швяшшш шшшшшшяшшшшшшшшшшшяшшяшшюшшш Дополнительные материалы к § 59

Дополнительные материалы к § 59
О вручении вооружения на празднике Дионисий 
в Древней Греции
В Афинах народ содержал за свой счёт до совершеннолетия ю но­
шей, отцы которых погибли на войне.
На празднике Дионисий проводился ритуал вручения вооружения 
сыновьям героев.
В этом ритуале было заложено большое идейное содержание. Забо­
та о детях погибших в бою граждан воспринималась как одна из форм 
благодарности этим гражданам.
«Бессмертными подобно богам» назвал стратег Перикл (V в. до н. э.) 
граждан, павших на Самосе, в своей знаменитой надгробной речи в их 
честь. «Ведь и богов мы не видим, - сказал Перикл, — но по тем по­
честям, которые им оказывают, и по тем благам, которые они нам д а ­
руют, мы заключаем, что они бессмертны; эти черты свойственны и тем, 
которые погибли в бою за Отечество. Мы нашей отвагой заставили все 
моря и все земли стать для нас доступными... В борьбе за такое-то го ­
сударство положили свою жизнь эти воины, считая долгом чести остать­
ся ему верными, и каждому из оставшихся в живых приличествует ж е ­
лать трудиться ради него».
С точки зрения грека классической эпохи, для мужчины стоять в 
строю фаланги гоплитов (древнегреческих пехотинцев) достойно един­
ственно полноправного гражданина. Общая доблесть фаланги состояла 
не в героическом порыве отдельных воинов, а в сохранении боевого 
строя. В силу этого воинская идеология времени Древней Греции стро­
го коллективистская. Представление самих сирот гражданам, собравшим­
ся в театре, проводилось как акт высокой политики, как проявление о д ­
ного из основных принципов афинской демократической системы.
Сироты получали полное вооружение гоплита, их усаживали в дни 
театральных представлений на почётные места. Отметим, что вручение 
вооружения было внешним знаком полного изменения статуса челове­
ка, перехода его во взрослое состояние. Отныне юноша становился ува­
жаемым защитником Отечества.
Воспитав сироту и заменив тем самым ему отца, афинские гражда­
не вручали ему гоплитское вооружение как знак того, что отныне ю но­
ша полностью разделяет все права и обязанности гражданина. При этом 
вся церемония происходила в театре, заполненном народом, а потому, 
бесспорно, не только приобретала высокое символическое звучание, но 
и была наполнена огромным эмоциональным содержанием.

жүктеу/скачать

Достарыңызбен бөлісу: