Каменный век
КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В XVI-XVII ВЕКАХ
жүктеу/скачать 0,8 Mb. Pdf көрінісі
|
574e6fd3-6739-4ae4-9871-f54612a35d24
- Бұл бет үшін навигация:
- ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРУДЫ XVI-XVII ВЕКОВ
| КУЛЬТУРА КАЗАХСТАНА В XVI-XVII ВЕКАХ
3471. В XV веке сформировался самостоятельный национальный язык казахский 3472. Казахский язык сформировался как самостоятельный национальный язык в XV в. 3473. В период Золотой Орды и Белой Орды официальным языком был кыпчакский 3474. В XV-XVII в.в. казахи пользовались арабской графикой. 3475. Казахи в XVI-XVII вв. покровителя огня называли От-ана 3476. Среди казахов сохранился обычай, когда злой дух изгоняют огнем аластау 3477. Состязание «кокпар» означает конная игра по отбиранию туши козла. 3478. Религия, которую активно распространяла в степи правящая казахская элита в XVI- XVII вв. ислам. 3479. Традиционные формы повествования о богатырских деяниях развиваются в жанре героического эпоса 3480. Персонажи устного народного творчества Аяз би и Жиренше встречаются в сказках. 3481. Жанр произведений «Ер Сайын», «Ер Едите», «Сказание об Алпамысе» эпос. 3482. Популярным акыном XVI в. был Сыпыра-жырау 3483. Представители казахской устной поэзии XVI-XVII вв. Доспамбет-жырау и Жиембет. 3484. В 1490 г. родился в городе Азове Доспамбет жырау. 3485. Бием, наместником хана Есима в Младшем жузе, батыром-военачальником был Жиембет жырау. 3486. Известные казахские акыны XV века Асан Кайгы и Казтуган ИСТОРИЧЕСКИЕ ТРУДЫ XVI-XVII ВЕКОВ 3487. Историю династии хана Джучи описывает исторический труд середины XVI в. «Шынгыснаме» 3488. Историю Южного и Западного Казахстана ХIII -XIV вв. описывает исторический труд середины XVI в. «Шынгыснаме». 3489. В 40-х годах XVI в. Усман Кухистани написал историю правления хана кочевых узбеков Абулхаира «Тарих-и Абулхаир-хани» 3490. Произведение Усмана Кухистани «Тарих-и Абулхайр-хани» 3491. В 40-х годах XVI в. историю правления хана кочевых узбеков Абулхаира «Тарих-и Абулхаир-хани» написал Усман Кухистани 3492. Наиболее важным памятником казахской исторической литературы XVII в. является сочинение «Джами ат-тауарих» 3493. Образец казахской исторической литературы XVI- XVII в. является сочинение «Джами ат-тауарих» Кадыргали Жалаири. 3494. Автор книги «Джами ат-тауарих» («Сборник летописей») Кадыргали Жалаири. 3495. Свое произведение «Сборник летописей» Кадыргали Жалаири подарил Борису Годунову. 3496. Русскому царю Борису Годунову посвящен и передан памятник исторической литературы XVI- XVII в. «Джами ат-тауарих». 3497. Памятник исторической литературы XVI- XVII в. сочинение Кадыргали Джалайри «Джами ат-тауарих» написан арабским алфавитом на казахском языке 3498. Памятник исторической литературы XVI- XVII в. сочинение Кадыргали Джалайри «Джами ат-тауарих» написан казахском языке арабским алфавитом 3499. Об историческом положении в Семиречье и о времени образования Казахского ханства пишет Мухаммад Хайдар. 3500. Об историческом положении в Семиречье и о времени образования Казахского ханства пишет Мухаммад Хайдар в книге «Тарих и Рашиди» 3501. Летописью истории казахских племен и народов Могулистана, является научный труд XVI в. на персидском языке «Тарих-и-Рашиди». 3502. Летописью истории казахских племен и народов Могулистана является научный труд XVI в. «Тарих-и-Рашиди» сочинение Мухаммед Хайдара. 3503. Произведение историка XVI века Мухаммед Хайдара Дулати «Тарих-и-Рашиди». 3504. Исторический научный труд XVI в. «Тарих-и-Рашиди» Мухаммеда Хайдара написан на персидском языке. 3505. О казахско-могульских отношениях в XVI-XVII вв. в период правления Буйдаша, Хакназара, Есима, Жангира повествуется в историческом труде Шах-Махмуда Чораса «Хроника». жүктеу/скачать 0,8 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|