20 билет Ренесанс өрнектері
жүктеу/скачать 39,52 Kb.
|
20-16
| Скиф сақ өрнектері.
Жануарлар стилі. Скиф стилі. Зооморфтық белгілер жүйесі. «Скиф-сармат кезеңінің» зооморфтық коды ортағасырлық бестиариарға, геральдикаға, ою-өрнекке және сәйкесінше бүкіл еуразиялық өнер мен рәміздер жүйесіне орасан зор әсер етті. Еуропалық архитектуралық дәстүрде ең айқын зооморфты «скиф-сармат» стилін роман соборларының ою-өрнектерінен және Владимир-Суздаль мектебінің ақ тастан қашалғанынан байқауға болады. Жалпы, «жануарлар стилінің» іздері десакралирленген түрде болса да, еуразиялық мәдениетте барлық жерде кездеседі. Мәдениет туралы әңгіме болған кезде біз әдетте бақылаушы оған сырттан жиналған ақпаратты немесе осы мәдениетті жеткізушілердің арасында дамыған ақпаратты қолданамыз. Бірақ екі дерек көзі де мәдени құбылысты жеткілікті түрде көрсете алмайды, өйткені сыртқы бақылаушы өзінің мәдениетінің стереотиптерінің әсеріне ұшырайды, сол арқылы ол басқа мәдениетті қарастырады, ал оны жеткізуші оның кейбір маңызды компоненттерін ескермеуі мүмкін оның күнделікті өміріне байланысты мәдениет. Сондықтан мәдени құбылыстарды қарастыра отырып, біз белгілі бір мәдениет ашылатын және өзін-өзі жүзеге асыратын барлық мәтіндердің жиынтығын ескеруіміз керек. Егер біздің дәуірімізге дейінгі II мыңжылдықтың аяғында - I мыңжылдықтың басында Орталық Кавказ тұрғындарының өмірі мен дүниетанымы туралы айтатын болсақ. Біз олардың мәдениеттерінің жерлеу орындарында қалған жәдігерлерімен ғана бағалаймыз, содан кейін Солтүстік Иран халықтары - скифтер, савроматтар (сарматтар), сақтар, массагеттер туралы - біз негізінен ежелгі, парсы және қытай жылнамаларында кездесетін жазба дереккөздерін жаздық. Сонымен қатар, Ұлы Петр заманынан бастап мұражай коллекциялары скиф қорғандарынан табылған тұрмыстық заттар, қару-жарақ пен киім-кешектер ала бастады, бұл қазіргі кезде Солтүстік Иран әлемі туралы ғылыми түсінік қалыптастыруға мүмкіндік берді (1, 2-сурет) , 3). Бізге дейін жеткен скиф өмірінің суреттері мен археологтар тапқан ерекше жәдігерлерді суреттеуде скифтердің мифологиялық, идеологиялық қабаты жақсы, ауызша дәстүр мәтіндерімен де, көрнекі ақпаратпен де бекітілгені байқалады. Скифтерге жазушылық жетіспегендіктен, скиф мифологиясының сюжеттік қорының маңызды бөлігі скифтердің материалдық мәдениетінің объектілері арқылы көрсетілді. Осындай кескіндемелік баяндау тілі мифологиялық ақпаратты жеткізуге қызмет еткен скиф мәдениеті тілдерінің екіншісі деп санауға болады, яғни. олардың әлемдегі ежелгі суретінің параметрлері. О.М. Фрейденберг, «бұл миф деп атайтын таза конвенция, тек ауызша әңгіме. Шын мәнінде, алғашқы адамдар іс-әрекеті, заты, сөйлеуі және «өмірі» бірдей миф ретінде қызмет етеді. оның барлық санасы және осы сана бағытталған нәрселердің бәрі ». Демек, мифологиялық мәтіндерді бейнелі тілде скиф мәдениетінің әртүрлі нысандарының декорлық жүйесінде кездестіруге болады: ыдыстар, қару-жарақ, киім-кешек, салт-дәстүр заттары, ат көйлегі. Патша қорғандары деп аталатын скиф көсемдерінің бай қорымдары керемет. Алтын, құйылған қола, шебер боялған қару-жарақ, сауыт-сайман. Зерттеушілер барлық жерде скиф мәдениетінің өзіндік ерекшелігін атап өтеді, оның белгісі жануарлар стилі деп аталады. Сонымен бірге ғылыми қауымдастықта оның қай жерде және кімнің ықпалында пайда болғаны, оның скифтік ортаға қалай ауысқаны және ол нені білдіретіні туралы даулар жалғасуда. Скиф мәдениетінің жетекші мамандары (Д.С.Раевский, Е.Е. Кузьмина, С.С.Бессонова және т.б.) бізге бізге жеткен аң стиліндегі сюжеттердің көпшілігінің құпияларын ашып қана қоймай, ежелгі рухани идеологияға әсер етті. скиф қоғамының өмірінің барлық аспектілері, сонымен қатар зооморфтық бейнелер про-скифтер мәдениетінде әлемді модельдеу құралы ретінде жұмыс істегенін, жануарлар стилі өнерінің қалыптасуынан әлдеқайда бұрын болғандығын анықтады олардың мәдениетін басқаша көрсетуге байланысты іске асыру. Объективті себептер әлемнің осы ежелгі моделін кескіндемелік бейнелерде бейнелеу қажеттілігін туындатқан кезде, бұл үшін ең қолайлы болып зооморфтық код шықты. жүктеу/скачать 39,52 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|