И этнология
Список использованных источников
жүктеу/скачать 3,01 Mb.
|
- Бұл бет үшін навигация:
- Приложение В
- Байпаков Карл Молдахметович
- Ажигали Серик Ескендирулы
- Ахинжанов Сержан Мусатаевич
- Оразбаев Абдулманап Медеуович
- Таймагамбетов Жакен Кожахметович
- Аргынбаев Халел Аргынбаевич
- Масанов Едиге Айдарбекович
- Смагулов Оразак Смагулович
- Приложение Г
- Антропонимика
- Архитектура
- Бронзовый век
- Галечные орудия
- Гнездово
- Городище
- Иероглифы
- Инициация
- Клинопись
- Миграция
- Материнский род
Список использованных источников 1 Артыкбаев Ж.О., Ерманов А.Ж., Жанисов А.Т. Калабалгасын – уникальный памятник старины Павлодарского Прииртышья. – Астана: «Фолиант», 2002. – 48 с. 2 Валиханов Ч. Собр. соч. – Т.2., Алма-Ата, 1985., с. 166 3 Копеев М.-Ж. Казахское шежире. – Алматы, 1993., с. 9 4 Көпеев М.-Ж. Сарыарқаның кімдікі екендігі. – Қазан, 1907. – с. 3 5 Томилов Н.А. Некоторые направления этноархеологии в Омском научном центре России // Интеграция археологических и этнографических исследований: Сборник научных трудов. Отв. Ред. С.Ф.Татауров, Л.В.Татаурова, Н.А.Томилов. – Омск; Ханты-Мансийск: Изд-во Омск, педагогич. ун-та, 2002. – 264 с., с. 80 6 Утемиш хаджи. Чингиз-наме. – Алматы, 1992. – 109 с., 136 с. 7 Из переписки киргизских ханов, султанов и прочих // Памятная книжка Семипалатинской области на 1902 год. Вып.VI. С.62. (сост. А.Н.Букейханов).
(справочное) Биографии Маргулан Алькей Хаканович Археолог, историк, искусствовед и фольклорист. Родился 11 мая 1904 г. в ауле № 2 Акпеттинской волости (ныне Баянаульский район Павлодарской области). В 1920 г. окончил учительские курсы в г. Павлодаре и преподавал в Далбинской школе Баянаульского района. В 1921-1925 гг. слушатель Семипалатинского педагогического техникума и сотрудник редакций журнала «Тан» и газеты «Қазақ тілі». В 1929 г. окончил филологический факультет Восточного института в г. Ленинграде. В 1930-1931 гг. – ученый секретарь терминологической комиссии Казнаркомпроса. В 1931-1934 гг. учился в аспирантуре Государственной Академии истории материальной культуры (Ленинград). Участвовал в археологических экспедициях, руководимых С.И. Руденко, А.А. Миллером (1931-1932), Н.И. Ренниковым (1933) и М.П. Грязновым (1935). В 1936-1933 гг. – стажер, научный сотрудник Института истории материальной культуры АН СССР. С 1939г. работал в Секторе истории КазФАН СССР, затем в Институте истории, археологии и этнографии АН КазССР; с 1941 г. – зав. сектором истории, в 1946-1947 и в 1950-1951 гг.- зав. сектором археологии, с 1947 г. – зав. отделом палеолита сектора археологии, с 1951 г. – старший научный сотрудник, с 1958 г. – зав. отделом этнографии, с 1976 г. – старший научный сотрудник этого отдела. В 1943 г. защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук на тему «Историческое значение ярлыков и пайцзе», в 1945 г. – диссертацию на соискание ученой степени доктора филологических наук на тему «Эпические сказания казахского народа», с 1946 г. – член-корреспондент, с 1958 г. академик АН КазССР, с 1960 г.- профессор. Акишев Кималь Акишевич Кималъ Акишевич Акишев относится к тому поколению советских людей, чью юность опалила война. Сразу же после окончания 10 класса 25-й Алма-атинской средней школы Кималя Акишевича призвали в армию. В 1945 г. он поступает на исторический факультет Казахского государственного университета имени С.М. Кирова, а после его окончания – в аспирантуру Института истории, археологии и этнографии Академии наук Казахской ССР. Его учителями в аспирантуре были известные ученые Алькей Хаканович Маргулан и Михаил Петрович Грязнов. На заседании Ученого совета Государственного Эрмитажа в декабре 1953 г. Кималь Акишевич блестяще защитил кандидатскую диссертацию на тему «Эпоха бронзы Центрального Казахстана». После защиты диссертации ученый работает в Институте истории, археологии и этнографии Академии наук Казахской ССР научным сотрудником, а с 1955 по 1989 г. заведующим отдела археологии. К.А Акишев — один из авторов и руководителей коллектива археологов, издавшего первую в СССР «Археологическую карту Казахстана». В 1999 г. К.А. Акишев переезжает в новую столицу Республики Казахстан Астану где и возглавил здесь лабораторию археологических реконструкций в Евразийском Национальном Университете им. Л.Н. Гумилева. Жизнь К.А. Акишева была связана с наукой, с его любимыми археологией и историей. Сделанное им настолько важно, а его научное наследие так обширно, что еще многие-многие годы идеи ученого, материалы им опубликованные будут в центре внимания отечественной и мировой науки. Кималь Акишевич умер в августе 2001 года в г. Алматы. Байпаков Карл Молдахметович Родился 17 ноября 1940 года в г. Талгаре Алматинской области в семье учителей. В 1963 г. окончил Ленинградский Государственный университет, кафедру археологии исторического факультета по специальности «историк, археолог». Продолжил свое образование в аспирантуре Института истории, археологии и этнографии им. Ч.Ч. Валиханова Академии наук Казахской ССР. В 1966 г. завершил обучение в аспирантуре защитой кандидатской диссертации «Города и поселения Семиречья VI-ХП вв.» (Академия наук КазССР, г. Алма-Ата). В 1986 г. К.М. Байпаков защищает докторскую диссертацию на тему: «Средневековая городская культура Южного Казахстана и Семиречья» (VI-XVIII вв.) в г. Москве Институт археологии АН СССР). В 1994 г. К.М. Байпаков по конкурсу был избран членом-корреспондентом Национальной Академии наук Республики Казахстан. С 1995 г. — профессор археологии. В 1995 г. избирается членом-корреспондентом Немецкого археологического Института (г. Берлин, Германия). В 1996 г. избран академиком Академии социальных наук Республики Казахстан. В 2003 г. был избран академиком (действительным членом) Национальной Академии наук Республики Казахстан. Ажигали Серик Ескендирулы Этнолог, археолог, доктор исторических наук, профессор. Работает заведующим отделом этнологии Института истории и этиологии им. Ч.Ч. Валиханова Министерства образования и науки РК. Специалист по истории и культуре, мемориально-культовым памятникам степной Евразии, народному зодчеству и этнографии казахов. Целенаправленно занимается и другими проблемами исторического номадизма, востоковедения. Родился 17 декабря 1952 г, в г. Алматы в семье филологов. В 1975 г. окончил исторический факультет КазГУ им. С.М. Кирова по кафедре археологии и этнографии. С 1975 по 1981 гг. работал в Научно-реставрационном производственном объединении «Казреставрация» Минкультуры КазССР (зав. сектором). С 1982 по 1985 гг. работал в Республиканском музее книги (зав. отделом), СКВ «Казхудожпром» Минмсстпрома КазССР (зав. искусствоведческим отделом). С 1985 г. работает в Институте истории, археологии и этнографии им. Ч.Ч. Валиханова АН КазССР (ныне: Институт истории и этнологии МОН РК) — мнс, снс, с 1999 г. зав. отделом этнологии. В 1989 г. защитил кандидатскую диссертацию в Ленинграде (ЛОИЭ АН СССР) на тему «Традиционные погребально-культовые сооружения Западного Казахстана как историко-этнографический источник». В 1997 г. защитил докторскую диссертацию «Генезис мемориально-культовой архитектуры кочевников Арало-Каспия II тыс. н.э. (ареал, типология, историко-культурная интерпретация)» (ИИЭ АН РК) – одновременно по двум специальностям: этнология и археология. С 1999 по 2004 гг. являлся экспертом ВАКа по данным дисциплинам; профессор (2002 г.) Ахинжанов Сержан Мусатаевич Родился в 1939 году. В 1964 г. с отличием окончил исторический факультет Московского Государственного Университета им. М.В. Ломоносова по специальности «археология». В 1965 – 68 гг. учился в аспирантуре при Институте истории, археологии и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова АН КазССР. В 1973 г. Ахинжанов С.М. защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Кипчаки и их политическое взаимоотношение с Хорезмом в XI – XIII вв.» С 1977 г. он — старший научный сотрудник отдела археологии, а с 1984 г.- заведующий лабораторией археологической технологии. Ахинжановым С.М. были разработаны научно-теоретические основы кочевниковедения, результаты исследования данной проблемы нашли отражение в его монографических работах. В течение многих лет он возглавлял один из отрядов Южно—Казахстанской комплексной, археологической экспедиции. С 1982 г. по 1986 г. руководил работами Шульбинской экспедиции в Восточном Казахстане и Центрально-Казахстанской археологической экспедиции. В 1989 г. представлял казахстанскую историческую науку на международной выставке «Кочевники Евразийских степей» в г. Ганновере, США. В 90-х гг. XX века С.М. Ахинжанов являлся соруководителем первой в истории казахстанской археологии международной Казахско-Американской археолого-этнографической экспедиции. Умер в 1991 году. Ерзакович Лев Борисович Археолог. Родился 1936 году. Выпускник исторического факультета КазГУ им. С.М. Кирова. После окончания университета в 1959 г. был принят в Институт истории, археологии и этнографии (ИИАЭ) АН КазССР на должность лаборанта. В 1962-1965 гг. — аспирант Ленинградского отделения института археологии АН ССР. В 1962 г. защитил кандидатскую диссертацию по теме: «Оседлая культура Южного Казахстана XIII – XVIII вв.». С 1971 г. работал старшим научным сотрудником отдела археологии ИИАЭ АН КазССР. Ерзакович Л.Б. руководил работой отрядов Семиреченской, Отрарской, Южно-Казахстанской экспедиций. С 1987 г. зам. начальника Южно-Казахстанской комплексной археологической экспедиции. За время работы в Институте Ерзакович Л.Б. опубликовал около 60 научных работ по проблемам истории и археологии Казахстана эпохи средневековья, в том числе, четыре монографии в соавторстве с К.А. Акишевым и К.М. Байпаковым. Умер в 1993 году. Кадырбаев Мир Касымович Археолог. Родился в 1928 году. В 1950 году поступил на исторический факультет Ленинградского университета. В 1955 г. после окончания университета поступил в аспирантуру при Институте истории, археологии и этнографии им. Ч.Ч. Валиханова АН КазССР. После окончания аспирантуры в 1958 г. зачислен научным сотрудником отдела археологии. В 1959 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему «Памятники кочевых племен Центрального Казахстана». С 1975 года заведовал лабораторией археологической технологии. Кадырбаев М.К. является автором более 20 научных трудов, посвященных древней истории и первобытной археологии Казахстана. Среди них: «Памятники Тасмолинской культуры Казахстана» (1963 г.), «Древняя культура Центрального Казахстана» (1966 г. в соавторстве), «Наскальные изображения хребта Каратау» (1977 г.) и др. Также принимал участие в составлении «Археологической карты Казахстана». За коллективную монографию Кадырбаев М.К. был удостоен в 1966 году премии имени Ч.Ч. Валиханова АН КазССР. Умер в 1980 году. Оразбаев Абдулманап Медеуович Родился в 1922 г. В 1941 г. поступил в КазГУ на исторический факультет. Участник Великой Отечественной войны. В 1946 г. был демобилизован и продолжил учебу в КазГУ, оттуда был переведен на археологическое отделение Ленинградского университета. С 1953 г. аспирант Института истории, археологии и этнологии им. Ч.Ч. Валиханова АН КазССР. В 1958 г. защитил кандидатскую диссертацию на тему: «Эпоха бронзы в Северном Казахстане». Основной темой исследования на протяжении всей его научной деятельности были вопросы, связанные с историей материальной культуры племен эпохи бронзы и памятников ранних кочевников. В течение 45 лет экспедиционных исследований он возглавлял Северо-Казахстанскую археологическую экспедицию (1954, 1960, 1961, 1964, 1965, 1967). В 1968 г. работал в Западном Казахстане. В 1957, 1961,1962, 1963, 1972, 1974 гг. совместно с А.Х. Маргуланом проводил работу в Центральном Казахстане. В 1958, 1985 – 1988 гг. руководил Восточно-Казахстанской, а в 1989, 1990 гг. Семипалатинской археологической экспедицией. Им была разработана периодизация памятников эпохи бронзы Северного Казахстана. Умер в 1997 году. Таймагамбетов Жакен Кожахметович Родился 14 декабря 1953 года в с. Батмановка, Карабалыкского района, Костанайской области в семье рабочего. В 1979 г. закончил исторический факультет КазГУ им. С.М. Кирова и начал работать в должности старшего лаборанта отдела первобытной археологии Института истории, археологии и этнографии АН КазССР. В 1980-83 гг. был стажером-исследователем, а затем и аспирантом Института истории, филологии и философии Сибирского отделения АН СССР (г. Новосибирск). В 1984 году успешно защитил диссертацию на соискание ученой степени кандидата исторических наук на тему «Периодизация эпохи палеолита Южного Казахстана». С 1984 г. мне, сне, заведующий группой, гнс Института археологии НАН РК. В 19?0 г.- докторант Института археологии и этнографии Сибирского отделения Российской академии наук. В 1993 г. Таймагамбетов Ж. К. по совокупности научных работ, в форме научного доклада, в Институте археологии и этнографии СО РАН (г. Новосибирск), защищает диссертацию на соискание ученой степени доктора исторических наук по специальности 07.00.06 «Археология» на тему «Палеолит Казахстана. (Основные проблемы)». В 1991-1998 гг. заместитель директора по науке Института археологии НАН РК. С 1985 г. был преподавателем-почасовиком, а затем профессором кафедры археологии и этнологии исторического факультета КазНУ им. аль-Фараби. С ноября 2002 г. является деканом исторического факультета. Таймагамбетов Ж.К. автор и соавтор 2 монографий, учебников, брошюр и более 200 научных статей, изданных в ближнем и дальнем зарубежье. Аргынбаев Халел Аргынбаевич Аргынбаев Халел Аргынбаевич (21.09.1924, Баянуальский район Павлодарский обл. – 08.08.1998, Алматы), ученый, доктор исторических наук (1976), проф. (1982). Участник Великой Отечественной войны. После войны Халел Аргынбаев был демобилизован лишь в марте 1947 г. В том же году 23-летний фронтовик поступает на исторический факультет КазПИ им. Абая. В 1954 г. Х.Аргынбаев поступает в аспирантуру в Институт истории, археологии и этнографии АН КазССР, по специальности «этнография». С 1957 г. Работал в Институте истории, археологии и этнографии. Занимался исследованием этнографии (кочевой быт, скотоводство, прикладное искусство, вопросы просвещения, семейный уклад) казахского народа. Написал более 200 научных работ. В 1959-1976 гг. Руководил этнографическими экспедициями. Участвовал в составлении историко-этнографического атласа народов Казахстана и Средней Азии. Развивал традиции основоположника научно-этнографической школы академика А.Х. Маргулана. Под руководством маститого ученого защищено 7 кандидатских диссертаций. Халел Аргынбаев сыграл большую роль в становлении таких видных специалистов-историков и этнографов, как профессора: Н. Масанов, А.Толеубаев, У. Кыдыралин, Ш. Тохтабаева, А. Калышев, А. Толеубаев, Ж. Артыкбаев. Х. Аргынбаевым было издано шесть могографий: «Историко-культурные связи русского и казахского народов и их влияние на материальную культуру казахов» (конец 50-х гг. 20 в.), «Қазақтың мал шаруашылары жайында этнографиялық очерк» («Этнографический очерк скотоводческого хозяйства казахов») (1969 г.), «Қазақ халқындағы семья мен неке» («Семья и брак у казахов») (1973 г.), «Хозяйство казахов» (1980 г.), «Қазақ халқындағы қолөнері» («Казахское прикладное искусство») (1987 г.), «Қазақ отбасы» (Казахская семья») 1996 г. Общее количество публикаций ученого насчитывает около 250 наименований. Масанов Едиге Айдарбекович Масанов Едиге Айдарбекович (19.11.1926, Семипалатинск – 14.07.1965, быв. Жезказганская обл.), казахстанский этнолог, исследователь казахской дореволюционной историографии, истории отечественной этнографии и этнологии казахов, материальной культуры казахского народа. Участник Великой Отечественной Войны. Окончил исторический факультет МГУ им. М.В. Лоионосова (1953), аспирантуру Института этнографии АН Казахстана. Создал новое научное направление – казахская дореволюционная историография. Опубликовал серию работ о первых казахских ученых просветителях Ш. Уалиханове, Ы. Алтынсарине, М.С. Бабаджанове, М. Шорманове и мн. др. Впервые осветил и всесторонне проанализировал деятельность росс. ученых по изучению истории и культуры казахского народа в 17-нач. 20 в. Ввел в научный оборот ранее неизвестные факты истории казахстанской общественной мысли. Возглавлял этнографические экспедиции в различные регионы республики. Собрал богатый этнографический материал по различным аспектам истории и культуры казахов. Автор специализированной этнографичекой монографии «Очерк истории этнографического изучения казахского народа в СССР», ок. 40 научных работ по казахской этнографии. Смагулов Оразак Смагулович Смагулов Оразак Смагулович (род. 1.10.1930 г. в с. Уялысай Мендыкаринского района Костанайской области), антрополог, доктор исторических наук (1984), заслуженный деятель науки и техники Республики Казахстан (1998), академик РК (2003). В 1995 году окончил КазГУ (ныне КазНУ имени ал-Фараби). С 1961 года научный сотрудник Института истории, археологии и этнографии АН Казахстана. Лауреат премии имени Ш.Уалиханова (1990). Смагулов Оразак Смагулович принимал участие во многих антропологических экспедициях Казахстана, Индии, соседних стран (35 эксп.), а также участвовал более 15 раз в международных конгрессах и симпозиумах. Основные научные труды посвящены исследованию казахского генофонда и его истории: 1) «Антропологический состав тюркских народов», 1961 г., 2) «Население Казахстана от эпохи бронзы до современности», 1970 г., 3) «Этническая геногеография Казахстана» (серологическое исследование), 1977 г., 4) «Этническая антропология Казахстана» (соматологическое исследование), 1982 г. Приложение Г (справочное) Словарь терминов Антропоген – последний период геологической истории, следует за неогеном, входит в кайнозойскую эру. Время существования человека. Раньше этот период называли четвертичным. Время его определялось не более 5000 – 800 тыс. лет. Антропонимика – наука об именах людей, также как и топонимика, является частью ономастики. Археология – наука, изучающая историческое прошлое человечества по вещественным памятникам. Термин «археология» впервые употребил древ. греч. философ Платон (427 – 347 до н.э). Архитектура – это искусство проектировать и строить здания, сооружения и их комплексы. Аккомодация, или адаптация (приспособление, приноровление) – приспособление людей к жизни в новой этнической среде или прилаживание этой среды к ним для взаимного сосуществования и взаимодействия в экономической и социальной сферах. Аккультурация – процесс взаимопроникновения культур, в результате которого происходит изменение их первоначальных моделей. Зачастую в зарубежной этнографии аккультурация является синонимом европеизации, т.е. означает процесс распространения у народов Азии, Африки, Америки и Океании элементов европейской культуры, форм хозяйства, социальных институтов. Бронзовый век – один из трех веков общей археологической периодизации. Эпоха распространения бронзы. Верхний палеолит – датируется временем 40-10 тыс. лет назад. Загонная охота. К концу периода появляются лук и стрелы, развивается скульптура. Галечные орудия – древнейшее орудие человека, сделанные из галек (чопперы и чоппинги). Гарпун – так в археологии называют наконечники из кости или рога, которые привязывались к древку. Гнездово – группа археологических памятников, впервые найденных у одноименной деревни. Голоцен – заключительный период геологического прошлого, современная геологическая эпоха. Городище – укрепленное население. Железный век – период, следующий за бронзовым веком. В разных странах начинается в разное время. Захоронения – помещение трупа или остатков от его сжигания в землю. Иероглифы – знаки древнеегипетского письма, появившееся около III тыс. лет до н.э. и использовавшиеся до IV века н.э. Ингумация – захоронение покойника, противоположность кремации и оставление тела на поверхности земли. Инициация – первобытный обряд посвящения подростка во взрослые. Интеграция (букв. «объединение в целое каких-либо частей») характеризует процесс установления этнических культурных контактов разнородных этносов в пределах одной социально-политической общности. Клинопись – система письма Месопотамии в III-I до н.э. Консолидация – процесс слияния относительно самостоятельных народов и их крупных подразделений, обычно родственных по языку и культуре, в единую этническую общность (напр., туленгутов, телеутов и др. в алтайский народ). Ассимиляция – процесс этнического взаимодействия уже сформировавшихся этносов, значительно различающихся по происхождению, культуре и языку, в результате которого представители одного этноса усваивают язык и культуру другого и полностью утрачивают прежнюю этническую принадлежность. Миграция (от лат. migration – переселение) – передвижение этнических групп в пределах этнической территории, переселение их в другие районы. Матриархат (сочетание лат. mater – мать и греч. άgχή – власть, букв. «власть матери») понимается как «господство женщин». Имеется в виду такой период в истории человечества, когда женщины стояли на вершине социальной структуры и из них выбирались вожди. В современной этнографии под матриархатом понимается период господства материнского рода, в котором общественная значимость людей и их права определялись родством по женской (материнской) линии. Материнский род – союз кровных родственников, связанных родством по линии матери. Отцовский род – союз кровных родственников, связанных родством по линии отца. В западноевропейской литературе синонимом отцовского рода является термин «клан» - так называлась отцовско-родовая организация у шотландцев. жүктеу/скачать 3,01 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|