Қиямет мезгілі мен пенделердің тозақтық сипаттары. Ата жолы хикметтері

Сенім қуаты- зейнет киімі, болашақ тағдырды қалыптастырады

жүктеу/скачать 3,04 Mb. бет 13/18 Дата 11.01.2017 өлшемі 3,04 Mb. #7421

Бұл бет үшін навигация:

• «Егер бір жаманашылыққа түсеңдер онда оны ешкімнен көрмеңдер, өзімнің қол екі (2) істегенімнен деп біліңдер!»
• Иман негізінен екі түрлі болады. Бірі 60-бұтақты, екіншісі 70-бұтақты
• Мұсылманның түсі-пайғамбарлықтың қырық алтыдан бір бөлігі. Біреуге айтылғанға дейін ол құстың тырнағына ілініп тұрады, айтылған кезде барып түседі.
• Ел басшы және зиялы қауым өкілдеріне жолдау хат
• Методы "исцеления" "Ата жолы" невозможно отнести к народной медицине
• Олар (
• Сүйгендеріңді Алла жолына жұмсамайынша, әсте жақсылыққа жете алмайсыңдар!»
• Масхабтық дін ұстанымдағы тажалдық белгілер
• «потопились, бросились высоты, повешались в резулттате тестирование..ит,п»
• подрыва безопасности государства»
• Правоохранительными органами страны установлено
• «Сүйгендеріңді Алла жолына жұмсамайынша жақсылыққа әсте жете алмайсыңдар»

Сенім қуаты- зейнет киімі, болашақ тағдырды қалыптастырады. Сонымен адам баласында екі тағдырдың тоғысы болып, бірі «Ен» мен яғни генмен, ұлттық ниетпен әйелдеріміздің қаны, діл білімімен байланысты болса, екінші тағдырдың көктен келетін нәсілдік белгімен, ата шауқаты тектілік, сеніміне байланысты қалыптасып, және оны енді жетілдіру үшін бес күнін тазартып, өз қолымен жазатыны да, осы айырмашылықтан ғана дүниелік тұрмыстық ерекшеліктің пайда болуын аятта; «Егер бір жаманашылыққа түсеңдер онда оны ешкімнен көрмеңдер, өзімнің қол екі (2) істегенімнен деп біліңдер!» деп масхаб діншілерінің; «тағдыр біреу және оны өзгерте алмайсың»,- деген өтірігін әшкерелейтін үкім бар. Ал енді екі қолда 20-саусақ және оң сол болып барлығы 4-еу болса онда енді қалған екі қол қайда болады? «Қол екі» мен «екі қолдың» мағынасы да екі екенін және пайғамбарымыз да; «Иман негізінен екі түрлі болады. Бірі 60-бұтақты, екіншісі 70-бұтақты» деген астарлы өсиетін кім мұндай ақпаратарды, пайғамбарымызды мазақтаған, құранды теріске алған дін ғалымдарына түсіндіре алады? Ал «Қол» дегеніміз аруақ екенін; «Ар», «Уақ» және «Ман» қуаттары деген басылымда талқылап кеттік. Ал енді осыдан Ата жолы дегеніміз Аруақ жолы болып, аруағын сотағандар басына құс болып келген, екінші қолды болашақ тағдырына балта шауып, өлтіргендер болып және тажалдар болып саналатынын да білсін! Бұл мысалға нақты дәлел, пайғамбарымыздан; «Мұсылманның түсі-пайғамбарлықтың қырық алтыдан бір бөлігі. Біреуге айтылғанға дейін ол құстың тырнағына ілініп тұрады, айтылған кезде барып түседі.» (Әбу Разиннен) Пайғамбарымыздың аруақтың бір сипаты құс болып, түсті жеткізетінін және түсті жору пайғамбарлық қасиет яғни ислам мамандардың түс жору білімін меңгеруі міндет екенін де ескерткен. Сондықтан да елімізге жапай көріп, жорылмаған түстердің қайта бата болып оқылып және жапай түс жору білімін үйрену мектебі болып ордалардың қалыптасуына, алдымен түс жору білімі, пайғамбар сүнеті түгіл, қарапайым жоуды да қажет етпейтін аянды да көруді ұмытқан масхабшылар өре түргеліп, қарсы тұрғаны да хақ. Ал мұндай бақты, пайғамбарлық қасиеттерді, сенімді жетілдіру білімін, Раббымыздың көрсетуімен, әулие, пайғамбар аруақтарының қолдауымен, осы басылымда көрсетілген және әлі көрсетілмеген рухани дерттердің емін де, кітабын Ақ ұлға беріліген мөрмен әрбір жүрек көздеріне байланысы ашылған Аққу, Сұңқарларға ем-шипалық