Монография центр уйгуровед 13112019. indd

245
(Тезек Нуралин. 1820-1879). Конечно, это не было случайностью. Кто 
такой Тезек-төре? Влиятельный казах на русской и китайской службе! 
Он имел звания, полученные не только от российских, но и китайских 
властей (Считаю, что Тезек-төре – это образ, напоминающий Абы
-
лай-хана, он постоянно был вынужден лавировать между цинскими 
и царскими властями, защищая национальные интересы). Султан ал
-
банов был неординарной личностью: политик, акын, бий и батыр в 
одном лице. Прекрасный акын, принимал участие в айтысах со знаме
-
нитыми импровизаторами, остроумный человек, меткие выражения 
которого расходились по всей Степи. Поистине, его судьба достойна 
приключенческого романа. 
Чокан Чингизович и старейшина албанов были родственниками, 
чингизидами, правнуками Абылайхана. Это их, конечно, объединяло. 
Думаю, что они во многом были единомышленниками, хотя демокра
-
та Ч. Валиханова порой возмущало, как султан управляет своими под
-
данными. Очевидно, Чокан с Тезеком-төре познакомились в отряде 
Черняева и оттуда вместе добрались до Верного, а потом – до Алты
-
немеля. (Напомню: султан албанов был награжден русским командо
-
ванием золотой саблей за участие в боях за Аулие-Ата.) Тезек-төре в 
то время был на русской службе, негласно ведал почтовой и иной свя
-
зью Верного с сопредельными народами (уйгурами, киргизами, дун
-
ганами, китайской администрацией в Илийском крае), был очень вли
-
ятельным человеком на границе, хорошо знающим степные законы. 
Например, решал международные споры среди киргизов или кирги
-
зов с казахами. Самое главное, он имел небольшой, но боеспособный 
и преданный отряд сарбазов, поставлял гужевой транспорт русским. 
Известно, что Тезек-төре пользовался большим уважением, доверием 
у илийских уйгуров, которые его считали своим. На первых порах с 
доверием относились к нему и русские власти. Вспомним хотя бы, 
что төре со своими воинами сопровождал Семенова-Тян-Шанского во 
время его экспедиции по краю. А теперь вернемся к нашим героям.
Много времени провели вместе эти два «аблаевича», Чокан и Те
-
зек. О чем они говорили? Очевидно, размышляли о судьбе родного 
народа, роли «белого» царя в крае. До нас дошел портрет Тезека, лю
-
бовно выполненный талантливой кистью Чокана (заметим, что на нем 
төре в курточке китайского офицера, с головным убором и павлиньим 
пером).

246
А теперь вернемся в аул Тезека. Здесь Чокан женился на двоюрод
-
ной сестре Тезека – Айсаре. (Напомним: это был второй брак путеше
-
ственника. Первая супруга, уйгурка, осталась в Кашгаре.) Современ
-
ники, которые встречались с Айсарой, утверждали, что эта женщина 
особо не отличалась внешностью, но зато была умным и обаятельным 
человеком. Лишь на первый взгляд их брак кажется странным. Неко
-
торых удивляет, что русский офицер, знаменитый путешественник, 
обласканный российским императором, женился на обычной казашке. 
Но если вспомним, что Чокан и Айсара были одного рода, тогда будет 
все понятно. Для чингизида Чокана это было весьма важно. В те годы 
төре и кожа обычно брали в жены своих соплеменниц, хотя он мог на
-
рушить традицию, которую обязаны были соблюдать другие казахи, 
и взять в супруги дальнюю родственницу. Хочется подчеркнуть, что 
Айсара выросла в семье Тезека, и он её воспитывал как дочь. 

жүктеу/скачать 2,74 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: