ИсторИя русской лИтературы XVIII века 1700–1750 е годы
жүктеу/скачать 2,89 Mb. Pdf көрінісі
|
Бухаркин П. Е. История русской литературы 18 века.
| Демин А. С.
Эволюция московской школьной драматургии // Пьесы школьных театров Москвы. М., 1974. С. 39. 56 Цит по.: Там же. С. 39–40. 57 См. о ней: Бурыкин А. А . Азбука и правописание // Три века Санкт-Петербурга. Т. 1: Осьмнадцатое столетие. Кн. 1. СПб., 2001. С. 17–22; Гражданский шрифт // Там же. С. 272–275. ке 1710 г., имевшей название «Изображение древних и новых писмен славенских печатных и рукописных». «Анализ различных образцов письменности 2-й половины XVII и начала XVIII в. дает основания считать, что в основе русского гражданского шрифта лежит москов- ское гражданское письмо конца XVII — начала XVIII в. в его лучших образцах, которое было переработано под воздействием латинской антиквы — наиболее распространенного шрифта, применявшегося в странах Европы» 58 . О заинтересованности Петра этой реформой красноречиво говорит тот факт, что в течение 1708–1710 гг. он не- однократно держал корректуру данных образцов. Первая книга новой печати была опубликована в Амстердаме в 1708 г. («Геометрия сла- венски землемерие»); очень скоро гражданский шрифт начинает до- минировать в книгоиздании: из примерно 650 изданных при Петре книг около 400 принадлежат ему. Значение реформы графики, обусловленное ее целями, велико и разнообразно. Во-первых, новые начертания букв и принципы письма сближали гражданский шрифт с европейским письмом, что, естественно, становилось еще одним фактором европеизации. Во- вторых, предельное ослабление греческого начала в русском алфа- вите усиливало разрыв с предшествующей словесностью; стоит вспомнить, что соперничество «грекофилов» и «латинствующих» является одной из приметных черт культурного движения конца XVII столетия, еще до этого грекофильство резко проступало в облике и поступках патриарха Никона. Вытеснение греческих эле- ментов из письма означало тем самым отказ от важного культур- ного ориентира прежнего времени. В-третьих, введение граждан- ского шрифта ознаменовало новый, и достаточно крупный, шаг секуляризации. Ведь гражданской печатью предлагалось публико- вать книги исключительно светского содержания, духовная лите- ратура продолжала выходить церковнославянским тиснением. Со- ответственно разделяется и книгопечатание, правда, разграничение сфер влияния произошло уже после смерти императора в 1727 г.: выпуск светских книг был сосредоточен в только что заведенной типографии Академии наук, церковных — в московской синодаль- ной типографии. Но хотя высочайший указ об этом был подписан 16 октября 1727 г. внуком Преобразователя (Петром II), он полно- II), он полно- ), он полно- стью соответствовал намерениям самого Петра. Происходит на- глядное вытеснение Церкви с господствующих в культуре позиций, ей отводится теперь особое и подчиненное место, основную за- 58 Бурыкин А. А . Гражданский шрифт. С. 273. 74 75 боту о книгопечатании, т. е. о главнейшем средстве культурной политики, принимает на себя государство. Как видим, реформа графики напрямую связана с главными дви- жениями петровской культурной (и не одной культурной) деятель- ности: с отказом от прежних приоритетов, с секуляризацией и евро- пеизацией. Но она служит решению не только этих глобальных задач, у нее есть и еще одна цель — более скромная, но весьма существен- ная: новый шрифт упрощает понимание текста, делая тем самым государственную пропаганду доступнее и яснее. А это, как говори- лось, казалось Петру предельно важным. VI. C гражданской печатью почти сразу же после ее введения оказалась связанной судьба «Ведомостей». Первая русская газета, основанная в 1702 г. и ставшая печатной (а не рукописной) в 1703 г., до 1710 г. печаталась кириллицей; с февраля же 1710 г. она начина- ет выходить с использованием гражданского шрифта. Деловым за- дачам «Ведомостей», адресованным многочисленным читателям (об этом свидетельствуют их огромные для того времени тиражи — в не- которых случаях достигавшие почти четырех тысяч экземпляров), новый алфавит подходил лучше старого. Конечно, не одни «Ведомости» разъясняли посредством печат- ного слова проводимую царем политику; публицистика в целом играла в культурной жизни страны очень важную роль. Под непо- средственным надзором Петра и по его прямому побуждению были составлены такие идеологически насыщенные сочинения, как, на- пример, «Рассуждение, какие законные причины его царское вели- чество Петр первый, царь и повелитель всероссийский и прочая, и прочая, и прочая к начатию войны против Карла XII шведского 1700 г. имел, и кто из сих обоих потентатов во время сей пребы- вающей войны более умеренности и склонности к примирению показал», созданное выдающимся петровским дипломатом П. П. Ша- фировым, впоследствии вице-канцлером, а тогда тайным советни- ком, в 1715–1716 гг. и опубликованное в 1717 г. В работе участво- вал и сам Петр. По существу, тем же целям патриотического ис- толкования истории и объяснения российских внешнеполитических и вообще исторических позиций должна была послужить «История России», работа над которой была поручена Ф. П. Поликарпову в 1708 г. И. А. Мусин-Пушкин, начальник Монастырского приказа и исполнитель многих культурных начинаний царя, писал Поликар- пову 10 октября 1708 г.: «Историю указал государь писать, почав от царства великого князя Василья Ивановича, даже и до днесь российских дел» 59 . Поликарпов принялся за дело, которое тянулось до 1715 г., когда «История…» была закончена 60 ; Петру она не по- нравилась и опубликована не была. Впрочем, это был труд, вполне соответствующий духу петровской России; компилируя для вос- создания древней истории летописные источники, Поликарпов изымает оттуда описания чудес и знамений; события же рубежа XVII – XVIII вв. изображаются с опорой на деловые документы — выписки из дневника Б. П. Шереметева, военные реляции, указы царя 61 . Очевидно, в «Истории…» Петру не понравился прежде все- го язык — церковнославянская стихия в сочинениях и переводах Поликарпова доминировала, что и вызвало царево неодобрение 62 . Исключительно задачами государственной политики и идеологии диктовалась и упорная работа над «Гисторией Свейской войны», в которой это важнейшее внешнеполитическое событие петровского царствования освещалось так, как это хотел видеть царь; недаром все пять редакций «Гистории…» сохранили личные пометы Петра. Те же цели преследовали и сочинения Феофана Прокоповича, на- правленные на обоснование церковной реформы и утверждение аб- солютизма, такие как «Правда воли монаршей» (1722). Собственно говоря, этим обусловились и переводы начала XVIII в. — их выбор и направленность 63 . «Словосочетание „переводная литература Петровской эпохи“ спра- ведливо еще и потому, что на любом этапе ее становления заметно непосредственное участие царя: Петр формировал репертуар пере- водов, заказывал переводы, причем не только в России, но и за гра- ницей — в Амстердаме и Праге, следил за ходом работы перевод- чиков и при надобности нещадно понукал их; он следил за языком переводов, их стилем, заставлял переделывать работу, и именно он 59 Письма и бумаги императора Петра Великого. М., 1951. Т. VIII . Вып. 2. С. 938. 60 жүктеу/скачать 2,89 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|