сырларын меңеруге нәсіп қылған еді. Бұл еліміздің рухани қиямет мезгілінің, тағдырының қайта қалыптасуына басталған қадам еді. Бірақ бұған мән бермеген әуелі өздеріміздің осындай біліп те, білмей де істеген күнәларымызды сауап арқылы өтеп, тәнімізді, етімізді жаман иістерден тазартып, азған қандарымызды құран арқылы жер есіктері, киелі орындар арқылы тазартып, қуаттандырып, аян, уахимен иман қуаттарын алып, тақуалығын жетілдере алмаған ата жолдықтардың және біздерге жәрдем беруге тиісті қазақ ғалымдарымыздың, дін басшыларының, ел басшыларының қарсылықтарымен, келген бақты басқа тепкен ел болып, әзір мақтануға ешқандайда себеп жоқ және ол мақтанымыз, ертеңгі әлемнің көптеген қасиетті пенделердің өз беттерімен тағдырларын түзеп, Алланың аруақтық қадірін меңгеріп, және ата жолынан келіп, ислам құндылықтарын зерттейтін, зертеп меңгеріп жатқан, өзге діндік халықтарының алдында, мазаққа айналуымыз да хақ. Бірақ әйтеуір үкімет ояздарынан тығылып, жасырын толық болса да, арамызда аз ғана топтың, біздердің де бұдан да қиын аурулардың да аруақ арқылы, ата дәстүрі емшілік істері арқылы емделгенінен, дәлелдерінен өтіп, бірақ оны қабылдайтын еліміздегі ғалымдарымыздың сұрқын жоғарыда баяндап кеттік және бұндай жағдайда аурулардың емшілер алдында да дәрігерлер алдында да, сенім арқылы емделеді дегеннің надандық екенін, керісінше кімнің тағдырында ата-анасымен жалғанған, екінші тағдыры болған иман қуаты болса, жүрегінде дәні қалып, сенім қуатын тазартып, жетілдіріп шежіре ағашымен иман негізімен жалғана алса ғана, Құдайдың құдіретімін кенеттен алғашқы тағдыр болған иманына көз-сөз, нұр-кісі қуат жетіп, жазылып, сауығатынын да білген жөн. Сондықтан Құдайға сендім, «намазханмын» дегендердің көбі мұндай Алланың хикметіне жолыға алмай, сенімі ниетімен діл білімен, ана қаны нағашысымен жалғана алмай, арты адасуға сезім, түйсіктің жетегіне еріп, өзін-өзі жаруға дейін ұласып жатқаны да, иман қуатының алғашқы 60-бұтақты шартын да меңгере алмағандықтан деп біліңіз. Бұндай Құдайлық хикметпен келетін несібелердің де аталарымыздың ана рухын, ана тілін, жер, су рухынан бөлек қарастырмай, Алла алдында берген уәдесіне мықты болғандығының, біздер сияқты ана тілінен жеріген мәңгүт ұрпақтарына қалдырған нығмет, несібесі кісіліктері екенін де ұмытпай, енді кім қалай сенімін шыңдап, сынақтарынан өтіп және өз қауымының рухын тазартып, көктегі иман жүректеріне қазына, кісіліктерін жинай алатын болса, жеріміздің болашақ мұрагерлері де анасынан, атасынан жеріген байлар, манаптар мен екі жүзді діншілер емес, керісінше рухани байлық мұрагерлік иесі де болашақта солардың ұрпағынан болатыны да хақ. Ал көздер қалай кісіге айналу керек? Міне бұл сырды біздің дін ғалымдармыз түгіл қазіргі таңдағы бүкіл ислам елдерінің жоғалтып алған жан ғылымы інжілдік рухани сыр; Ғиса, Дәуіт, Сүлеймен, Мұса т,б пайғамбарлар нұсқауларының, Мұхаммед пайғамбарымыздың өсиетпен ескерткен аманттарынан пайда болған, Ясауи бабамыздың санмен белгілеп кеткен, жан сырынан көрнісін бергені де хақ. Осындай қазақ елін әлемнің денсаулығын түзейтін, дайын жер астынан шығатын тазарған қанның буы және жұпар иісті көздердің кездесетін, зияратайтын, ұлттық діл бақшаларымыздың өсіп, өнетін, көбейетін орындары арқылы пенделердің оқыған құранымен, шалған құрбандығымен кісіліктің жетілетін, яғни жанның негізі су өрісі болған бейнеленген жарықтардың жетілген киелі орындар арқылы, қандай да аурудың себебін біліп, тәубеге келіп қана емделуге болатынын және қазақ жерін жер әлеміндегі ең қасиетті жерге, «Бәйшешек бақшасына» айналдыру үшін де, және өз еліміздің жүректері жабық, құлақтары созылған ел басшы, ғалымдарымызға нақты үлгі беріп, еліктегіш қасиетін, кейбіреулерінің ұлттық ар-намысын түртіп ояту үшін; Ата-жолына келіп жатқан және әлі келмеген християн халқына осы жазбаларды аударып және жоғарыдағы қияметтік ауру себептерінің ем-шипасы баяндалатын, ата жолындағы нақты тәжірибелермен бекітіп, жазылып жатқан кітабын таратуға, сенімде бауырлас, қандастарым ат салысып қол ұшын берер деген үміттемін. Әзірге мұндай зұлымдыққа ұшыраған ел басшы, сөз басшыларынан үмітенбей-ақ қойсаңыз да болады. Неге және кімдер кедергі болады деген сұрау қойыңыз? Бүгінгі таңдағы елімізде болып жатқан қайғы-қасірет, діндегі бүлікшіліктің болатынын ескеткен Раббымыздың көрсетіп, аруақтардың ел басшысына «Жаз, жеткіз!» деген үкімі түсіп, сол кезеңде ел басшысы мен зиялы қауымға жолдау арнап, өз қолымен және ата-жолдық бауырластар көмегімен де барлық обылыс және баспасөз орталықтарына, құзырлы мекемелерге тартылған; «Ел басшы және зиялы қауым өкілдеріне жолдау хат» атты мақаладан үзінді бере кетейік; «...Сондай дін танытушылардың айдап салуымен «Ала-аят» деген ислам дініне қарсы топқа, «Ата-жолы» «Ақ жол» деп халықты тазару жолына шақырып, зияраттап құран арқылы құдайдың құдіретімен емделу, тазару тәсілдерін (Інжіл) уағыздап, қазақтың төрт кітапты меңгерген дәстүрлі дініне шақырушыларды, әуелі құдайдың құран арқылы түсірген үкім аятына, мемлекет тарапынан ұлықсат қағаз алдырып, артынан көп ұзатпай осы топпен бірге бір қазанға салып, құранның аятын, қазақтың аруағымен қоса соттап та үлгірді. Ондай жесірлерін соттаған заңгерлерді заңымен қоса құдайдың ататынын есептемегенде, аруағына тіл тигізгендерді болашақта біртұтас адамдардың лағнетіне, қарғысына қалып, онан тек өз қазағымыз, қандасымыз асыра сілтеу құрбанына айналатыны сөзсіз. Және тұтастай аяттар түгіл құранның бір сөзіне қарсылық білдіру, елге келетін әр түрлі сынақ апаттарды басымызға құдайдан өзіміз тілеп, сұрап алған болып шығады...Толып кеткен Құран аяттарынан тыс, адам өрісіне кемелетігіне тек зиянын тигізетін, неше түрлі «мұсылмандар қорғаны» дегенмен магиялық теріс сандар тізбегін беретін, түсініксіз дұғалар (сиқырлар) әдебиеті, онсызда адасқан елге қосымша соққы болып, жастарымызды мәңгүртікке жетелеп жатыр. Қазақ елі өз елінде өз діліне қарсы мамандар дайындап, нәтижесінде сондай білім алған, ақ пен қараны ажыратуға бұйырылған, жоғарғы білімді деген имамдардың тілі сырқат, араптардан басқа жұртты түкке тұрғысыз етіп көрсетуді әдетке айналдырғаны даусыз. Оған қарсы қазақ зиялыларының, үкіметтің бейтараптығынан және ашық пікірталастың жоқтығынан, әрбір діни топтар оқшаулану саясатын жүргізуде. Ал дәстүрлі дінін іздеп талаптанғандарды, тәжірибесіздіктерін, әлі жетілмегенін, қараусыздықтарын пайдаланып, үкімет құзырлы орындары арқылы үздіксіз жесірлерімен, жетімдерін қудалау әлі жалғасып жатыр... Нақты ескерту белгілері жаратқаннан түсіп болды. Осыған байланысты ұлттық ерекшелігіміз және рухани қазынамыз дәстүрлі дінімізге қарсы шыққан хазірет, шенді шекпенділердің айтқанымен жүріп, айдауына көніп соқырдай соңдарына ерген жалпы қара халыққа да жаратқан тарапынан лағнеттер түсіп, әртүрі жазылмайтын аурулар және от, су, жол т.б сынақтар жүреді. Одан кім ұтты, кім құтылды? «Біріңді қазақ, бірің дос, көрмесең дүние бәрі бос!» Ойланайықта тезірек шешімін табайық ағайын!» (Тамыз айы 2010 жыл.) Енді осы жағдайды ескерткен Раббымыздың әлі халыққа таныс емес 7-8 жылдан бері жазылып, айтылып әлі де құпия да сақтаулы тұрған, халықтың басына және ел басшыларының жан ұялары мен өз бастарына келетін сынақтарды, осы мақаланың аз ғана берілген дәлелдерді қазіргі уақиғалармен салыстырып көріңіз де және тағы ары қарай ниетіңізге алып, сеніміңізбен яғни біліміңізбен тексеріп, жадыңызға зерделеп көріңіз де кімдердің тажалға жәрдемге тұрғанын біліңіз. Енді оған заңгерлеріміздің, ел басшыларының мынандай сот үкімінен үзінді пәтуасымен салстырып та көріңіз; «Правоохранительными органами страны установлено, что основными источниками финансирования течений "Ата жолы" и "Алля-Аят" являются обязательные денежные вложения самих последователей. Принципы финансирования схожи с "финансовыми пирамидами", так как каждый член течения должен привести с собой еще большее количество новых последователей для повышения своего уровня в структуре течения. Методы "исцеления" "Ата жолы" невозможно отнести к народной медицине. При этом следует отметить наличие в деятельности "Ата жолы" признаков оккультно-мистической религиозной организации, формирующейся как новое движение в рамках ислама, впоследствии могущее нести потенциальную угрозу национальной безопасности...» Енді ата жолының бір ғана ордасының атынан, осындай пәтуамен Құранға және мыңдаған жылдар бойы қанмен, термен жазылған аталар аманаты рухани байлығымызды былай қойғанда, бүкіл Құдайлық істерге, Құранға ашық жала қойғандарын, сонымен кәпір ғана емес нағыз тажалға айналғандардың, осыған қатысқан пенделердің, бүгінгі таңда бастарымен қайғы болып, тығылатын тесік таба алмай, жолдары байланып, енді жан ұяларынан, ұрпақтарынан жан садақасын төлеп, өз ұрпағына, туысына жан ашыр бауырына амал жоқ құран бағыштап, құрбан шалып, және қызғанған дүниелеріде, қызыл итке жем болып жатқандарына, ал әлі тәубеге келмегендердің азаптарының арта түсетіне құран ұстап ант беруге болады. Егер ата жолы олар ойлағандай; «деятельности "Ата жолы" признаков оккультно-мистической религиозной организации,» болса осыған дейін 1000-бетен аса жазылған еңбектер, Құранның аталар меңгерген құпия сыр ғылымы және 1000-даған пенделердің нақты алған шипасы, ажырасуда жүрген жан ұялардың қайта ошағын жағып, көптеген үміт үзген жан ұялардың түндігі қайта ашылып, өмірге келген қасиетті балалар, арамнан ажырауға себеп болған араққұмар, наша құмар, темекі құмар, нәпсіқұмарларды мелекет қазынасынан бір тиын да шығын шықпай ем-шипа рахмет алуға, сонда Аллдан басқалар яғни шайтандар арқылы орындағанымыз ба? Мұндай ашық дәлелдерді, белгілерді теріске шығаруды аятта; «Олар (кәпірлер,тажалдар) Алланың нұрын ауыздарымен өшіруді қалайды, бірақ Алла тағала нұрын тамамдайды!» деген уәдесі қазақ елінде осындай әрекеттермен бейнеленіп, болашақта мұндай хикметті құдайлық істердің, бәрібір көктен нұрдың үстемелеп түсумен, жуық арада әлемге де жария хикметтердің, қазақ елінен көрнісін берері де хақ! Сондықтан; «Сүйгендеріңді Алла жолына жұмсамайынша, әсте жақсылыққа жете алмайсыңдар!» деп берсең қолыңнан, бермесең онда нағыз сүйгендеріңді жолыңнан аламын,- деп Раббымыздың ескертуін жадыңызға тоқып алыңыз! Енді арамыздағы тажалдық, шайтанға жәрдемге тұрған екіжүзділерді білгіңіз келсе; кімдер жылына екі рет сынаққа түсіп, дүниесін шашумен немесе аурудан емделумен айналсатын болса, онда екі жүзділер, иман келтіре алмағандар қатарынан табылады. Ал жылына бір рет қана сынаққа түсіп тұрасың ба, онда сопымын, имамамын, ғалыммын, аққу, сұңқармын иманым бар деп мақтанба; ниетің толық қалыптасып, әлі сенімің де бекімеген, екі жүзділігің бар деген белгі екенін естен шығармағаныңыз абзал. Масхабтық дін ұстанымдағы тажалдық белгілер. Тажалдық пенделердің негізгі ұстанымы; жын-шайтанның арасын бөлуге тазаруға қарсылық болып, мұндай жағдай тарихта талай рет қайталанған. Әсіресе исламда қызылбас елінен келген діншілер шабулынан, шариғатты бекіген дін ісін; өсетін, көбейетін, дәрежеленетін жол қылып алумен ерекшеленсе, ал християндық ұстанымды жын-шайтан арасын бөліп, тазартқандарды кезінде «сатана» деп отқа да өртеген замандар болған. Сонымен Інжілдік негізгі рухани байлық осы уақытқа дейін мүлде жоғалумен және діннің азуымен аяқталды. Сондықтан осындай жағдай қазақ елінде де, Ғиса пайғамбар аруағының көктен түсіп, Мұхаммед пайғамбарымыздың 47-кітап құраны ашылып, Мәді болып оқыла бастауымен отырушыға айналып үлгірген діншілеріміздің ашу ызысын келтіріп, оған шайтан жамағатына айналған, ел басшылары да көмекке келіп, ақырында; «Құдайсыз қурай да сынбайды» деген аталар аманаты мен, Алла үкімін де мазаққа алған мындай пәтуа заңмен ата жолын аруақтарын соттаған елге айналдық; «...Одним из громких фактов по отношению к "Ата жолы" стало самоубийство 48-летней жительницы Костанайского пригородного поселка Альжанка Р., которая, по словам родных, отравилась уксусом в результате ее деятельности в этой секте. Судебные решения о ликвидации общественных объединений "Алля-Аят" (фархатовцы) и "Ата жол" являются своевременным и эффективным методом реагирования государственных уполномоченных органов Казахстана на деятельность организаций, несущих ущерб здоровью граждан. Поскольку, согласно пункту 3 статьи 20 Конституции РК, статьи 19 закона "О национальной безопасности Республики Казахстан", не допускаются пропаганда или агитация подрыва безопасности государства и создание факторов, угрожающих здоровью населения...» Әрбір өлетін адамның міндетті түрде дәрігердің алдынан өтетінін білген пенде, онда ол үшін бүкіл дәрігер тобын кінәлап, сотайтын болса не болады? Сол сияқты Алладан жасаған күнәсіне берген азабымен, өлімге бұйырған пендесін Ата жолындағылар өлтірді деп, біздерді де сыртай кінәлап, соттағаннан не ұтты деп сұрап көріңіз? Бірақ екі жүзділіктің мемлекет заңымызда қорғалып, қолдайтынан енді осы сотталған яғни мемлекеттің қауіпсіздігіне тікелей нұқсан келтірген біздерге неге ұлықсат қағаздармен мекеме ашып, зияраттап, халықтың садақасын да алуға болады деген заңмен бекітілген ұлықсат «намаларымен» (сертификат, лицензия) емдеуге де болатынын, осындай «тәңірлік куәлік» алсаңыз, халықтың денсаулығына нұқсан келмейтінін, яғни қағаз жүзінде өздерін Құдай қылып алғанын және әлі кезге дейін «құдайларымыздың» арқасында, әлі де ашықтай осы іспен айналысып жатқан жайымызды қалай түсінесіз? Ел басқарған тажалдарымыздың Ата жолын қудалап, бөлшек-бөлшек қағаздармен халықтың садақасынан күн көріп, табысын айыратын ұсақ мекемелерге айналдырумен заң шығарып үкімет басшыларымыз әулиесіне баруға, Құдайдың ісіне ұлықсатты өздері беретін тәңірлерге айналып, енді бұлардан құтылдық деп дем алмақ болғанымен, Құдай өзінің пәрменін ашық білдіріп, ескертумен және сонан бері сынақтан қазақ елі көз ашпай келе жатқаны жалған емес. Бір пенденің өзіне қол жұмсауымен аруақтар және ата салт дәстүрлі дінімізді кінәлап, мерзімсіз, шартсыз мәңгілікке кесілуге шешім қабылдап, онда әрбір көктемгі сынақтан кейін және мұғалімдерден ескерту алған немесе басқалай да жылына 300-дей мектеп жасындағы баларымыз өзіне қол салады екен, оған да енді мына пәтуаға сәйкес; «.. отравилась уксусом в результате ее деятельности в этой секте.». Онда білім министірлігін де; «потопились, бросились высоты, повешались в резулттате тестирование..ит,п» деп сотайтын болса, болса онда кім болғанымыз? Ал егер сотамайтын болса бұл пәтуаны қайда жіберміз? Ел басының осы заңдар әділдігін қадағалайтын иниституты не бітіреді? Ал, сонда жылына өлетін 300-баланың құны, бір есі ауысқан қатының құнына татымайтын боғаны ма? Мұндайц жағдайдағы қабылдаған ата заңымыздың, әлемге мақтанаған әділ заңымыздың заңгерлеріміздің білімі, абыройы және адамдық құндылықтары және ұлт алдындағы жауапкершілігі қандай болады? Әрине рухани дертке ұшырап, Аланың ажалы жеткен пендеге бола мұғалімді, әке-шесін немесе ажалды пендеге бола, дәрігерлерді сотай беретін болсақ, адамдық қасиеттен жұрдай және құдайға иман заңына да ашықтай қарсылық болып табылдады. Бірақ ата жолын айыптаған сотың шешімі ,бүкіл ата заңымызға қайшы болмақ түгіл, мемлекет бақсарушыларының құдайсыздығын әшкере жария қылып тұрғанын қайда тығамыз? Енді масхаб дін ғалымдарының да, осындай мәселерге көз жұмып қарап және Ясауи тобының да осындай жолмен айыпталуына себепші болуынан да, заңымызда тажалдық әрекет бар екенін айқын әшкере қылып тұрған жоқ па? Осындай пәтуалармен-ақ ел басымыздың абыройына заңда әділдікті қалыптастыра алмады, өз міндетін халық алдында жауапкершілігін толық атқара алмады деп ішкі, сыртқы жауларымыздың айыптауына және Құдайдан тікелей иманына да нұқсан келуіне тікелей себеп болып тұрғаны да хақ. Және Құдайдың құдіретіне қараңыз! Бізді мазаққа айналдырған, бөлшек топтарға айналдырып, арнаулы жеке –жеке ұлықсат қағаз алуға мәжбүрлеп және қудалауға ұшыратқан негізі себепші болған, түс көре алмайтын отырықшыға айналған, мешіт имамдарының үстіне, бастықтары болған тажалдарға ой салып, тағы мекеме аштырды да, өздерін сондай дәрежеге жеткізгені де сөзсіз. Ау, сонда тура жолдарың, масхабтарың, хазірет, дін ғалымдықтарыңның да, жинаған иман байлықтарың халықтың дін қандастарыңның мүдесін қорғап, әділ заң шығаруға, мемлекет басшыларына көмекке жарамағаны былай тұрсын, дұғаларың, тілектерің болып, жаратқанға жетіп пайдаға аспай, неге құр заңға сүйенген жансыз, жалаңбас яғни имансыз тек сенімге негізделген ақылы толмаған жастармен, қатындардың басқаруына неге өтіп кетті?-деп сұрайық. Тура жолдың пайғамбарымыз салған жол- хазіретігін, жан ғылымын былай қойғанда, ел басына дінде ақыл кеңес беретін, мелекет басына төнетін рухани қауіптен құтқаратын, әділ жолын көрсететін сұлтандықтарың қайда?-деп те сұрайық. Жоқ! негізінен мемелекетіміздің ел басшыларының өздерін халық алдында тағы да діни сауатсыздығын, шарасыздықтарын әшкере қылды. Біріншіден; бас имамды ел басымыз өзі тағайындады рас па, рас. Олай болса муфтиятымыз үкіметпен тең дәрежелі дауысы, құқы, сұлтандығы яғги қожалығы да болу керек және биліктегі ошақтың үшінші аяғы болып қалыптасу керек еді. Бұл негізінен ақылға дін шартына да жуық. Себебі бас имамды ғалымдар және ақсақалдар кеңесі ұсынып, ел басы бекітсе, онда мүлде дұрыс болатын еді. Жарайды бәрібір мешіттер Алланың жер бетіндегі құлшылық орындарының негізі болып, екінші жұбы және басты намаз орындау орны да Алла достары болған, ерекше ардақты қылып хикметтері көрінетін жер, көк есіктері, хаж, ғибадат орындары болу керек. Сонымен үкімет басшымыз ел басшымыздан да жоғары және үстем екенін көрсетіп, өзі бір мекеме ашып, ел басшымыздың өзін де, жарғысын да халық көзінше аяқ асты қылып, және мешіттер жеке-жеке дін орындары болып шыға келді. Пайғамбарымыздың; «20.Исламға бағыну отты ұстағанмен бірдей қиын болады.», « 46. Істер маманына берілмейді» деген пәтуасын қазақ ел басшылары артығымен орындап, пайғамбарымыздың әулиелігінің хақтығын көрсетті де, жалпы дін туралы мемлекетіміздің басшыларында да, мұндай шешімді үнсіз мойындап отырған ғалымдарында, заң шығарушы халықтың қалаулысы аталған саясаткерлердің де даналықтары өліп, сөз түсінуден қалып, діннің мазаққа айналып, тажалдық әрекеттердің, ашық заңмен қорғалуынан-ақ, қиямет мезгілінің үкімі қазақ жерінен басталатынын айқын ескертіп тұрғаны да хақ. Сонымен мемлекет басқарушыларының Құдайға, түсірген соңғы кітаптарының жинағы құранына да ашық қарсылық және надандық, діни сауатсыздықтың халық алдындағы әшкер масқарасы болған, мешіттерді заң орындаушылары жауып, ашуға ерікті болып, бұл жағдайдың бір ояз (полиция) бастығының; «Базар ішінен бір мешіт тауып, оны жаптық,өйткені садақа салатын жәшігі тұр екен» деген берген сұхбатынан, имамдарымыздың ата жолы халықтың садақасын алып байып жатыр деген байбаламы, біздердің басымызға келген шайтандардың әрекетері, енді муфтияттық имамдардың да бастарына да жетіп және халықтың өз ара беретін қайыры, тиын тебені де қауіпті құбылыс саналып біздерді дүниемен айыптаған! « подрыва безопасности государства» деген пәтуалары ойларына қайта келген, яғни мемлекеттің ояздарының шайтанға айналғанын, болмашы дүниеге де көз алартуынан-ақ жоғарыдағы біздерге берілген пәтуалары шайтандық ойлары қайта көрнісін тауып; «Правоохранительными органами страны установлено, что основными источниками финансирования течений "Ата жолы" и "Алля-Аят" являются обязательные денежные вложения самих последователей. Принципы финансирования схожи с "финансовыми пирамидами" дегендей енді мешіттерде маркетингпен айналысады деген пәтуа пайда болғаны хақ және дін істері мекемесі енді осындай ерікті садақаны да тексеретін; «фис-кальды» кәсіппен айнасуы да сөзсіз. Бірақ біздерде ол кездегі мешіт имамдары сияқты қол шапалақтап қуанған жоқпыз, керісінше іштей өкініш пайда болып; «Жеткен жеріміз осы екен» деген ғана пікір туды. Және де пайғамбарымыздың; «35.Адам діні мен дүниесін тек ақшамен ұстай алады. 16.Төмен адамдар үстем болады.» деген қиямет мезгілінің көрнісінің қазақ жерінде толық бейнелегеніне де халықтың көзін жеткізгені де сөзсіз. Сонымен аталарымыз: «Түйе қисық па әлде, жабуы қисық па?» сұраған екен мұндай жағдайда. Мешітті қадағалаумен, ашып жабумен дін түзеледі деген қандай надандық және тажалдық? Тән сұлу болса жан да сұлу және таза, білімді болады дегенмен бірдей ұғым болып шығады. Енді Алла тағаланың «Сүйгендеріңді Алла жолына жұмсамайынша жақсылыққа әсте жете алмайсыңдар» деген үкімінің сынақтары әлем халқын күйзеліске әкеліп соқтырғанын кім түсінеді? Егер қандай да бір ел, мемлекет тапқан табысын және халқының да артық ақшасын, Алла жолына өз ара хайыр жасау, жер, табиғатты күту, ауыл мал шаруашылығын дамытуға т,б ізгілікті шараларға, зекет беру, құрбандықтар шалу және ниетін тазарту жолында да, тәннің әрбір мүшесіне де, ерікті жұмсайтын жағдайды мейлінше жетілдіріп қалыптастырмай, керісінше ойын-сауық, өз ара қыдыру, қызықтары арқылы тапқан жинаған дүниесіне апат, сынақтар келіп, арты халықтың тоз-тоз болып ұлттық, елдік сипаттарының да жоғалуына әкеліп соқтырады. Оған дәлел, арап елдері, Мысыр елі және көптеген осындай ойын-сауық елдеріндегі рухани да әлеуметтік те күйзеліс сынақтар, өлімдер нақты дәлел бола алады. Және бұл сынақтардың негізі де қазіргі біздің мемлекетіміз ұстанған саясатының яғни дінде сын да, пікір таласта қалыптаспай, тек заңмен бір ғана шариғат заңдылығын ұстанудан, заман білімінен рухани жетілуге, түсіп жатқан аяттарға, философия, психология білімінің дамымай «кинизмдік», «фундаментальдық» дін ұстанымын қалыптастырудан арты арап көктеміне, жалпы халықтың мәңгүтгіне, әкеліп соқтырғанына мән бермеген ел басшы, ғалымдарымыз қазақтың бұл елдерден шариғаты түгіл, қандық ділдік өзгешелігі де бөлек екенін мүлде білмейді. Оған дәлел масхаб ғалымы қайрат Жолдыбай ұлының «Дін мен Діл» атты кітабында діл түгіл, діннің өзін де толық түсіндіре алмай, керісінше жан ғылымын мазаққа айналдырғанынан, дін ғалымдарымыздың надандықтарына айқын куә және болшақ қасиетті жетіліп келе жатқан ұрпақтар алдында өздерін әшкере мазаққа айналдыратынын да сезер де емес. Ал енді бұл діл білімізді ұлттық гендік ерекшелігіміз, әдет-ғұрпымыздың жемісі, текті әйелдеріміздің қанындағы 147-санды белгімізді қалыптастырып, жетілдірудегі әулие бабаларымыз меңгерген рухани саланы зерттеп, дайын бар бабалар еңбегін, аманаттарын жалғастыруға міндетелгендер, керісінше осындай рухани күйзеліске, алдағы жуық арада болатын жапай халықтың сынаққа түсіп, ел шаруашылығына да көптеген шығындар келетін жағдайға соқтыруға әкелген, біздің муфтият және мемлекетіміздің барлық ақпараттық салалары ата-жолын қудалап, халықтың өз-ара садақамен арамнан тазарып, қуаттардың, өз ара аруақ алмасуын қалыптастыруға, ерікті түрде Алла жолында мал жұмсап, өз ара хайыр жасауын тиғаннан мемлекетіміз 100-деген есе артық шығынға батып, керісінше сол ақшаны Раббымыз бәрібір алып, ал мемлекетіміз халық қазынасын, зекетін, апаттардың шығынын жабуға, артығымен де жұмсап жатыр. Және осындай жағдайды ғұрыптық амалдарды жоққа шығарумен, ондаған есе шығынмен, еліміздің әулие бастарын он есе көп аралап алатын нұрдың аз ғана бөлшегін алу үшін «Умра» қажылықты әдемі көрсетіп қойған. Ал осындай тәндік шеріктерін, тапқан табыстарын арамнан тазарту үшін түрлі қуларды да көбейтіп, бірі былай құмалақ ашып жолыңды ашамын деп алса, енді біреулері түрлі амалдармен алдап алса, бірі ұрлап, екіншісі тартып алатын бұзықтықтар көбейіп, болмаса жинаған малы ауру, індетке ұшырап, сол шығынды Раббымыз артығымен бәрібір төлететінін, сөйтіп нәтижесінде тағдырдағы себеп өлімді айналып өтуге көмектесетінін, осындай жан ғылымынан қарай қазақтың жомартық, қонақшыл ғұрпы қалыптасқанын хазіреттеріміз де, кемел ел басшыларымыз да біле бермейді. Негізінен ондай садақаны алушылар да, жұртың рухани кірін, жүгін жеңілдетіп, кейбір пенделерді ажалдың қақпанынан дүниесін шашу арқылы құтқарып, халыққа пайда келтіретінін де біле бермейміз. Бұндай аласапыран қияметтік заманда мешіттердің көбейіп және халықты құран оқуға, құрбан шалуға зиярататушылардың, халықтың ерікті түрде садақа беру орындарының да және оны алушы тағдыры мықты пенделердің болуын, Раббымыздан келген жәрдемді, зұлымдық қылушылар етіп көрсете білген, барлық осындай шайтанның ойынына қатысушы пенделер тажал болмай кім болады? Пайғамбарымыз қияметтік жағдайды туындатын осындай садақамен шеріктерден тазаруға байланысты; « жүктеу/скачать 3,04 Mb. Достарыңызбен бөлісу: