Российский гуманитарный научный фонд



Pdf көрінісі
бет133/141
Дата17.02.2023
өлшемі10,24 Mb.
#169134
түріСеминар
1   ...   129   130   131   132   133   134   135   136   ...   141
Байланысты:
Дефиниции культуры

Д.Г. Дроздов
В последние годы наше общество столкнулось с явлением Интер­
нета. Он вторгается во все сферы жизни - науку и образование, СМИ и 
литературу, экономику и финансы, культуру, вплоть до развлечений'.
Во всей истории человечества технический прогресс дарил людям 
новые пути создания образов культуры. Изобретались новые музыкаль­
ные инструменты, виды и жанры искусства. Способы самовыражения 
творческой личности множились. Например, за последние столетия ро­
дились кино, телевидение, став обособленными видами искусства, син­
тезировав в себе старые виды и формы.
Сегодня на наших глазах рождается очередной путь создания новой 
культуры, хранения ее ценностей - Интернет. Все виды искусства нашли 
в нем отражение, включая вновь синтезированные: веб-дизайн сравни­
вают с архитектурой, ведь человек из другой страны увидит наш город, 
к примеру, таким, каким он предстанет на нашем веб-сайте; кино и жи­
вопись - с компьютерной графикой; классическая литература стала се­
тевой, обогатившись невозможным в бумажной книге гипертекстом. 
Появились новые виды общения - чаты, виртуальная реальность; элек­
тронная почта возродила забытый жанр письма. Таким образом, Интер­
нет, как новое явление, породил новую терминологию, новые жанры в 
искусстве, создал «сетевую культуру». Под сетевой культурой здесь по­
нимаются все виды творческой деятельности человека, создающиеся с 
помощью современных компьютерных технологий и размещенные в 
сети и обладающие всеми ее качествами. На современном этапе Интер­
нет перестает быть просто системой хранения и передачи объемов ин­
формации и становится новой психологической средой и сферой жизне-

Апджон 
Р., 
Раффин 
X. 
Интернет 
для 
журналистов. 
Wordsmith
Communications. М., 1997. С. 9.


деятельности огромного числа людей, В результате у пользователей 
возникает целый ряд психологических новообразований (интересов, 
мотивов, потребностей, установок, форм психологической и социальной 
активности), непосредственно связанных с этим новым пространством.
Любое общество по-своему раскодирует и перекодирует сущест­
вующий объем культурной информации. Интернет - это не просто оче­
редная возможность максимально объемно закодировать эту информа­
цию, это еще одна ступень в развитии культуры. Интернет, самое мощ­
ное достижение современной культуры, становится ее мета-символом, 
самым объемным, многозначным творением современности, а может 
быть, и всего человечества. С каждым днем Интернет охватывает все 
новые области деятельности человека, включает в себя все больший и 
больший объем сведений: вся история, культура, наука, весь объем на­
копленной человечеством информации. Как утверждает московский 
профессор Гуревич, с помощью сети Интернет социальная память чело­
вечества становится активной, так как любой индивид имеет возмож­
ность мгновенного доступа, манипулирования, комментария любого 
исторического и культурного памятника и документа. Таким образом, 
Интернет как бы оживляет социальную память человечества.
Американский философ-футуролог Алвин Тоффлер говорит о том
что Интернет становится необходимым условием развития и функцио­
нирования информационного общества. По его теории, историю челове­
чества можно разделить на несколько волн. Первая волна, сельскохозяй­
ственная, воцарилась много тысячелетий назад, основным занятием лю­
дей, способом их выживания было сельское хозяйство. Вторая волна, 
индустриальная, получившая распространение в XVIII веке, характери­
зуется активным использованием машинного труда, большой тратой 
природных ресурсов. В последние 30 лет человечество переживает ста­
новление третьей волны, которая характеризуется главенством инфор­
мационных технологий. Теория Тоффлера затрагивает не только эконо­
мику. Он считает, что вместе с изменениями в промышленности меня­
ются и сознание человечества, социальная структура общества, рожда­
ется новая антропология. Интернет можно сравнить с материализован­
ным аналогом ноосферы Вернадского. Сеть становится хранилищем 
социальной памяти человечества, в подробностях сохраняя как культур­
ные достижения прошлого, так и «фотографируя» современность. С ка­


ждым годом объем информации в Интернете удваивается. Идет процесс 
насыщения сети информацией, переноса в сеть информации с бумажных 
и иных носителей. И очень важную роль в этом процессе насыщения 
сети информацией играют средства массовой информации.
Согласно теории Тоффлера^, Интернет является частью огромного 
процесса демассификации - общества, СМИ, сознания и культуры.
Пьер Леви считает, что в XXI веке заявит о себе как о новом виде 
искусства архитектура киберпространства, а важнейшей новой индуст­
рией станет строительство социальных связей (именно с ней он связыва­
ет надежду на создание новых рабочих мест). Другие исследователи ви­
дят в новых технологиях возможности построения прямой демократии. 
Так или иначе, развитие сети означает начало необратимой эволюции 
информационной системы, глобализацию информащ
10
нного простран­
ства, появление новой коммуникационной среды для межличностного и 
внутригруппового общения, новые просторы для традиционных СМИ и 
всех тех, кого не устраивают существующие масс-медиа.
С другой стороны, есть и не очень радостные прогнозы; по мере 
того как происходит развитие сети, на первый план начинает выходить 
имущественный ценз, то есть проблема недоступности новых техноло­
гий для малообеспеченных жителей или большей части населения (Рос­
сия, Индия, Китай, Латинская Америка, Африка). С этой точки зрения 
именно сегодня мы можем наблюдать за тем, как формируется новое 
неравенство, ключевое в масштабах следующего столетия, - неравенст­
во в доступе к информации. Доступ к культуре и информации ограничи­
вается, как всегда, бедностью. Вывод можно сделать только один: Ин­
тернет играет все большую роль в нашей жизни, человек уже не мыслит 
себя без компьютера, а скоро не сможет представить его без Интернета. 
Это явление требует детального изучения, позиционирования и реаль­
ных действий, чтобы наша культура вновь не осталась за железным за­
навесом, теперь уже из-за низкой распространенности сети, низкого ка­
чества связи и малого числа компьютеров.


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   129   130   131   132   133   134   135   136   ...   141




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет