2 тапсырма: Тақырыбы:Н.А.Назарбаевтың «Болашаққа бағдар: рухани жаңғыру» мақаласы аясында қазіргі мәдениеттегі ақпараттың рөлін гносеологиялық талдау негізінде «білім-ақпарат» салыстырмалы кестесін жасау. Білімді, көзі ашық, көкірегі ояу болуға ұмтылу – біздің қанымызда бар қасиет.
Тәуелсіздік жылдарында қыруар жұмыс жасалды. Біз он мыңдаған жасты әлемнің маңдайалды университеттерінде оқытып, дайындадық. Бұл жұмыс өткен ғасырдың тоқсаныншы жылдарының басында қолға алынған «Болашақ» бағдарламасынан басталды. Елімізде өте жоғары деңгейдегі бірқатар университеттер ашылды, зияткерлік мектептер жүйесі қалыптасты. Басқа да көптеген іс тындырылды.
Дегенмен, білімнің салтанаты жалпыға ортақ болуға тиіс. Оның айқын да, бұлтартпас себептері бар. Технологиялық революцияның беталысына қарасақ, таяу онжылдық уақытта қазіргі кәсіптердің жартысы жойылып кетеді.
Экономиканың кәсіптік сипаты бұрын-соңды ешбір дәуірде мұншама жедел өзгермеген.
Біз бүгінгі жаңа атаулы ертең-ақ ескіге айналатын, жүрісі жылдам дәуірге аяқ бастық. Бұл жағдайда кәсібін неғұрлым қиналмай, жеңіл өзгертуге қабілетті, аса білімдар адамдар ғана табысқа жетеді.
Осыны бек түсінгендіктен, біз білімге бөлінетін бюджет шығыстарының үлесі жөнінен әлемдегі ең алдыңғы қатарлы елдердің санатына қосылып отырмыз.
Табысты болудың ең іргелі, басты факторы білім екенін әркім терең түсінуі керек. Жастарымыз басымдық беретін межелердің қатарында білім әрдайым бірінші орында тұруы шарт. Себебі, құндылықтар жүйесінде білімді бәрінен биік қоятын ұлт қана табысқа жетеді.
а) Тақырыбы: «Гносеологиялық оптимизм, скептицизм және агностицизм»: скептицизмнің гносеологиялық стратегия ретінде қазіргі ғылыми және қарапайым дүниетанымдағы маңызы туралы эссе негіздеме жазу. Адамзат ғасырлар бойы, жердің қалай пайда болғанын, өмірдің, дүниетанымның қайдан шыққанын зерттемек болып талпынған. Негізінен еш бір адамзат бұл сұраққа толығымен жауап бере алмаған, тіпті ұлы филостфтардын тек қана дәлелденбеген пікірлері мен теориялық ойлары ғана бар. Осы сұрақтың жауабына катысты философия тарихында үш негізгі түсінік бар, олар - "оптимизм", "скептизм", "агностизм".
Гносеологиялық оптимизм - бұл адамның танымдық қабілеттерінің шексіз мүмкіндіктерін талап ететін, адамның дүниені, объектілердің және өзін-өзі тануы үшін іргелі кедергілер жоқ деп сенетін бағыты деп айтуға болады.
Экологиялық қауіпсіздік мәселелері аясында эпистемологиялық оптимизмнің функциялары мен рөлі, оның қазіргі рационалды білімдегі орны қарастырылады. Эпистемологиялық оптимизмнің ғаламшардағы экологиялық тұрақтылық туралы заманауи ғылыми көріністі қалыптастыруға қалай әсер ететіндігі көрсетілген. Экологиялық тұрақтылық пен қауіпсіздіктің негізгі түсініктері келтірілген. Олар осы зерттеудің теориялық негізі ретінде қарастырылады. Жұмыстың мақсаты - планетаның экологиялық қауіпсіздігіне назар аудару. Экологиялық қауіпсіздік мәселелері қоғамға жаһандық апаттардан қорғанудың жолдарын жасауға мүмкіндік беретін ғылымды дамытудың жаңа, дәстүрлі емес әдістерін іздестіру міндетін қойды. Қазіргі әлемдік дағдарыс жағдайларын жаңаша түсінуге әкелетін іргелі және философиялық білім бірлігінің өзекті мәселесі зерттелуде. Іргелі және философиялық білімнің өзара келешегі қарастырылып, оның ғаламдық, оның ішінде дағдарысты, процестерді басқарудағы үлкен әлеуеті туралы қорытынды жасалады.