Имманентный анализ поэтического текста (стихотворение павла васильева «азиат»)
Кривощапова Т.В.
Казахстанский филиал МГУ имени М.В.Ломоносова (Казахстан)
Мақалада өлең мәтінін имманенттік талдау әдістері айтылады. Белгілі қазақстандық ақын Васильев Павлдың «Азият» мәтіні автордың мақаласында талдау нысанына алынған.
The article deals with the immanent analysis of the poetic text. The author focuses on the text of the «Asian», the well-known Kazakhstani poet Pavel Vasilyev .
Имманентный анализ крайне необходим в процессе обучения студентов-филологов как теории, так и истории литературы. Понятие имманентного анализа противоречиво, поскольку анализ всегда предполагает рассмотрение текста в его частях, а имманентность осознается как некая целостность. В «Словаре иностранных слов» имманентный – «внутренне присущий какому-либо предмету, явлению, проистекающий из его природы» [1, 188]. Для авторов «Толкового словаря русского языка» под ред. Д.Н.Ушакова имманентный – «присущий природе самого предмета, обусловленный ею независимо от внешних воздействий» [7, Т.1, 1194]. В литературоведении всегда подчеркивалось, что имманентность определяется независимостью прежде всего от социальной действительности, от закономерностей общественно-исторического движения.
Еще в 60-70-е годы ХХ века появилось несколько книг, за которыми последовали многочисленные методические рекомендации в педагогических изданиях, где были представлены филологические аспекты анализа, и основное внимание уделялось форме: поэтической семантике, фигурам языка, разновидности рифм, звуковому составу, строфике и метрике (Ю.М. Лотман, Е.Г. Эткинд и др.). В этой связи идейно-образное восприятие стихотворения иногда подменялось математическим анализом формальных приемов. Однако «истолкование» стихотворения на определенном этапе литературного образования сыграло свою позитивную роль: преподаватели и студенты освоили практику формального подхода к анализу, вооружившись методикой М.Л. Гаспарова (ведущего специалиста в области имманентного анализа, т.е. внутренне присущего одному произведению). Но надо заметить, что имманентный анализ все-таки на первый (ведущий) уровень ставит идеи и эмоции, картины и образы, воспринимаемые читателем. Именно этот уровень является доминирующим, подчеркивает М.Л. Гаспаров. В целом же его подход к этому виду анализа можно представить в виде следующего алгоритма:
Достарыңызбен бөлісу: |