КАЗАХСКАЯ ЛИТЕРАТУРА И КУЛЬТУРА ПЕРВОЙ ПОЛОВИНЫ ХIХ В

3575. 
Махамбет Огемисулы в 1824-1829 гг. проживал в Оренбурге в качестве 
воспитателя ханского наследника. 
3576. 
В качестве воспитателя сына хана Джангира Махамбет Огемис-улы в 1824-1829 гг. 
жил в городе Оренбурге 
3577. 
Поэт Махамбет Огемис-улы был воспитателем и наставником сына хана Жангира в 
течение 5 лет. 
3578. 
Активный участник восстания 1836-1838 гг. поэт Махамбет призывает жить в 
дружбе с русским народом 
3579. 
Жить в дружбе с русским народом призывал активный участник восстания 1836-
1838 гг. поэт Махамбет. 
3580. 
Автор стихов «Баймагамбет султану», «Согыс», один из предводителей восстания 
1836-1838 гг. в Букеевской Орде Махамбет 
3581. 
Своеобразной летописью восстания 1836-1838 гг. являются стихи Махамбета 
Утемисова. 
3582. 
Стихи Махамбета Утемисова являются летописью восстания и помогают увидеть 
причины и цели движения 1836-1838 гг. 
3583. 
Махамбет Утемисов был убит в 1846 г. 
3584. 
Махамбет Отемис-улы был предательски убит людьми султана Баймагамбета 
3585. 
Поэт и оратор первой половины XIX века Шернияз 
3586. 
Дальнейшее развитие традиции импровизаторства получили в творчестве акына 
первой половины 19 в. Шернияза 
3587. 
Выдаюшийся мастер айтыса первой половины XIX в., лишенный зрения Шоже 
Каржаубайулы 
3588. 
Лучший в художественном отношении вариант народного эпоса «Козы-Корпеш - 
Баян Суду» был записан Шоже Каржаубайулы. 
3589. 
В ХIХ в. воспевал народных защитников, поднимал социальные проблемы самый 
популярный поэт Семиречья Суюнбай 
3590. 
Самый популярный поэт Семиречья ХIХ в. среди воспитанников которого был 
Жамбыл Суюнбай. 
3591. 
Ученик и последователь Суинбая, поэт Жамбыл. 
3592. 
Свадебный головной убор девушки носит название саукеле. 
3593. 
Головной убор женщины, одеваемый через год после замужества желек. 
3594. 
Головной убор - кимешек, казахская женщина надевала после рождения детей. 

жүктеу/скачать 0,8 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: