84.
Позитивизм неше бағытқа бөлінді? -
үш бағытқа
;
85.
Неопозитивизм өкілдері:
Шлик, Карнап, Нейрат, Рассел,
Витгенштейн
;
86.
Екінші позитивизм (эмпириокритицизм) өкілдері:
Эрнст Мах және
Рихард Авенариус
;
87.
Неотомизм өкілдері:
Этьен Жильсон, Жак Маритэн, Мерсье
;
88.
Неокантиандықтың өкілі, атақты неміс ойшылы:
Эрнст Кассирер
;
89.
Симулякр, резома т.б. сөздер қай философиялық бағытқа тән?
постмодернизм
;
90.
«Сизиф туралы аңыз» еңбегін жазған француз ойшылы:
Альбер Камю
;
123
69 - кесте
ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ ДАМУЫ
ЖӘНЕ ҚАЛЫПТАСУ КЕЗЕҢДЕРІ
____________________________________________________________
№
КЕЗЕҢДЕРІ
УАҚЫТЫ
1
ЕЖЕЛГІ-ОРТАҒАСЫРЛЫҚ ОРЫС
ФИЛОСОФИЯСЫ
ХІ - ХVІІ ғ.ғ.
2
АҒАРТУШЫЛЫҚ КЕЗЕҢ
ХVІІІ - ХІХ ғ.ғ.
3
РЕСЕЙЛІК РУХАНИ РЕНЕССАНС
ХІХ ғ. ІІ-жарт.
- 1917ж.
4
СОВЕТТІК КЕЗЕҢНІҢ
ФИЛОСОФИЯСЫ
1917 - 1991ж.ж.
5
ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ
ПОСТСОВЕТТІК КЕЗЕҢІ
1991ж. бастап -
124
70 - кесте
ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНДАҒЫ БАСТЫ ҰҒЫМДАР
ҰҒЫМДАРЫ
ФИЛОСОФИЯЛЫҚ МӘНІ
СОБОРШЫЛДЫҚ
Еркін қауымдастық, яғни еркіндік және
қажеттілік үйлесімділігі мәселесі;
БІРТҰТАСТЫҚ
Ғылым, философия және діни сезімнің бірлігі
немесе синтезі; Жалпы тұтастық – жаратушы
мен жаратылыс тұтастығы;
БҮТКІЛБІРЛІК
Әлемнің, барлық тіршіліктің бірлігі, болмысты
ұйымдастырудың қағидасы, яғни барлық заттар
мен дүние құбылыстарының өзара шаттасуы,
өзара жіктелуі (добро – истина
–
красота);
ҚҰДАЙЛЫҚ-
КІСІЛІК
ИДЕЯСЫ
Бүкіл адамзат тарихы – адамның Құдайға
ұмтылысы, өрлеуі, яғни ол – Құдайға, игілік пен
әдептілікке негізделген;
125
71 - кесте
ЕЖЕЛГІ ЖӘНЕ ОРТАҒАСЫРЛЫҚ ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ
ДАМУЫ ЖӘНЕ ҚАЛЫПТАСУЫ
(ХІ -ХVІІ ғ.ғ)
Шығыс
христиандық
Құдайсөзі және
философия
Славян
ағартушылары
Зайырлы
әдебиет
ОРЫС ФИЛОСОФИЯСЫНЫҢ ҚАЛЫПТАСУЫ
Ертедегі діни
Иларион, Никифор, М.Грек, Климент
философия
Смолятич, Владимир Мономах, Кирилл
Туровский
Христиан ересей аркандық, құдайға деген сүйіспеншілік,
философиясы мәскеулік антитринитарийлер,
Феодосий Косой, Карл, Дм.
Твиритинов
Исихазм
Феогност, Сергий Радонежский
Нестяжателдер
Нил Сорский, Вассиан Патрикеев,
Максим Грек, Иван Пересветов
Иосифляндік
Иосиф Волоцкий,
Иван Грозный
«
Мәскеу-Үшінші
Зосима, Филофей
Рим»
Достарыңызбен бөлісу: