| Діні
Қазақстанның байырғы тұрғындарының түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі
Орта ғасырда қазақ жерінде түрлі діндердің біршаматаралып тоғысқан өлкесі:Жетісу
Ғылыми зерттеулерге қарағанда ,Қазақстанда,ертедегі діни наным дәстүрлері кең тараған аймақ: Жетісу
Жазба деректерге қойға табыну салты өріс алған аймақ: Сырдария бойы
Орта Азия мен Қазақстанға ислам діні кеңінен тарай бастады: Арабтардың келуімен
Арабтардың дін үшін соғыс деген ұранмен көрші елдерді жаулап ала бастаған уақыты:633ж
714жылы Шашты басып алған араб қолбасшысы: Кутейба ибн Муслим
Дін үшін соғыс ұранымен араб қолбасшысы Насыр ибн-Сейяр Қазақстанның Оңтүстігін басып алды:737-748ж.ж.
Арабтардың Қазақстанның Оңтүстігіне басып кірген уақыты:ҮІІІғ. Ортасында
Оңтүстік Қазақстанда ислам діні кең түрде дами бастаған уақыты:Хғ.
Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудың Хғасырдағы қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағандығын жазған араб ғалымы: Әл- Макдиси
Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым:Ш.Уалиханов
Ислам дінін уағыздаушы Ахмет Иассауидің шәкірті:С.Бақырғани
Ислам дінін уағыздаушы,Орта ,асырлық белгілі ақын , ел ішінде Хакім ата атанған:Сүлеймен Бақырғани
Ислам дінінің көрнекті өкілі,әрі уағыздаушы,әрі ақын: Қ.А.Йассауи
Ислам діні Қазақстанда ҮІІІ ғасырда тарай бастағанымен, халықтың жүрек түкпіріне ХІХғасырдың аяғына дейін толық жете қоймағаны жөнінде өз пікірін жазған қазақтың тұңғыш ғалымы: Ш.Уалиханов
Қазақстан территориясында ҮІ-ҮІІІғ.ғ.будда діні ең көп тараған аудан :Жетісу мен Оңтүстік Қазақстан
Қазақстанда ислам діні ҮІІІғасырда тарағанымен ХІХғасырдың аяғына дейін тұрғындардың жүрек түкпіріне жете қоймағыны жөніндегі пікірін жазған Ш.Уалихановтың жазған мақаласының аты: «Ислам діні»
Қазақстанның байырғы тұрғындардың түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі
Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының мағынасы: Тасаттық
Мұсылман дінінің енуіне байланысты пайда болғане ғимарат:мешіт
Ислам діні құрылыстарының ІХғ ІІжартысынан бастап салына бастағандығына дәлел: Баба –Ата қаласы орнынан табылған мешіт қалдығы
Мұхамед Хайдардың жазуы бойынша Моғолстанда Тоғылық –Темір тұсында бір күнде қанша мың адам ислам дінін қабылдаған: 160мың
Орта ғасырдағы діни саулет құрылысы : мешіттер
Орта ғасырлық отқа табыну қасиетін байланыстырады: Ұмаймен
Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым: Ш.Уалиханов
Орта ғасырлық ақын, исламның сопылық бағытыныңнегізін салушы, насихаттаушы: А.Яассауи
Орта ғасырлық Қазақстанда буддизм таралған аймақ: Оңтүстік Қазақстан
Орхон-Енисей тас жазулары орналасқан мемлекет: Моңғолия
ХІҮғ. Исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: Өзбек хан, Тоғылық -Темір
ХІҮғ. Мұсыоман дініне кіріп, басына шалма тақпағанрға қатаң жаза қолданған хан: Тоғылық –Темір
Достарыңызбен бөлісу: | 
