Географические названия объектов природно-заповедного фонда сарыарки
жүктеу/скачать 0,92 Mb.
|
2ая Статья в казну
| МЕТОДОЛОГИЯ И МЕТОДЫ
Возникновение идей казахского народа об организации охраны природы Сарыарки с древних времен можно проследить по топонимам («Хан корыгы», «Кенкорык», «Кулан Корык», «Большой корык», «Корык даласы» и др.). В работе М. Қашкари приводится значение слова «қорық» как «запрещенная земля», охраняемая огражденная территория. В исторических письменных источниках обнаружены сведения о том, что живописные земли с благодатными пастбищами Казахстана и Средней Азии с древнейших времен были обращены в заповедники [67]. Рашид-ад-дин в своем труде «Свод летописей» XIV в. писал о том, что «великий заповедник» Чингисхана охраняют тысячи воинов. Ученый Р. Сатимбеков, исследовавший древние заповедники Средней Азии и Казахстана, повествует о том, что заповедные земли в основном возникали на речных долинах и предгорных равнинах с целью охраны животного мира. Ученый, опираясь на археологические исследования, делает заключение, что понятие қорық возникло в бронзовом веке [96, с. 82]. Асан Кайгы (XV в.) упоминает о земле «Хан Корыгы», который он посетил на своем пути. Вторым видом занятий у кочевых и оседлых народов была охота. В Арке, Шынгыстау, Баянауле, Кокшетау, Каркаралы, Улытау охотились на птиц и животных, на зверей с ценным мехом. Географические названия Аркарлы, Арыстанды, Бориойнак, Кулантау, Куклансу, Кулан асу, Бала Кулан, Куланды, Касқа-Кулан и др. предоставляют богатую информацию о заповедниках [256, с. 352]. Корыкшар (Жарминский район) – название можно интерпретировать как территория, взятая под охрану. В Шынгыстау есть название пастбища Корыкбол р., название реки Корымжайлау дает информацию об особенностях благодатных пастбищ. Поэтому можно отметить, что народный вид охраны природы на казахской земле сформировался очень давно. Были свои правила охоты, периодов и времени охоты, охоты в лесу. У казахского народа издревле сформировались идеи об охране природы и его объектов, которые передаваясь из поколения в поколение, оказали влияние на формирование экологической культуры [257, с. 18]. Таким образом, слово қорық, определяющее характер ландшафта местности, содержит в себе ценную информацию о свойствах и строении биогеоценозов. Одним словом, природа заповедных земель должна охраняться как эталон ландшафтно-географического пояса этого региона. В заповедниках под охраны были взяты не только животные, близкие к исчезновению, или редко встречающиеся виды растений, но и живописные природные ландшафты, в целом природные комплексы нашего края были сохранены в их первозданном виде [258, с. 1541]. жүктеу/скачать 0,92 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|