IX ғ. Иранда «дари» (сарайлық) немесе «фарси» атымен тәжіктер мен парсылардың тіліне ұқсас жаңапарсылық әдеби тіл қалыптасты. Бұл тілде Иранда, О.А., Әзербайжанда, сельжүктілік Кіші Азияда, сондай-ақ Үндістанның мұсылман мемлекеттерінде жазған. Осы тілде Иранның данышпан ақыны Әбілқасым Фирдоуси (934-1025) де жазған. Бұл ақын өзінің дастанын «Шахнаманы» 30 жыл бойы жазған. Ол өзінің дастанында ирандық аңыздағы, демек шын мәнісінде өмір сүріп, ел басқарған патшалар мен батырларды жырлаған, ал ең негізгі кейіпкері халық қамын ойлайтын Рустем батыр еді.
IX ғ. Иранда «дари» (сарайлық) немесе «фарси» атымен тәжіктер мен парсылардың тіліне ұқсас жаңапарсылық әдеби тіл қалыптасты. Бұл тілде Иранда, О.А., Әзербайжанда, сельжүктілік Кіші Азияда, сондай-ақ Үндістанның мұсылман мемлекеттерінде жазған. Осы тілде Иранның данышпан ақыны Әбілқасым Фирдоуси (934-1025) де жазған. Бұл ақын өзінің дастанын «Шахнаманы» 30 жыл бойы жазған. Ол өзінің дастанында ирандық аңыздағы, демек шын мәнісінде өмір сүріп, ел басқарған патшалар мен батырларды жырлаған, ал ең негізгі кейіпкері халық қамын ойлайтын Рустем батыр еді.
Дүниежүзілік мәдениетінің қорына кіретін Омар Хайям шығармалары, Әли Ибн Сина (Авициеннна) (980-1037) еңбектері. Оның «Медицина Канондары» атты негізгі еңбегі алты ғасыр бойы қажетке жарап, XVII ғ. дейін Еуропа дәрігерлерінің қолдарынан түспейтін бірден-бір құралы болған.
