ПӘннің ОҚУ Әдістемелік кешені «психология» ПӘні бойынша
жүктеу/скачать 1,73 Mb.
|
|
Гештальттық Ассоциативтік Когнитивтік Гуманистік Генетикалық $$$ 130 A Жанасу ассоциациясының мәні Уақыт пен кеңістіктегі қатынас Ұқсастық Себеп-салдар Қарама-қарсылық Нейрондар $$$ 131 D Себеп-салдарлы қатынастарға негіздерген ассоциация теориясы Жанасу Ұқсастық Контрастық Каузальдық Когнитивтік $$$ 132 A Есте қалдыру мидың электрлік белсенділігімен орындалатынын негіздеуші ес теориясы Нейрондық Биохимиялық Ассоциативтік Генетикалық Когнитивтік $$$ 133 C Эмоцианалды ес мазмұны Қимыл-әрекет Бейне Көңіл-күй Мағына Сөз $$$ 134 A Елестерге, табиғат көріністеріне, дыбыс, дәмге негізделген ес түрі Бейнелі Эмоцианалды Зөз-логикалы Мағыналы Қозғалысты $$$ 135 A Адамның өмірлік бағыт-бағдарына қалыптасатын ес түрлері Сезімдік Иістік Дәмдік Сипай сезу Көру,есту $$$ 136 B Қайта жаңғыртуды материалдың негізгі мазмұнын жеткізумен байланыстыратын ес түрі Механикалық ес Мағыналық ес Бейнелі ес Сөзбе-сөз қайталау есі Эмоцианалды ес $$$ 137 E Бейнелі және эмоцианалды ес қабілетті жан иесі Тек адам Тек жануар Барша тіршілік Жалпы табиғат Адам да, жануар да $$$ 138 D Оқу процесіндегішәкірттің білім игеруі иен жинақтауына себепші ес түрі Механикалық Бейнелі Көңіл-күй Мағыналы Қозғалысты $$$ 140 B Арнайы есте қалдыру, не еске түсіру мақсаты болмаған психикалық процесс Ырықты Ырықсыз Бағдарлы жоспарлы Ниеттелген $$$ 141 A Жаңа ғана болып өткен оқиғаны есте қалдыру, бекіту және қайта жаңғырту үшін қажетті естің ерекше формасы Қысқа мерзімді ес Нақты қызметтік ес Ұзақ мерзімді ес Ырықты ес Ырықсыз ес $$$ 142 C Белгілі іс-әрекет мезеті мен қажетке орай қимылдарды іске қосушы ес түрі Қысқа мерзімді ес Нақты қызметтік ес Ұзақ мерзімді ес Бейнелі ес Ырықсыз ес $$$ 143 C Нақты қызметтік естің қалыптасу шарты Тума Кездейсоқ әсер Ниетті жаттығулар Тылсым күш Нәсілдік $$$ 144 A Есте қалдырудың бастапқы формасы Ырықсыз есте қалдыру Ырықты есте қалдыру Ниеттелген жаттау Жоспарлы мақсат Ниеттелген әрекет $$$ 145 D Ырықсыз, ниеттелмеген естің негізі Мақсат Арнайы тәсілдер Күрделі ақыл-ой Кездейсоқ күшті әсер өмірлік ниет $$$ 146 C Арнайы тәсілдер қолданумен санада бекитін ес түрі жаттанды ес мақсатсыз ес ырықты ес ырықсыз ес импульсті ес $$$ 147 D Ырықты естің орнығуына себепші фактор күшті әсер кездейсоқ ықпал ішкі импульстер арнайы мақсат көңіл-күй $$$ 148 E Материалдың қажетті бөлігін таңдап, оны есте қалдыруға міндеттейтін ес әрекеті мнемикалық әрекет импульстік әрекет эмоциялы әрекет дағдылы әрекет нақты қызметтік әрекет $$$ 149 C Механикалық есте қалдырудың негізі мағына түсінім өзгеріссіз қайталау эмоция бейне $$$ 150 E Оқуда қажетсіз еңбектенуден азат етіп, нық нәтиже беретін ес түрі эмоциялы ес образды ес кинетикалы ес импульсты ес мағыналы ес $$$ 151 C Ойлау процесінің басты міндеті Сезу Импульстерді қабылдау Заңдылықтарды ашу Ақпараттарды сақтау Сананы бағыттау $$$ 152 D Психологиялық қабылдаудың ойлау процесінен өзгешілігі Мәнді жалпылайды Қатынастарды ашады Жанама танытады Нақты заңдылықты Кездейсоқтыққа негізделеді $$$ 153 C Жалқыдан жалпыға өтудегі ойлау процесінің қызметі Нақты тану Жеке қасиеттерді белгілеу Мәнді байланыстарды біріктіру Түп нұсқаны жаңғырту Қияли жаңалау $$$ 154 E Теориялық таным-ойлаудың бастапқы негізі Сөз Қиял Сезім Зейін Іс-әрекет $$$ 155 B Теорияға не теория құрамына айналған психика өнімі Қиял Ой Зейін Ес Елес $$$ 156 A Әрекет негізінде дамып, іс-қимылды ұйымдастыруға және оған басшылық етуші психикалық құбылыс Ой Сезім Ес Елес Эмоция $$$ 157 E Шындықты жалпылама және жанама бейнелеуге бағытталған танымдық, психологиялық әрекет Зейін Түйсік Қабылдау Ес Ойлау $$$ 158 A Түйсік дегеніміз – Ой бастауы Ой қосалқысы Ой нәтижесі Ойға қатысы жоқ Ой баламасы $$$ 159 D Құбылыстардың кездейсоқ байланыстарын танытушы психологиялық процестер – Зейін, ес Ой, сөз Елес, ес Түйсік, қабылдау Іс-әрекет, қиял $$$ 160 C Ойлаудың басты міндеті – Жеке қасиеттерді ашу Құбылысты тұтастай ашу Заңдылықтарды ашу Форма тану Түр-түс тану $$$ 161 D Ойлаудың дүниетанымдық қызметіне арқау Ес Елес Ес Қабылдау Сөз $$$ 162 B Жалқыдан жалпыға, әрі кері танымдық қызметті атқарушы психологиялық процесс Ес Ойлау Елес Зейін Қиял $$$ 163 C Ойлау дегеніміз – Субъектив пікір Болжам Объектив шындық қорытындысы Кездейсоқ ақпарат жиынтығы Жаттанды догма $$$ 164 C Ойлаудың негізі, әрі нәтижесі Түйсік Қабылдау әрекет ес елес $$$ 165 A Теориялық ой танымның негізі ықпалды әрекет импульстер ырықсыз әрекеттер күшті тітіркендіргіш кездейсоқ сигналдар $$$ 166 B Іс-әрекет, тәжірибе қорытындысы практикалық болжам теориялық ой қиял субъектив пікір догма $$$ 167 C Ойлау процесінің соңғы нәтижесі мәселе қайталанады құбылыс жаңадан ашылады принциптер айқындалады жалқылық пікірлер қалыптасады субъектив пікірлер қалыптасады $$$ 168 E Объектив шындық қорытындысы қабылдау қиял ес зейін ойлау $$$ 169 C Қиял бейнелерінің ес, елестен айырмашылығы Нақты болмыс өткен тәжірибе жаңа байланыс тума бағдарлама рухи негізді $$$ 170 D Алдағы іс-әрекет өнімін болжастыруға мүмкіндік ашушы психологиялық процесс түйсік қабылдау зейін қиял ойлау $$$ 171 C Қиялдың ойлаудан ерекшелігі жалпылығы жанамалығы нақты бейнелігі дерексіздігі логикалығы $$$ 172 E Қиялға тән емес ерекшелік дәлдік нақтылық ұғымдық мазмұн заттық бейне жалпылық $$$ 173 D Қиялдың психикалық процесс ретінде қазметі жанама тану элементтер деңгейінде тану тұтастай нақты бейнеге келтіру көріп, білмеген құбылыстарды өрнектеу жалпы тану $$$ 174 C Қиял ғажайып бейнелер жасауға бейімділіктің түпкілікті негізі білім ептілік тәжірибе дағды әдет $$$ 175 B Қиял туындысы мәндік жіне мағыналық шарттардан асып кетуін ұсынған ғалым Гойя Рубинштейн Рибо Ушинский Гарди $$$ 176 E Р.С. Рубинштейн нақтылаған шығармашылық қиялдың екінші шарты Кемелденген ақыл нышаны болуы Ойдағы байланыстар негізінде жасалуы Еңбек процесінің бастауындағы идеал болуы Жаңалықты, қайталанбастығы Ақылды арқау етуі $$$ 177 B Тұрмысқа аспайтын, қажетсіз бейнелер қалыптастырушы қиял түрі Ниеттелген Енжар Белсенді Ниетсіз Жасампаз $$$ 178 B Болары, не болмасы белгісіз армандаудан келіп шығатын қиял түрі Енжар Ниеттелмеген, енжар Ниетсіз Ниетсіз, енжар Белсенді $$$ 179 B Ниетсіз қиялдың аса жарқын көрінісі Иллюзиялық Шизойдтық Галлюцинациялық Патологиялық Армандық $$$ 180 A Жасампаз қиялдың негізі- Алдын-ала басшылық Экспромт Көңіл-күй Рух Сыртқы ықпал $$$ 181 D Күшті эмоцианалды қиялдың жасампаздық пен шығармашылыққа қатынасы Қолдайды Қуаттайды өшіреді кедергі дамытады $$$ 182 B Жаңа қайталанбас бейнелер мен идеяларды қиялдау түрі жасампаз шығармашыл иллюзия галлюцинация шизойдты $$$ 183 B Объективті жаңа бейне бұл – жеке бас жаңалығы қайталанған жаңалық дүниеде бұрын-соңды болмаған жаңалық нақты заттық бейне ойға оралған идея $$$ 184 B Әр жеке тұлға қиялы жасаған тақырыбы бір бейнелер өзара тіпті ұқсамайды ұқсау ықтималдығы кем айнымайды ұқсамайды қайталайды $$$ 185 E Әбден дерексізденген қиялдың ғылыми терминдік атамасы нақты нақтылау жалқы жалпы абстрактты $$$ 186 B “Адай” күйі, сарқырама сарынын т.б. жеткізетін қиял қызметі көз елестер есіту елестері дене сезімдері дәм сезімдері қозғалыс елестері $$$ 187 A Әзірге қол жетпес, бірақ өмірлік мүдде қанағаттандыруға қажет әрекетке байланысты қиял түрі арман ниет мақсат пайым болжам $$$ 188 B Ниетке жету әрекетінен ажыралмаған мақсаты анық, мазмұны мен әдістері түсінімді қиял түрі болымсыз арман болымды арман күмән арман фантастикалық арман галлюцинация $$$ 189 C Арман –
шектеулі мезеттік өмірлік абстракті нақты $$$ 190 C Іс-әрекеттің қалаған түріндегі шығармашыл қиялдың маңыздылығы жоқтан барды шығару барды қайталау дүниені өзгертіп, жаңалау жалқылау жалпылау $$$ 191 B “Ойлап табушы – бұл бұрыннан белгілі жабдықтардан жаңа құрылым түзуші адам” – деген ғалым Л.Рубинштейн А.Эйнштейн И.Павлов Архимед Пифагор $$$ 192 C Шығармашылық еңбектің біртұтас теориясын нақтылап, оның 5 деңгейін айырған ғалым Г. Уоллес Л.Рубинштейн Г.Альтшулер И.Павлов К.Ушинский $$$ 193 C Сөйлеу әрекетінің коммуникативтік сипатқа ие болуындағы басты шарт сөз формасы дыбысталуы заттық мағына тыңдаушының болуы сөйлеушінің болуы $$$ 194 C Сөйлеу процесінің негізгі тірегі тыңдау қабылдау түсіну, түсінісу баяндау дыбыстау $$$ 195 C Сөздің пайда болу көзі табиғат нәсілдік қоғам болмыстан тыс ген қажеті $$$ 196 A Сөйлеудің саналы әрекетке айналуы үшін қажет фактор мазмұн айқындығы форма өрнекілігі дыбыстың жеткізілуі мақсаттың нақтылығы айтылу әдістері $$$ 197 C Тіл көмегімен түзілген толық мәнді адамаралық қатынас құралы дыбыс сөз сөйлеу әуен ырғақ $$$ 198 C Ауызша сөйлеуге тән ерекшілік сөйлем құрылымы бүтін ой толықтығына ие мән-мағына желісінен дайындықты баян бірізді, қатаң логикалы $$$ 199 D Жеке баянға тән емес белгі орынды сөздер сөз тіркестері іріктелген ой желісіне салынған қыстырма сөздер қорытылған $$$ 200 C Сананың белгілі мезетте қажет объектке бағытталуы түйсіну қабылдау зейін қою тітіркену сезу $$$ 201 D “Зейін” сөзінің мағынасы таңдау қабылдау тітіркену шоғырлану, шому қозу $$$ 202 A Ой-сананы қажетсіз объекттерден ауыстыра алуға байланысты психикалық процесс зейін түйсіну қабылдау қиял елес $$$ 203 E Іс-әрекетті бақылау және реттеу қызметін атқарушы психикалық прцесс қабылдау ойлау сөйлеу ес зейін $$$ 204 C Зейіннің өзге танымдық прцестерге қатынасы дербес тәуелсіз қосалқы өз мәніне ие байланысы жоқ $$$ 205 E Зейіннің пайда болуы мәнін ғылыми тұрғыдан түсіндіруге үлес қосқан психолог-ғалым Павлов Сеченов Фрейд Пиаже Ланге $$$ 206 C Зейіннің алға қойылған ниетке тәуелділігін дәріптеуші теория Заттан-затқа ауысуы Сананың шектеулі болуынан Көңіл-күй нәтижесі өткен тәжірибе нәтижесі рухтық сана $$$ 207 E Еріктік әрекеттің мәнділігі – Мақсат нақтылаудан Орындауға кірісуден Жоспар түзуден Шешімге келуден Нәтижеге келуден $$$ 208 A Шешімнің орындалыу ұзақ мерзімге кейін қалдырылуымен байланысты ерік түрі – Ниет Қызығу Мақсат Тілеу Ұмтылыс $$$ 209 B Ниет қоюмен байланысты мақсат жолындағы әрекет сатысы – Шешім қабылдау Жоспарлау Мотив таңдау Орындау Нәтиже талдау $$$ 210 E Мақсат белгілеу мен іс нәтижесіне дейінгі процестің барша бөліктеріне ықпал жасаушы адамдық қасиет – Сезім нәзіктігі Бақыдлағыштық Жоғары дарын Ой үшқырлығы Ерік күші $$$ 211 D Ерік күшінің негізі – Бұлшық еттер қуаты Қоршаған орта Астар сана Жан толғанысы Жоғары рух $$$ 212 B Жапон самурайы, шахид жариялаған мұсылманның ерік күшінің қарқындылығына дем беруші фактор – Мораль тұрақтылық Жеке адамдар көз қарасы Қоғамдық мәнді мақсаттар Іс - әрекет көрсетпе талаптары өздік басқарым $$$ 213 A Адамның ішкі өзгерістері сезімнен, ал органикалық процесс – эмоция салдары деп эклкетикті теория ұсынған психолог: Вундт Фромм Торндайк Гербард Фрейд $$$ 214 D Джеймс – Ланге теориясы бойынша сезімнің туындау себебі Ырықсыз Өздігінен болатын Рухани күштен Ырықты Тума $$$ 215 C “Біздің қайғыруымыз – жылағанымыздан, қуанғанымыз - күлгенімізден”, деп эмоция реттелуінің қара- дүрсін түсініктемесін берегн ғалым – Вундт Гербард Джемс Ланге Кеннон $$$ 216 B Адамның әдейі істеген жасанды әрекеттері қажетті көңіл күйді бере алмайтынын алға тартып, Джемс – Ланге теориясына қарсы шыққан ғалым – Джемс Кеннон Гербард Фромм Фрейд $$$ 217 С Ч. Дарвин түсінігіндегі сезім, бұл – Жанкүйлік қалып Сырт әрекет Сырт оқиғаға жауап Жоғары рух салдары Тума болмыс $$$ 218 А Сезім туындауы – адамның кезіккен жағдайға икемделе алмауынан,- деп түсіндірген ғалым – Клаперад Дарвин Кеннон Фестингер Вундт $$$ 219 С Көзқарас мәні Саналы қажетсіну Ерікті ниет Дүниені жүйелі тану Бағдарлы ауыстырушы таным Биологиялық талпыныс $$$ 220 В Адамның бағыт-бағдарының ең жоғары психологиялық формасы Көзқарас Наным Қызығу Ниет Ұмтылыс $$$ 221 А Адамның кемелденген жетістік деңгейі тәуелді Өмірлік объектив мақсатқа Нақты іс-әрекеттік мақсатқа Қиялды мақсатқа Субъектив нанымдарға Табиғи болмысқа $$$ 222 D Адамның танымдық қасиеттеріне кедергі болып, оны күйзеліске келтіруші психологиялық құбылыс Адапция Иллюзия Галлюцинация Фрустрация Аккомодация $$$ 223 D Мақсатты әрекет бұзылысының бір түрі – регрессия мәні Түңілу Ашуға берілу Ойсыз әрекет Өткен үлгілерге еліктеу Мәнсіз қимылдар $$$ 224 D “ Мен” ұғымын әрбір адамның өзін - өзі іс - әрекет субъект ретінде тануға жәрдем ететін психикалық ерекшеліктер жиынтығы деп түсінуші ғалым: Спиркин Василюк Павлов Кон Сеченов $$$ 225 B “ Мен” бейнеге жат Динамикалы Бекіп қалған Өзгерістерге икемді Ауыспалы Кемелденуге бейім $$$ 226 E Жеке адамның өз “Меніне” сәйкес болу дәрежесін кемітуші фактор – Өз болмысын тануы Мүмкіндіктерін білуі Өз беделін бағалай білу Өзіндік бағамен өз әрекеттерін реттей білу Басқалар бағамына тәуелді болуы $$$ 227 D Эриксонның эпигенетикалық теориясы бойынша жеке тұлғаның туғаннан соңғы күндеріне дейінгі дамуының неше кезеңдерін көрсетті ? 3 5 7 8 9 $$$ 228 B Ағзаның генетикалық конституциясы немесе гендер жиынтығы Фенотип Генотип Орта Онтогенез Филогенез $$$ 229 A Сыртқы ортаның әсері барысында дамитын барлық белгілер жиынтығы Фенотип Генотип Орта Онтогенез Филогенез $$$ 230 D Жеке тұлғаны зерттеу тарихының үшінші кезеңі Мифологиялық Әдеби философиялық Клиникалық Эксперименталдық Дұрыс жауап жоқ $$$ 231 A Жеке тұлға дамуын оның әрекет-қылығы арқылы түсіндіруші бағыт Психодинамикалық бағыт Социодинамикалық бағыт Интеракционистік бағыт Эксперименталды емес бағыт Динамикалық бағыт $$$ 232 B Жеке тұлға даму туралы өз ой қорытындыларын жеке бақылаулармен әсерлердің негізінде түсіндіруші бағыт Итеракционистік Эксперименталды емес бағыт Гуманистік бағыт Когнитивті бағыт Эксперименталды бағыт $$$ 233 D Р. Кеттел жеке тұлға теориялардың қандай бағытының өкілі Когнитивті бағыт Үйретуші – бихевиоралды бағыт Гуманистік бағыт Жеке тұлға ерекшеліктерінін құрылымдық бағыты Психодинамикалық бағыт $$$ 234 C Жеке тұлғының даралық теориясының өкілі Фрейд Эриксон Юнг Олпорт Фромм $$$ 235 A Жеке тұлға теориясының әлеуметтік – мәдени теориясының өкілі Хорни Эриксон Юнг Олпорт Фромм $$$ 236 C Жеке тұлға типтері теориясының өкілі Фрейд Эриксон Айзенк Олпорт Фромм $$$ 237 C Жеке тұлға теориясының үйретуші бихевиоралды бағытының өкілі Фрейд Эриксон Скиннер Олпорт Фромм $$$ 238 A Жеке тұлға теориясындағы әлеумкеттік – когнитивті бағыттың өкілі Бондура Эриксон Юнг Олпорт Фромм $$$ 239 D Жеке тұлға теориясындағы диспоционалды бағыттың өкілі Фрейд Эриксон Юнг Олпорт Фромм $$$ 240 E Жеке тұлға теориясындағы гумаристік бағыттың өкілі Фрейд Эриксон Юнг Олпорт Маслоу жүктеу/скачать 1,73 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|