Б аяған: керей мен жәнібек – қазақ хандығының негізін



Pdf көрінісі
бет7/11
Дата18.12.2021
өлшемі410,79 Kb.
#102855
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11
Байланысты:
2. Атыгаев Н.А. 13-18

титулатура

Признание Казахского ханства суверенным государством так

-

же отражено в применяемой в источниках титулатуре верхов



-

ного правителя казахов. 

Как известно, в восточных письменных источниках относитель

-

но правителей Казахского ханства используются термины-титулы 



«хан» и «хакан». Как отмечал академик В.В. Бартольд, «… в Сред

-

ней Азии в отдельных государствах, возникших после распада 



монгольской мировой империи, слово хан было собственно ти

-

тулом государя».



33

 Относительно второго термина он писал: «Ха

-

кан – арабское написание тюркского царского титула каган ... Этот 



титул носили уже государи древнейшего из народов, называв

-

ших себя «тюрк» ... позднее делалось различие кан (или хан) и ка



-

ган (или хакан), и хакан стали понимать в значении «хан ханов».

34

 

Однако в исторических сочинениях XV-XVI вв. между ними не де



-

«Тарих-и Рашиди» Мухаммеда Хайдара Дулати. О казахских ханах, Касым 

хане. Рукопись хранится в общественной библиотеке в г. Исфахан, Исламская 

республика Иран. 

лается никаких различий. Так, например, автор Шараф-наме-йи 

шахи Хафиз Таныш в отношении казахских правителей Керея и 

Жанибека применяет оба термина «хан» и «хакан».

35

 Ханами и ха



-

канами они названы и в Бахр ал-асрар Махмуда ибн Вали.

36

 Хотя 


в  большинстве  письменных  источников  казахский  верховный 

правитель конца XV – начала XVI века Бурундук назван ханом, 

то в тексте вакфной грамоты Михр Султан-ханым, дочери Бурун

-

дука, он – «почитаемый хан и преславный хакан».



37

 

В русских архивных документах в отношении казахских ханов 



(например, Касыма, Хакк-Назара, Тауекеля, Есима и др.) употре

-

бляется термин «царь». Например, в описи Царского архива XVI 



века имеется следующая запись: «Ящик 38-й. А в нем книги и спи

-

ски казатцкие при Касым царе …».



38

 В 1521 г. осведомитель Мо

-

сковского князя Василия Ивановича З. Зудов, который до этого 



четыре месяца находился в плену в Астрахани, писал в Москву: 

«А казатцкого царя Касыма сее зимы не стало».

39

 В мае 1535 г. 



правитель Ногайской Орды Сеид Ахмад-мирза сообщал Москов

-

скому князю Ивану Васильевичу: «Казатцкой царь Хозя Махмет 



царь с пятьюнатцатью сыньми у нас живет…».

40

 Казахский хан 



второй половины XVI века Хакк-Назар в архивных документах 

дипломатических отношений Московского государства фигури

-

рует как «Казатцкие Орды Акназар (Окназар) царь».



41

 В 1595 г. в 

своей грамоте русский царь Федор Иванович обращался к пра

-

вителю Казахского ханства Тауекелю следующим образом: «Ка



-

затцкие Орды Тевкель царь».

42

 В донесении уфимского воеводы 



О. Прончищева (1620 г.) говорится: «... колматцим тайчам учини

-

лась теснота великая от Казачьи орды от Ишимя царя...».



43

Титул «царь», как отмечают исследователи, в европейской ие

-

рархии стоял наравне с титулом «император».



44

 Толковые сло

-

вари русского языка В.И. Даля (1863-1866 гг.), С. Ожегова дают 



следующее определение данного термина: «государь, монарх, 

верховный правитель земли, народа или государства», «Единов

-

ластный государь, монарх, а также официальный титул монар



-

ха; лицо, носящее этот титул …».

45

 О том, что тюрко-монгольский 



титул «хан» в русских документах «почтительно переводили … 

550- летие казахского ханства

550- летие казахского ханства

31

См: Петрушевский И.П. Очерки по истории феодальных отношений в Азер



-

байджане и Армении в XVI – начале XIX в. Ленинград, 1949; История Ирана с 

древнейших времен до конца XVIII в. Пигулевская Н.В., Якубовский А. Ю., Пе

-

трушевский И.П., Строева Л.В., Беленицкий А. М. – Л., 1958. 



32

Фазлаллах ибн Рузбихан Исфахани. Михман-наме-йи Бухара. С. 116, 142, 162 

и др.

33

Бартольд В.В. Сочинения. Т. V.   М., 1968. С. 604.



34

Там же. С. 602.

35

Хафиз Таныш ибн Мир Мухаммад Бухари. Шараф-наме-йи шахи (Книга шах



-

ской славы) / Пер. с перс., введ., прим. и указатели М. С. Салахетдиновой. Ч. 

1. М., 1983. С. 99.

36

Материалы по истории Казахских ханств XV-XVIII вв. (извлечения из персид



-

ских и тюркских сочинений).  С. 352.

37

Мукминова Р.Г. К истории аграрных отношений в Узбекистане в XVI в. По ма



-

териалам «Вакф-наме». Ташкент, 1966. С. 228.

38

Акты, собранные в библиотеках и архивах Российской империи археогра



-

фической экспедицией императорской Академии наук. Т. 1. 1294-1598. Гл. 

ред. А. Ширинский-Шихматов. СПб., 1836. С. 339; Описи царского архива 

XVI в. и архива Посольского приказа 1614 года. Ред. С. О. Шмидт. М., 1960. 

С. 23; Басин В. Я. Россия и казахские ханства в XVI – XVIII вв. (Казахстан в си

-

стеме внешней политики Российской империи). А-А., 1971. С. 78; Государ



-

ственный архив XVI столетия. Опыт реконструкции. Подготовка текста и 

комментарии А. А. Зимина. Институт истории СССР. Академия Наук СССР. 

Вып. 1. М., 1978. С. 48-49.

39

История Казахстана в русских источниках. Том I. С. 61.



40

Продолжение древней российской вивлиофики. Ч. VII. С. 251.

41

Памятники дипломатических сношений Московского государства с Польско-



Литовским государством. Т. III. 1560-1571. / Сборник императорского Русско

-

го исторического обществ. Т. 71. СПб., 1892. С. 597.



42

История Казахстана в русских источниках. Том I. С. 201.

43

Там же. С. 275.



44

Московские цари и византийские василевсы: К вопросу о влиянии Византии 

на образование идеи царской власти московских государей / Савва В. – Харь

-

ков: Тип. и лит. М. Зильберберг и с-вья. С. 271-273. 



45

http://slovari.299.ru/word.php?id=35106&sl=oj.

словом Царь, приравнивая его к римским и византийским цеза

-

рям – императорам» писал известный историк начала ХХ века, 



крупнейший специалист по истории Казанского ханства М. Худя

-

ков еще в 1923 г.



46

 Следует отметить, что сами русские правители 

стали систематически именовать себя царями только с 1547 г., 

когда Иван IV Грозный первым принял данный титул, «утвердив 

таким образом в глазах подданных свой престиж как суверен

-

ного правителя …».



47

Кроме титула «царь» в русских документах встречается и упо

-

требление в отношении казахских правителей термина «госу



-

дарь». 


Так, например, летом 1521 г. великий князь московский Василий 

Иванович, по-видимому, получивший известие о смерти Касым-

хана, наказывал своему послу В.М. Третьяку-Губину: «Да Казат

-

цкую Орду ему пытати, кто ныне в казакех государь …».



48

 Описы


-

вая сложившуюся в Казахском ханстве после смерти Хакк-Назара 

ситуацию, в 1581 г. в Москве ногайский посол Байкеш Темиров 

говорил: «А государя на Казатцкой Орде нет, а есть дей у них ца

-

ревичь, да еще не посажен».



49

Следует  отметить,  что  дипломатическая  служба  Московско

-

го государства строго следила за употребляемой в документа



-

ции титулатурой и терминологией. Так, например, в 1558 г. мо

-

сковский  посол  в  Ногайской  Орде  Елизар  Мальцев  наставлял 



ногайского мирзу Исмаила писать «государь» при обращении 

к Московскому правителю: «А Смаиля, государь, князя о грамо

-

тах есми уговорил и навел, как ему писати к тебе, государю. Пи



-

Рукопись ‘Алам ара-йи шāх Исмā‘ūл (XVIIвек, автор неизвестен, почерк - 

насталик) представляет значительный интерес своими миниатюрами, которые 

выполнены известным учеником Реза Аббаси художником Му’ūн Мусаввиром 

(

معین_مصور



). 

46

Худяков М.Г. Очерки по истории Казанского ханства. Издание 3-е, дополнен



-

ное. М., 1991. С. 176.

47

http://www.uhlib.ru/istorija/ja_poznayu_mir_istorija_russkih_carei/p2.php; 



http://ruskline.ru/analitika/2011/01/05/o_slavnom_titule_pervogo_russkogo_

carya_ivana/

48

Памятники дипломатических сношений Московского государства с Крымом, 



нагаями и Турцией. Т. II. С. 700. 

49

История Казахстана в русских источниках. Том I. С. 177.



50

Там же. С. 120; См.: Исин А.И. Комментарии к док. № 61 и № 69 / История Ка

-

захстана в русских источниках. Том I. С. 471, 474.



51

Астраханский султан. Кобеко Д. Михаил Арасланович Кайбулин, царевич Астра

-

ханский. СПб.: Типография императорской Академии Наук, 1901. С. 77-80.



52

История Казахстана в русских источниках. Том I. С. 190.

53

Там же. С. 203.



54

Рубинчик Ю.А. Персидско-русский словарь: в 2-х томах. Т. 1. М., 1985. С. 259.

55

Сборник материалов относящихся к истории Золотой Орды. Т. II. С. 215 (рус



-

ский перевод). С. 274 (персидский текст).

5

6

عالم ارای شاه اسماعیل . با مقدمه و تصحیح و تعلیق اصغر منتظر صاحب – چاپ دوم / 



تهرن

 – 1384 –

 ص

.703 252 .– 



ص

 

57



Мухаммед Хайдар Дулати. Та’рих-и Рашиди. С. 191, 202, 203 и др.

58

Стори Ч.А. Персидская литература. Биобиблиографический обзор. Ч. II. // Пер. с 



англ., перераб. и доп. Ю. Э. Брегель. М., 1972.  С. 894, 903; 

تاریخ پادشاهی طهماسب 

اول صفی

 Тарих-и падишах-и Тахмасб-и аввал Сафави, фотокопия №16-00073 

/ Библиотека Маджлиса ИРИ, фотокопия 16-00073.

сал есми, государь, то к тебе, государю, преж того. А ныне, го

-

сударь, тебе все «государем» писал з Бекчюрою. Да и Байтерек 



о том ему добре ж говорил: Не соромся дей, князь Смаил, пиши 

«государем». Немцы дей посилнее тебя, да все дей у них госу

-

дарь городы поимал…».



50

 

Русские правители признавали высокий статус чингизидов. По



-

этому неудивительно, что при русском дворе даже пленный ка

-

захский султан Ораз-Мухаммед, племянник Тауекель-хана, зани



-

мал более высокое положение (хотя, возможно, фиктивное) чем 

русская родовая знать. 

Сохранилось описание приема московским царем в 1590 г. Се

-

февидских (кызылбашских) послов, в котором говорится: «А го



-

сударь царь и великий князь в те поры сидел в середней в под

-

писной в золотой палате в царском платье и в диодиме, и в цар



-

ской шапке. А при государе были в полате по правой стороне в 

лавке, от государева места с сажень, сидел царевич  Араслана

-

лей Кайбулин;



51

 а в другой лавке по левой стороне от государя 

сидел Казацкие Орды царевичь Урозмагмет; а от них сидели бо

-

яре и дворяне большие по местам, все в золотом платье».



52

 Спу


-

стя 5 лет московский царь Федор Иванович объяснял это в сво

-

ем письме к казахскому хану Тауекелю так: «А брат ваш Урусмаг



-

мет царевич у нас в нашем царьском в великом жалованье по

-

жалован по его достоинству многими вотчинами, и поместьи, и 



деньгами, как и иных великих государей дети цари и царевичи 

у нас, великих государей, бывают пожалованы».

53

 

В отношении казахских правителей в персоязычных письмен



-

ных источниках употребляется термин падишах (на казахском 

яз. падша(х), 

پادشاه


), который на русский язык переводится: па

-

дишах, монарх, король, царь, государь.



54

 К примеру, Касым-хан 

назван падишахом Дашт-и Кипчака (Кипчакской степи) в труде 

Кази Ахмада ал-Гаффари,

55

 в анонимном персоязычном сочине



-

нии Сефевидской историографии Алам-ара-йи Шах Исмаил

56

 и 


ряде др. сочинений.

Этим же термином падишах (мн. падшахан) назывались в персо

-

язычной среде все правители государств. Например, Мирза Му



-

хаммад Хайдар Дуглат называет Захир ад-Дина Бабура, основате

-

ля «Империи Великих Моголов» в Индии, «Бабур падишахом».



57 

В рукописных фондах иранских библиотек хранятся сочинения, 

посвященные жизнедеятельности различных правителей, в том 

числе  и  Ирана:  Хуласат  ат-таварихи  падшахан-и  аджам,  Тарих 

падшахан-и Сефевие, Тарих-и падишахи Тахмасб и др.

58

  



Кроме того в письме Сефевидского шаха Аббаса I к казахско

-

му правителю Тауекель-хану, сыну Джангир-хана,  в отношении 



казахского хана и самого Сефевидского правителя применяет

-



18

Кұқық және мемлекет, 

№ 2 (67), 2015

19

Право и государство, № 2 (67), 2015



550- летие казахского ханства

550- летие казахского ханства

59

مجموعه نامه های عهد صفوی



 – Маджму'һа-йи намаһа-йи аhд-и Сафави, л. 240 / Би

-

блиотека Маджлиса ИРИ, №66631, фотокопия №02-00187-00023, перевод З.А. 



Джандосовой. 

60

История Казахстана в русских источниках. Том I. С. 413.



ся одно и то же выражение: «Обладатель султанской власти, ве

-

личия, могущества…» (в отношении Тауекеля добавлено к это



-

му «славы и милости», в отношении Аббас-шаха «и счастья».

59

 

Возможно выражение «обладатель султанской власти» являет



-

ся влиянием традиции соседей – турецких султанов Османской 

империи. Для понимания самооценки казахских ханов как пра

-

вителей очень примечательны слова Тауке-хана, сказанные во 



время приема в Казахском ханстве (1694-1696 гг.) русских по

-

слов Ф. Скибина и М. Трошина. 



Русские послы пишут: «И Тевки хан говорил: Турской де салтан 

или кизылбашской шах чем его, Тевки хана, выше? Таковы ж, что 

и он».

60

 Эти слова показывают, что казахский хан позициониро



-

вал себя  таким же независимым и могущественным государем, 

какими были правители двух империи этого периода – Осман

-

ской и Сефевидской (Кызылбашской).





Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   11




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет