Помощь школьникам и студентам
. На вопрос «оказывает ли ваш
машрап/оттуз-оғул поддержку студентам или школьникам?» были полу
-
чены в основном отрицательные ответы. Положительные ответы являют
-
ся слишком общими («оказывает помощь, но не регулярно», «оказывает,
но в зависимости от возможностей каждого», «выделяются деньги для
поддержки студентов», «у нас оказывается помощь, школ и больниц»,
«когда к нам обращаются, по возможности оказываем помощь», «мы,
совместными усилиями, участвуем в школьных акциях»). Некоторые от
-
веты прозвучали в виде пожеланий уделять внимание образованию де
-
тей («все машрапы по мере возможности должны оказывать посильную
помощь учащимся, студентам», «пока этого нет, но хотелось, чтобы по
-
могали при поступлении вузы уйгуров окончивших уйгурских школы»).
Только в двух случаях упоминаются конкретные формы предоставления
помощи: а) покупка школьных форм для детей из малообеспеченных
семей, б) «я организовал концерт только с участием детей-школьников,
таким образом стимулируя их» (ответ респондента-жигит-беши). Неко
-
торые ответы свидетельствуют о том, что такой вопрос вообще не ста
-
вится в машрапах, что делает неясным его смысл для детей» («первая
обязанность детей – получать образование», «первая задачи студентов и
учащихся – получать знание, мы даем им советы и поощряем»).
Образовательные проекты.
Предыдущая проблема была сужена
в отдельном вопросе «готовы ли ваш машрап/оттуз-оғул к поддержа
-
нию программ по образованию молодежи?». На этот вопрос ответили
только 64 чел. (58%) – видимо, остальные респонденты (42%) не по
-
няли вопроса, как на это указал в своем ответе один из них («вопрос
непонятен; о каких программах идет речь?»). Из ответивших 49 чел.
(44%) выразили готовность к поддержке образовательных программ/
проектов для молодежи. 9 чел. (8%) отметили неготовеность, при
этом в одном случае дается причина неготовности («не готов, так как
члены нашего машрапа – пенсионеры или пожилые»). 5 чел. (5%) от
-
метили «не знаю». Судя по всему, вопрос о поддержке образователь
-
ных программ или проектов без спецификации оказался непонятым
нашими респондентами. Тем не менее, 44% опрошенных готовы ока
-
зывать помошь образовательным инициативам.
54
Отношение к спорту.
Здоровый образ жизни включает не только
вопрос об отношении членов машрапа к потреблению алкоголя, но
и отношению к спорту. На вопросы «Какое место занимает в вашем
машрапе/оттуз-огул спорт? Проводятся ли спортивные соревнования,
в том числе и по традиционным видам спорта?» были получены 60 от
-
ветов (54%). Отсутствие ответов в остальных анкетах можно считать
признаком того, что вопрос о спорте вообще не стоит в большинстве
мужских собраний, членами которых являются наши респонденты.
Последнее может объясняться преобладанием в них людей старше
-
го возраста (см. выше): это подтверждается в таких ответах, как «не
проводятся, мы – пенсионеры», «не проводятся – у нас уже не тот
возраст». В полученных ответах также преобладает отрицатальное
отношение (27 чел. или 24%). Только 21 чел. (19%) ответили, что в
их машрапах проводятся спортивные мероприятия. Среди последних
упоминаются соревнования по футболу, волейболу, борьбе, подтяги
-
ванию на турнике. Только в одном случае жигит-беши рассказывает,
что он организовал спортивное соревнование на районном уровне,
посвященное памяти покойного друга. Другой респондент отметил,
что стало традицией проводить спортивные соревнования ежегодно
1 и 9 мая. 10 чел. (9%) говорили о спорте на уровне индивидуального
увлечения или бесед о спорте, или в общем рассуждали о пользе спор
-
та. 2 чел. (2%) затруднились ответить.
Эффективность социальной «политики» машрапов
. Последний
вопрос в анкете носил общий характер: «что нужно сделать, чтобы
машрапы/оттуз-оғул эффективно / успешно решали проблемы общи
-
ны?». 42% (47 чел.) выбрали ответ «усилить связь между машрапами/
оттуз-огулом», 27% (30 чел.) – «усилить воспитательную функцию
машрапов», 14% (16 чел.) – «усилить кассу взаимопомощи», 11% (12
чел.) – «обучать жигит-беши менеджерской деятельности», 11% (12
чел.) – «проводить специальные проекты по улучшению жизни общи
-
ны», 4% (4 чел.) затруднились с ответом. Судя по ответам, этот вопрос
также оказался сложным для респондентов, тем не менее в выборе
ответов они исходили из своего понимания о том, как улучшить соци
-
альную функцию машрапов.
|