Цели Ислама (مَقَاصِدُ الإِسْلَامِ) Вопрос №69


يَآ اَيُّـهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّـٰهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِىْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۚ وَاللّـٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِـيْـمٌ



бет5/6
Дата01.11.2022
өлшемі43,43 Kb.
#156025
түріГлава
1   2   3   4   5   6
Байланысты:
Ас-Сунна, Глава 2, Урок 69.

يَآ اَيُّـهَا النَّبِىُّ لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّـٰهُ لَكَ ۖ تَبْتَغِىْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۚ وَاللّـٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِـيْـمٌ 
[التحریم:1]
О, пророк! Почему ты себе запрещаешь то, что Аллах тебе не запретил, ты ищешь довольства своих супруг?!.. 
Аллах Прощающий, Он Обладатель вечной милости! 
Сура «Ат-Тахрим, аят 1.

يَآ اَيُّـهَا النَّبِىُّ - о пророк! 


لِمَ تُحَرِّمُ مَآ اَحَلَّ اللّـٰهُ لَكَ ۖ - почему ты запрещаешь себе то, что Аллах не запретил
تَبْتَغِىْ مَرْضَاتَ اَزْوَاجِكَ ۚ - ты ищешь довольства своих супруг? 
وَاللّـٰهُ غَفُوْرٌ رَّحِـيْـمٌ - и Аллах Прощающий, Он Обладатель вечной милости. 

Когда пророк ﷺ не имел права от себя что-то сделать в этой религии, не имел права делать харамом то, что что Аллах عزَّ و جلَّ не делал харамом, то обычный человек, тем более, не имеет на это права. То, что пророк ﷺ получал это Откровение и ему было тяжело, является доводом, что у Откровения есть свой статус, что Откровение (Уахийю) - это великие знания. Но, к сожалению, люди равняют Откровение (Уахийю) и не Откровение (Уахийю), равняют со словами человека и говорят, что иджтихад тоже является частью религии и говорят, что религия - это Куръан, Сунна и иджтихад. Они говорят, что основной источник религии - это четыре вещи: Куръан, Сунна, إِجْتِهَادٌ (иджтихад) и قِيَاسٌ (кияс). СубханаЛлах, и это корень основного заблуждения, и, к сожалению, так говорят и некоторые ученые, а это есть путь к ширку. На самом деле, религия - это только то, что пришло с Неба, только Куръан и Сунна, а что касается иджтихада, то это, вообще, не религия. 




Хадис № 37
وحَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ حَدَّثَنَا مُعَاذُ بْنُ هِشَامٍ حَدَّثَنَا أَبِي عَنْ قَتَادَةَ عَنْ الْحَسَنِ عَنْ حِطَّانَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الرَّقَاشِيِّ عَنْ عُبَادَةَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: « كَانَ النَّبِيُّ ﷺ، إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ، نَكَسَ رَأْسَهُ، وَنَكَسَ أَصْحَابُهُ رُءُوسَهُمْ، فَلَمَّا أُتْلِيَ عَنْهُ، رَفَعَ رَأْسَهُ.
[صحیح مسلم: 2335]
Передал Мухаммад ибн Башшар, которому передал Муаҙ ибн Хишам, ему передал его отец от Катады, который передал от аль-Хасана, и тот от Хитана ибн АбдуЛлаха ар-Ракашия, а он от 'Убады ибн Самита, который рассказал: «Когда пророку ﷺ ниспосылалось Откровение, он опускал свою голову, и так же опускали головы сподвижники; когда же ниспослание прекращалось, он поднимал голову ».
«Сахих» Муслим, 2335. 

Убада ибн Самит говорит, что пророк ﷺ 


إِذَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ الْوَحْيُ - когда ниспосылались на него Откровение (Уахийю), 
نَكَسَ رَأْسَهُ - опускал свою голову, 
وَنَكَسَ أَصْحَابُهُ - и опускали его сподвижники
رُءُوسَهُمْ - свои головы;
فَلَمَّا أُتْلِيَ عَنْهُ - когда Откровение (Уахийю) прекращалось, 
رَفَعَ رَأْسَهُ - он поднимал свою голову. 




Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет