«хіх ғасырдағы Орталық Азияның картаграфиялық зерттеулері» пәні

Бичуриннің Орталық Азияны картографиялық зерттеуге қосқан үлесі

жүктеу/скачать 384,52 Kb. бет 10/17 Дата 24.01.2023 өлшемі 384,52 Kb. #166271

Бичуриннің Орталық Азияны картографиялық зерттеуге қосқан үлесі. Бичуриннің ауылдық діндар (священник) отбасынан шыққан, Қазан теологиялық академиясын бітірген, сол жерде мұғалім ретінде қалдырылған. 1808-1821 жылдары ол Пекинде тоғызыншы рухани миссияны басқарды. Миссионерлік қызметке немқұрайлы қарағандықтан, ол Қасиетті Синодтың сотына ұшырап, 1823-1826 жылдары Валаам аралында айдауда болды. Бостандыққа шыққаннан кейін ол Санкт-Петербург Ғылым Академиясының корреспондент мүшесі болып сайланды (17 желтоқсан 1828 ж.), Париж Азия қоғамының құрметті шетелдік мүшесі (7 наурыз 1831 ж.). Демидов атындағы сыйлықтың үш мәрте иегері (1835, 1839 және 1849) және жартысы (1841). 1819-1851 жылдары ол Қиыр Шығыс туралы ақпараттарды таратуды өзінің міндеті деп санап, Қытай және көрші елдер туралы 14 кітап және 100-ге жуық мақалалар шығарды; көптеген жұмыстар жарияланбаған күйінде қалды. Алғаш рет ол қытай дереккөздерінің дүниежүзілік тарихты зерттеудегі маңыздылығын көрсетті және орыс синологиясының көптеген онжылдықтар бойына күрделі пән ретінде дамуын анықтады. Ол сонымен қатар маньчжурлық емес, қытайлық дереккөздермен кең көлемде айналысқан бірінші орыс синологы болды; оған дейін әлемдік синологияда ешкім қытайлық тарихи дереккөздерді онша көп қолданбаған. Оның шығармалары ХХІ ғасырда қайта басылып жатыр. Иакинф шығыс дереккөздері негізінде Орта Азия мен Қиыр Шығыс халықтарының тарихын жүйелі түрде зерттей бастаған алғашқы орыс ғалымы болды. Ол қытай тілін Бейжіңге келгеннен кейін-ақ оқи бастады және орыс миссиясында сөздіктер мен оқу құралдары жетіспейтіндігін, ал оның мүшелері тек моңғол және маньчжур тілдерін оқумен ғана шектелетінін анықтады: архимандрит Софроний миссионерлері қытай тілін өте қиын және үйрену мүмкін емес деп санады ... Иакинфуға Алтай тілдерінен бастау керек болды, ал кейінірек сөйлеу және жазбаша қытай тілінің жұмысын түсініп, тек қытай тіліне оның диалектілерімен тоқталды. Пекинде болғанының үшінші жылында Иакинф католик миссионерлері Басиль де Глемонттың латынша-қытайша сөздігінен оқу құралы ретінде алды, бірақ ол сөздікті тек осы тілді білетіндерге ғана арналғанына көз жеткізді. Нәтижесінде, Иакинф өзінің әдіс-тәсілін жасады, ол архимандриттің Бейжің көшелерімен жүруінен және егер ол өзіне белгісіз затты көрсе, оның иесінен оны атауын және осы есімді иероглифтермен жазуын сұрады. Содан кейін қытай мұғалімі емлесі мен айтылуын тексерді. Уақыт өте келе Иакинф әртүрлі әлеуметтік қабаттардағы көптеген қытайлықтармен, әсіресе үкіметтік және дипломатиялық қызметтердің шенеуніктерімен және қала маңындағы ауылдардың шаруаларымен, онда жазғы демалыста және минералды сулармен емдеуге барды. Қазірдің өзінде 1810 жылы Иакинф Синодқа қытай-маньчжур-орыс сөздігін құрастыруға тырысып жатқандығы туралы хабарлады, ол сонымен бірге қытай мәдениетінің, өсімдіктер мен жануарлар дүниесінің, қолөнердің және т.б дүниежүзілік энциклопедия болады. Сол есеп Иакинфтің өз үйінде бастағандығы туралы хабарлады. менеджер және ботаникалық баққа кіріп, қытай кітапханасын құрастыра бастады. Нәтижесінде сөздік жасалды; оны 1820 жылы тоғызыншы миссияның Ресейге кетуіне еріп барған Е.Ф.Тимковский көрді. Николайдың (Адорацкий) айтуынша, Иакинфа сөздігінің қолжазбасы Қазан университетінің қытай тілінің алғашқы профессоры Архимандрит Даниилдің қолына тиді, содан кейін Қиыр Шығыстағы көпес, меценат және Қытайдың білгірі Михаил Шевелев сөздіктің иесі болды. 1939 жылдан бастап қолжазба Мәскеу шығыс мұражайының кітапханасында сақтаулы, 2005 жылы Пекиндегі кітап көрмесіне қойылды. Кең ғылыми бағдарлама Иакинфті 1816 жылы Синодтан Пекинде оны тағы 10 жылға қалдыру туралы өтініш жасауға мәжбүр етті. Ол осындай өтінішті Иркутск губернаторына жіберді. Бұл жоспарларды не миссия мүшелері, не Санкт-Петербургтің билігі қолдамады. Алайда жаңа - Оныншы миссияның құрамы 1818 жылы ғана қалыптаса бастады, ал Иакинт 1821 жылдың мамырына дейін Қытай астанасында қалды. Иакинф бостандыққа шыққаннан кейін шығарған алғашқы басылым - 1827 жылы «Солтүстік архивте» басылып шыққан, кейін жеке брошюра болып шыққан «Вьерст мырза Крузенштерн мырзаға Қытай туралы қойған сұрақтарға жауаптар». Бірінші ресейлік дүниежүзілік экспедиция аттанар алдында оның жетекшісі И.Ф.Крузенштернге Қытайдың әлеуметтік-экономикалық дамуына қатысты 27 тармақты қамтитын кең ауқымды сауалнама берілді. Иакинт энциклопедиялық білімге ие бола отырып, бүкіл әлемге жабық болған ел туралы қысқа, бірақ сонымен бірге толық және айқын сипаттама берді.1828 жылы Иакинф Пекинде дайындалған және Валаамға жер аударылған кезде баспаға өңделген бірнеше монографиясын жариялады. Біріншісі - «Тибеттің қазіргі күйіндегі сипаттамасы», оның негізін қытайлық Вэйцзян сияның - 1786 жылы Тибетке ресми іскерлік сапармен барған шенеуніктердің жазбаларын жариялау аудармасы негіздеді. Иакинф бұл қысқаша жазбаларды қайта құрды және Пекинге келген тибеттіктерден немесе қытайдың соңғы дереккөздерінен алынған кейбір мәліметтерді қосты. «Тибеттің сипаттамасы» принцесса З.Волконскаяға арналумен шығарылды - ол басылымға үлес қосты. Иакинфтің бірінші кітабы білімді орыс жұртшылығының қызығушылығын бірден тудырды, өйткені оны барлық жетекші журналдар: «Московский Вестник», «Отан ұлы» және «Мәскеу телеграфы» қарады. О.Сенковский «Северная беля» газетінде кітапқа мақтау шолу жасады, ол бұл шығарма орыс әдебиетіне абырой әкеледі, сонымен бірге «жалпы еуропалық әдебиетке» жатады деп жариялады. Шетелде бірінші болып Иакинф Иркутскіде 1807 жылы кездескен белгілі шығыстанушы-генерал-легалист Ю.Клапрот жауап берді. Клапрот 1829 жылы Тибеттің сипаттамасын француз тіліне аударды. Сол жылы, 1828 жылы «Моңғолия туралы жазбалар» картамен және түрлі-түсті этнографиялық суреттер альбомымен екі том болып жарық көрді. Иакинт өзінің күнделіктерін баспаға дайындаумен айналысқан, оларды қытай дереккөздері бойынша Валаамда тексерген, бұл туралы А.М. Сьогрен атап өткен. Қолжазба сыртқы істер министрі К.В. Несселродқа ұсынылды және жоғары бағаланды; ол үкіметтен кітапты мемлекет есебінен басып шығару туралы өтініш жасады. 1828 жылы 10 наурызда Иакинфке «ешқандай шегерімсіз» 900 рубль субсидия берілді, ал қазан айында екі томдық басылым Карл Крайдың баспаханасында басылды. Бұл кітапта Иакинф алдымен моңғолдардың халық ретінде шығу тегі туралы айтып, Клапротпен айтысып, этноның шығу тегін этнонимнің шығуымен теңестіруге болмайды деп мәлімдеді. Оның айтуынша, моңғолдар дегеніміз - біздің елге дейінгі ХХV ғасырдан бастап аттас елдің автохтонды халқы. д., бірақ бүкіл тарихта атау өзгерді. Сонымен, ғұндар, сяньби, татани, кидан, ұйғырлар және басқалары бір халық. Иакинф өзінің өмір бойы осы теорияны үнемі ұстанды және бұл туралы өзінің барлық этнографиялық және тарихи еңбектерінде дәлелдеп берді. Азия департаменті «Моңғолия туралы жазбалардың» белсенді промоутеріне айналды. Оның басшысы К.К.Родофиникин бұл эссенің 26 данасын Халық ағарту министрлігіне бөлшек сауда орнына 10 рублге арзандатылған бағамен берді. Министрліктің бастығы К.А.Ливеннің бұйрығымен білім беру округтерінің қамқоршыларына осы басылымды білім беру мекемелерінің кітапханаларына сатып алу ұсынылды. Ағартушы қауым кітапқа назар аударды, атап айтқанда, «Солтүстік гүлдер» альманахының мүшесі О.М.Сомов өте оң пікірлерін жариялады. 1828 жылы 17 желтоқсанда Иакинф Шығыстың әдебиеті мен көне дәуірі санаты бойынша Ғылым академиясының корреспондент мүшесі болып сайланды. П.Л.Шиллинг пен О.И.Сенковский бір уақытта сайланды. 1829 жылдың қаңтар айынан бастап, көпшілікке арналған кітапхананың директоры А.Н.Оленин жылына 600 немесе 700 рубль жалақы алатын қытай және маньчжур тілдеріндегі кітаптарды талдау мақсатында Иакинфаны құрметті кітапханашылардың қатарына қосу туралы Халық ағарту министріне өтініш жасады. 1829 жылы Иакинт төрт ірі шығарма жариялады. «Жоңғария мен Шығыс Түркістанның сипаттамасы» цензурамен 1828 жылы 20 сәуірде рұқсат етілді, бірақ бір жылдан кейін Ғылым академиясы шығарды. Бұл очерктегі замандастарды Ресей туралы қытайлық мәліметтер қызықтырды. Сонымен бірге, 1788 жылғы қытайлық басшылық кітапшасы және Иакинфаның жеке бақылаулары негізінде құрастырылған «Пекиннің сипаттамасы» жарық көрді. Кітапқа архимандрит өз уақытында бір жыл өткізген толық карта қосылды. Иакинф өзінің зерттеу бағдарламасының жалғасы ретінде «Юань Ши» мен «Тонг Цзянганмудан» аудармалар негізінде құрастырылған «Шыңғыс әулетінен шыққан алғашқы төрт ханның тарихын» да шығарды. Шиллинг «Біздің дәуірімізге дейінгі 2282 жылдан бастап біздің дәуірдің 1227 жылға дейінгі картасымен Тибет пен Хухунордың тарихы» қолжазбасын жариялау үшін Ғылым академиясына жіберді. Ғылым академиясы мақұлдап, баспаға П.Н.Фусстың қолы қойылған ол 1833 жылы академиялық баспаханада басылып шықты. Бұл кітап алғаш рет қарама-қайшы пікірлер тудырды. О.Сенковский «Солтүстік арадағы» кітаптың құрылымын да, аударма стилін де сынға алды. Сыншының ежелгі қытай тарихи дереккөздерін айналымға енгізуден бас тартып, былай деп жазғаны тән: «Бұл азиялық оқиға деп айтсақ та жеткілікті. Мұндай кез-келген оқиғаның мазмұнын тіпті оқымай-ақ алдын-ала айтуға болады ». Сенковскийден басқа, В.В.Григорьев кітаптың жарыққа шығуына жауап берді, ол қарама-қайшы көзқарас ұстанды, сондықтан негізінен оның өңі мен көзқарасын сынға алды. жүктеу/скачать 384,52 Kb. Достарыңызбен бөлісу: