М. З. Изотов философия ғылымдарының докторы, доцент
Духовно-нравственный опыт мира
жүктеу/скачать 3,01 Mb. Pdf көрінісі
|
Қазақтардың рухани әлемі әл-Фарабиден Абайға дейін
| 3
Духовно-нравственный опыт мира: эпоха становления казахского ханства ( XV–XVIII вв.) 359 ской земле в XV–XVI веках, жырау давали оценку их каждому шагу и действиям. И в этом плане благодаря тонкому искусству слова они запечатлевали облики хана и отражали народные чаяния. Одним из таких акынов является Асан Кайгы. Оплакивавший печали внезапно перекочевавшего народа певец посвятил Аз-Жанибеку следующие смелые строки: На просторах паслись сайгаки, В водах играли рыбы, Густо поднимались тугаи, Ели то, что душа желала. Но с народом не держа совет, С таких земель отселил народ. Увел от игр и развлечений, От тоев и увеселений, Не держа совета Переселил ты народ. …В далекие дали Едиля, Заставил склониться на тесной земле. И в этом не держал совет [13, c. 315]. Вот так Асан кайгы выражал свое недовольство и протест пере- селению с родных мест, отражая то время и показывая события, из- менившие историю и будущее казахского народа, и открывая перед глазами время создания Казахского ханства. Внесший в свое время большой вклад в изучение казахской истории Т. Султанов так го- ворил об этом времени: «Интересно формирование истории: иногда встряхнувшие все общество громкие события вскоре забываются, превра- щаясь в рядовой факт прошедшего времени, а иногда, наоборот, простое событие в связи с различными обстоятельствами занимает особое место в судьбе страны и его жителей. Наглядным свидетельством тому может служить образование Казахского ханства» [14]. Если так, то превраще- ние в главных героев поэзии жырау внесших вклад в образование го- сударственности казахского народа личностей – великих ханов было востребовано тем временем. Наряду с этим в поэзии всех жырау вос- создавались образы, защищавших народ героев. А полное отсутствие вымышленных персонажей было для творчества жырау обычным яв- лением. Если академик Д. Лихачев говорит: «Чтобы почувствовать дух богатства древней русской литературы, необходимо взглянуть на нее глазами ее современников, ощутить себя участником той жизни и тех событий. Литература – часть действительности, она занимает в исто- |