Правила хаджа Askimam ru 1 Перевод Askimam ru Первоисточник «Hajj: Merits and Precepts» (англ.)

  124 
 
74. Некоторые нормы этикета посещения Медины 
Отправляясь в Медину, часто по дороге повторяйте салават. А 
когда  увидите  деревья  Медины,  произносите  его  еще  чаще. 
Когда  станут  видны  городские  здания,  повторите  следующую 
мольбу после салавата: 
 ّٰه َّمُهّٰ للَا
 ِءْوُس َو  ِباَذَعلا َنِّم اًناَمَا َو ِراَّنلا َنِم ْىِل ًةَياَقِو ُهْلَعْجاَف َكِّيِبَن ُمَرَح اَذ
 ِباَسِحْلا 
«О Аллах! Это священный участок Твоего Пророка 
ﷺ
. Так, 
сделай этот участок моей защитой от адского огня, 
наказания и плохого расчета!» 
Перед  въездом  в  Медину  мустахабом  является  полное  или 
хотя бы малое омовение. Наденьте чистую хорошую одежду из 
той,  что  имеется.  Лучше  всего,  если  она  будет  новой.  Можно 
использовать  немножко  духов.  Перед  тем,  как  войти  в  город, 
начните  идти  пешком.  Войдите  в  город  с  большой 
смиренностью,  скромностью  и  осознанием  величественности 
города. 
Входя в священную Медину повторите следующую мольбу: 
 ِّبَر
 
 ْنُدَّل نِم يِّل لَعْجاَو  ٍقْدِص َجَرْخُم يِنْجِرْخَأَو  ٍقْدِص َلَخْدُم يِنْلِخْدَأ
 اًناَطْلُس َك
اًريِصَّن
 
 .
ا َّم ُه للا
 َكِ تَمْحَر َباوْبَأ يل ْح َتْ ف
  و
 َكِلْوُسَر ِةَراَيِز ْنِم ىِنْقُزْرا
 
ﷺ
 
 َتْقَزَر اَم
 َرْ يَخ اَي ْىِنْمَحْراَو ىِلْرِفْغاَو َكِتَعاَط َلْهَاَو َكَءۤاَيِلْوَا
 
 ْسَم
 ٍلْوُؤ
  َوا
 ْغ
 ْنَع َكِلَلاَحِب يِنِن
 
 ْكِماَرَح
 
 ْنَع َكِتَعاَطِبَو
 
 ْعَم
 َكِتَيِص
  َو
 ْضَفِب
 َّمَع َكِل
 ْن 
 َكاَوِس
 
يِرْبَ قَو يِبْلَ ق ْرِّوَ نَو
 
 .
 َّمُهَّللا
 َرْ يَخْلا َكُلَأْسَأ يِّنِإ
  
 َّلُك
 ُه 
 َلِجاَع
 ُه 
 َلِجآَو
 ُه 
 َنِم َكِب ُذوُعَأَو ْمَلْعَأ ْمَل اَمَو ُهْنِم ُتْمِلَع اَم
 ُمَلْعَأ ْمَل اَمَو ُهْنِم ُتْمِلَع اَم ِهِّلُك ِّرَّشلا
 
 .
 ِر َعَسْوَأ ْلَعْجا َّمُهَّللا
 يِّنِس ِرَبِك َدْنِع َّيَلَع َكِقْز

  125 
 
 َمْوَ ي يِماَّيَأ َرْ يَخَو ، ُهَميِتاَوَخ يِلَمَع َرْ يَخَو ُهَرِخآ يِرْمُع َرْ يَخ ْلَعْجاَو يِرْمُع ِعاَطِقْناَو
 ِهيِف  َكاَقْلَأ 
«О мой Господь! Сделай так, чтобы я вошел сюда подобающим 
образом и вышел так, как положено! Сделай Твое присутствие 
моей защитой и помощью
!
 О Аллах! Открой для меня врата 
Твоей милости и даруй мне посредством посещения Твоего 
Посланника 
ﷺ
 все, что Ты даровал Твоим друзьям и 
послушным людям! И даруй мне прощение, и смилостивись 
надо мной, о Лучший из тех, к кому только можно 
обратиться! Сделай так, чтобы я презирал беззаконие 
посредством Твоей законности и непослушание Тебе 
посредством послушания Тебе, и все, что помимо Тебя, 
посредством Твоей милости! Озари мое сердце и мою могилу! 
О Аллах, прошу тебя о всяком благе, немедленном и 
отложенном, о том, которое знаю и не знаю! 
Прошу Твоей защиты от всех зол, что знаю и не знаю! О 
Аллах, даруй мне наибольшее из Твоего пропитания во время 
моей старости и последних дней! Сделай конец моей жизни 
лучшим ее моментом и последний мой поступок лучшим из 
всех моих поступков! И сделай день моей встречи с Тобой 
лучшим из всех моих дней!» 
Входите  в  город  с  большим  уважением,  чутким  сердцем, 
помня, что это та земля, по которой ступал благородный Пророк 
ﷺ
. 
 
 

  126 
 
75. Входя в Мечеть Пророка 
ﷺ
  
В  Мечеть  Пророка 
ﷺ
  ступайте  с  правой  ноги,  произнося 
салават и следующую мольбу: 
 َكِ تَمْحَر َباوْبَأ يل ْح َتْ فا َّم ُه للا 
«О Аллах, открой для меня врата Твоей милости!» 
Лучше  входить  в  мечеть  с  ворот  Джибриля.  Войдя  в  мечеть, 
пройдите  сначала  в  Рауд-уль-Джаннат  (место,  расположенное 
между  благословенной  могилой  и  минбаром  благородного 
Пророка 
ﷺ
). В хадисе сообщается, что этот участок земли — из 
рая. В Рауд-уль-Джаннат совершите два ракаата намаза «тахият-
уль-масджид».  Затем  встаньте  перед  священной  гробницей, 
находясь примерно в трех метрах от столба, возведенного в углу 
стены  с  ее  головной  стороны.  Не  подходите  слишком  близко  к 
гробнице  и  не  отдаляйтесь  от  нее  на  большое  расстояние  без 
надобности.  Повернувшись  в  ее  сторону  (спина  обращена  к 
Каабе)  подумайте  о  том,  что  вот  сейчас  благородный  Пророк 
ﷺ
  находится  в  своей  могиле,  а  его  лицо  обращено  к  Каабе. 
После  этого  с  большим  почтением  умеренным  голосом  (не 
слишком громко и не слишком тихо) дайте салям (приветствие). 
Никаких особых слов для саляма не предписано, но лучше дать 
приветственный салават словами, приведенными на следующей 
странице. 
 
 

  127 
 
76. Приветственный салават Посланнику Аллаха 
ﷺ
 
 ِللها َلوُسَر اي َكْيَلَع ُملاَّسلَا
 .
 
اي  َكْيَلَع ُملاَّسلَا
 
 ِللها  ِقْلَخ َرْ يَخ
 
 .
 ُملاَّسلَا
 
اي  َكْيَلَع
 
 َةَرْ يِخ
 
 ِللها
 
 .
 ِللها َبْيِبَح اَي َكْيَلَع ُملاَّسلَا
 
 .
 ِّيَس اَي َكْيَلَع ُملاَّسلَا
 َمَدّٰا ِدْلُو َد
 
 . 
َال
 ُملاَّس
 
 َكْيَلَع
 اي
 
 ُهُتّٰكَرَ بَو ِللها ُةَمْحَرَو ُّىِبَّنلا اَهُ يَا
 
 َّلا ْنَا ُدَهْشَا ىِّنِا ِللها َلْوُسَر اَي
 
 ُللها َّلاِا َهّٰلِا
 َو
 ُهَل َكْيِرَش َلا ُهَدْح
 
 ُهُدْبَع َكَّنَا ُدَهْشَاَو
  َو َر
 ُهُلْوُس
 .
 
 َتْيَّدَاَو َةَلاَسِّرلا َتْغَّلَ ب َكَّنَا ُدَهْشَا
 َةَّمُغْلا َتْفَشَكَو َةَّمُلاا َتْحَصَنَو َةَناَمَلاا
 ,
 
 ّٰىَزَج اَم َلَضْفَا اَّنَع ُللها َكاَزَجَف
 
 ِهِتَّمُا ْنَع اًّيِبَن
 
. 
 َّمُهّٰ للَا
 
 ِتّٰا
 
اًدَّمَحُم َكَلوُسَرَو َكَدْبَع اَنَدِّيَس
 
 َو َةَلْ يِضَفْلاَو َةَلْ يِسَوْلا
لا
 َةَعْ يِفَّرلا َةَجَرَّد
 ُهْثَعْ باَو
لا
ا َماَقَم
ل
 ًدْوُمَحَم
ا 
 ُهَتْدَعَو ْىِذَّلا
 
 َبَّرَقُمْلا َلِزْنَمْلا ُهْلِزْنَاَو َداَعْ يِمْلا ُفِلْخُت َلا َكَّنِا
 ُس َكَّنِا َكَدْنِع
 ُذ  َكَناَحْب
و 
 ِظَعْلا ِلْضَفْلا
 ِمْي
 
«Мир тебе, Посланник Аллаха! Мир тебе, лучшее из творений 
Аллаха! Мир тебе, избранный Аллахом! Мир тебе — тому, 
кто дорог Аллаху! Мир тебе, глава потомков Адама! Мир, 
милость и благословение Аллаха тебе, пророк! О Посланник 
Аллаха, свидетельствую, что нет бога кроме Аллаха. Он — 
Единственный. Нет у Него сотоварища. И свидетельствую, 
что ты — Его раб и посланник. Свидетельствую, что ты 
передал божественное Послание и выполнил доверенную тебе 
миссию. Ты желал добра своему народу и рассеял его 
беспокойство.
 
Да дарует Аллах тебе хорошую награду! Да 
благословит тебя Аллах за нас лучшей наградой из всех 
наград, которыми Он благословлял пророков за их людей! О 
Аллах, даруй нашему господину и Твоему рабу, посланнику 
Мухаммаду Твой Василят (близость к Тебе), превосходство и 
возвышенное положение! И введи его в Махмуд Макам 
(достохвальное место), которое Ты обещал ему! Несомненно, 

  128 
 
Ты не нарушаешь Своего обещания. И даруй ему любимое 
место возле Тебя! Несомненно, Ты — Великолепный, Щедрый». 
После данного приветствия обратитесь к Аллаху посредством 
Благородного  Пророка 
ﷺ
.  Затем  попросите  Благородного 
Пророка 
ﷺ
 о его заступничестве и скажите: 
 َكِب ُلَّسَوَ تَأَو َةَعاَفَّشلا كُلَأْسَأ ِهَّللا َلوُسَر اَي
 
 ْسُم َتوُمَأ ْنَأ يِف ِهَّللا ىَلإ
 ىَلَع اًمِل
 َكِتَّلِم
 
كِتَّنُسَو  
«Посланник Аллаха, прошу тебя о твоем заступничестве. И 
попроси Аллаха (прошу твоего посредничества к Аллаху), 
чтобы я умер мусульманином, будучи твоей веры и твоего 
пути». 
К  этим  словам  вы  можете  добавить  любые  другие,  которые 
пожелаете,  но  все  это  должно  происходить  с  большим 
почтением и скромностью. Однако краткость в этом отношении 
ценилась  нашими  праведными  предшественниками.  Не 
произносите  слова  слишком  громко:  проговаривайте  свою 
просьбу  очень  скромно  и  уважительно.  Если  нужно  передать 
салям от имени другого человека, скажите: 
 َكِّبَر ىلِإ َكِب ُعِفْشَتْسَي . ٍنلاُف ِنْب ِنلاُف ْنِم ِللها َلوُسَر اي َكْيَلَع ُملاَّسلا 
«Мир тебе, Посланник Аллаха, от имени такого-то, сына 
такого-то! Он просит твоего заступничества перед твоим 
Господом». 
 
 

  129 
 
77. Приветствия хазратам Абу Бакру Правдивому и 
Умару Фаруку 
После того, как вы поприветствовали Посланника Аллаха ﷺ, 
сдвиньтесь  примерно  на  метр  в  правую  сторону  и  дайте  салям 
(приветствие) хазрату Абу Бакру Правдивому: 
 َلَع ُملاَّسلَا
 َكْي
 اي
 
 ُهَنْ يِمَاَو ِراَفْسَلاا ىَف ُهَقْ يِفَرَو ِراَغْلا ىَف ُهَيِناَثَو ِللها  ِلْوُسَر َةَفْ يلَخ
 
 ىَلَع
 ٍرْكَب اَبَا ِراَرْسَلاا
 
 ِقِّدِّصلا
 .
 
اًرْ يَخ ٍدَّمَحُم ِةَّمُا ْنَع ُللها َكاَزَج
 
«Мир тебе, халиф (заместитель) Посланника Аллаха 
ﷺ
, его 
товарищ в пещере, его спутник во многих поездках и 
попечитель его тайн Абу Бакр Правдивый! Да дарует тебе 
Аллах хорошую награду за народ Мухаммада!» 
Пройдите  еще  около  метра  вправо  и  дайте  салям 
(приветствие) хазрату Умару Фаруку: 
 َكْيَلَع ُملاَّسلَا
 
 ُمْلا ُريِمَأ اي
 َفْلا َرَمُع َنيِنِمْؤ
 َمامِإ َملاْسِْلْا ِهِب ُللها َّزَعَا يِذَّلا َقوُر
 اًتِّيَمَو اًّيَح اًّيِضْرَم َنيِمِلْسُمْلا
. 
اًرْ يَخ ٍدَّمَحُم ِةَّمُا ْنَع ُللها َكاَزَج
 
«Мир тебе, повелитель верующих Умар Фарук, которым 
Аллах добавил славы Исламу! Аллах сделал тебя лидером 
мусульман, выбрав Тебя как живым, так и мертвым. Да 
дарует Аллах тебе хорошую награду за народ Мухаммада!» 
Как  и  прежде,  сокращение  или  увеличение  слов  остается  на 
ваше усмотрение. Дайте салям от имени тех, кто просил вас об 
этом, затем сдвиньтесь чуть вперед и скажите: 
 ِللها  ِلْوُسَر ْىَعْ يِجَض اَي اَمُكْيَلَع ُملاَّسلَا
ﷺ
 
هيَقْ يِفَرَو
  َو
 َنَسْحَا ُللها اَمُكاَزَج ِهْيَرْ يِزَو
 ِج ِءۤاَزَجْلا
 ْ ئ
 ُلَّسَوَ تَ ن اَمُكاَن
اَمُكِب
 
 ِللها  ِلْوُسَر ىّٰلِا
ﷺ
 
 َو اَنَل َعَفْشَيِل
 ْنَا اَنَّ بَر اَنَل َوُعْدَي
 ْحُي
 ِم ىّٰلَع اَنَ يِي
 ِهِتَّل
 
 َنْيِمِلْسُمْلا َعْيِمَجَو ِهِتَرْمُز ْىِف اَنَرُشْحَيَو ِهِتَّنُسَو
 

  130 
 
«Мир вам обоим, товарищи Посланника Аллаха ﷺ, его 
сподвижники и министры! Да дарует Аллах вам обоим лучшую 
награду! Мы пришли к вам, чтобы через ваше посредничество 
к Посланнику Аллаха ﷺ он заступился за нас и помолился за 
нас нашему Господу, чтобы Аллах хранил нас в его вере и на 
его пути, и чтобы в День Воскрешения Аллах возвратил к 
жизни нас и всех мусульман в группе последователей 
Посланника Аллаха ﷺ».
 
Далее,  продвинувшись  вперед  и  став  лицом  к  лицу  с 
благородным  Пророком  ﷺ  просите  у  Аллаха  о  чем  можете, 
особенно  о  благословениях  для  себя,  своих  родителей  и 
рядовых  мусульман.  Затем  отойдите  и,  достигнув  столба 
«Устувана  Абу  Любаба»  совершите  два  ракаата  намаза  и 
вознесите  в  конце  мольбы.  Вернувшись  в  Раудат-уль-Джаннат, 
нужно  дополнительно  прочитать  нафль-намазы.  Если  это 
макрух-время,  займитесь  поминанием  Аллаха,  просите  у  Него 
прощения и обращайтесь к Нему с мольбами. Где бы вы ни были 
старайтесь,  по  мере  своих  возможностей,  возносить  мольбы  и 
произносить салават. Чем чаще, тем лучше. 
 
 

  131 
 
78. Дальнейшие действия в Медине 
Находясь  в  Медине,  старайтесь  как  можно  больше 
произносить  аяты  Священного  Корана  и  имя  Аллаха.  Также 
следует  часто  повторять  салават.  Часто  бодрствуйте  ночью,  не 
теряйте  времени.  Совершайте,  насколько  это  возможно,  свои 
намазы  в  Мечети  Пророка  ﷺ.  Помимо  ежедневного 
регулярного  посещения  священной  могилы  благородного 
Пророка  ﷺ,  каждый  день  или  по  пятницам  приходите  на 
кладбище  Бакы,  а  также  к  могилам  хазратов  Усмана,  Аббаса, 
Хасана,  Ибрахима  (сына  благородного  Пророка  ﷺ)  и  чистых 
жен  благородного  Пророка  ﷺ,  а  также  других  его  великих 
сподвижников,  которые  здесь  покоятся.  Следует  также 
навестить  могилы  амира  Хамзы  и  мучеников  Ухуда  (да 
благословит  их  Аллах  Своим  довольством).  Нафль-намазы 
нужно  совершить  в  Мечети  саиды  Фатимы  (да  благословит 
Аллах  ее  Своим  довольством).  В  субботу  отправьтесь  в  Мечеть 
Куба, где, совершив намазы, просите благословения Аллаха. 
Во  время  пребывания  в  Медине  регулярно  приходите  к 
священной  гробнице  и  давайте  салям  (приветствие)  по  мере 
своих возможностей, особенно после пяти ежедневных намазов 
(«Зубдат-уль-Манасик»). 
 
Если в тот или иной момент нет возможности присутствовать у места 
напротив  священной  могилы,  вы  можете  дать  салям,  стоя  с  любой 
стороны  от  священной  гробницы,  или  в  любом  месте  Мечети 
Пророка  ﷺ,  но  это  не  несет  в  себе  таких  преимуществ,  как 
приветствие в месте непосредственно напротив священной могилы. 
 
 
 
 

  132 
 
 
 
 
Покидая  Медину,  совершите  два  ракаата  намаза  в  Мечети 
Пророка ﷺ, затем дайте салям перед священной гробницей и 
молите Аллаха, чтобы Он облегчил ваш путь домой и привел вас 
к вашей семье в мире и безопасности, защитил вас от зол обоих 
миров, осчастливил вас повторным приездом в Медину, и чтобы 
этот визит не стал для вас последним. 
تلا هيلعو ناعتسملا للهاو
نلاك
 
نيملاعلا ِّبر لله دمحلا نأ اناوعد رخآو .
 
Просим помощи у Аллаха, и Ему доверяемся, и заканчиваем 
мольбу словами: «Хвала Аллаху, Господу миров!» 
 
 
Даже  за  пределами  Мечети  Пророка  ﷺ,  где  бы  вы  ни  проходили 
мимо священной  гробницы,  остановитесь  на  время,  будучи  напротив 
нее, и дайте салям, прежде чем пойти дальше. 
 
 
 
 
Женщинам тоже нужно посещать священную гробницу и давать салям 
в месте напротив нее, но лучше делать это ночью, а в часы пик давать 
салям издалека. 
 
 
 
 Находясь  в  Мечети  Пророка  ﷺ,  не  говорите  о  мирском  и  не 
разговаривайте громким голосом. 
 
 
 
 

  133 
 
Приложение: п
равила бадаль-хаджа (хаджа за 
другого человека) 
У  бадаль-хаджа  много  особенностей  и  правил.  Они  были 
рассмотрены автором данных строк в книге «Минхадж-уль-хайр 
филь-хаджи  аниль-гойр»,  к  которой  можно  при  необходимости 
обратиться.  Однако  необходимые  избранные  принципы 
данного  вида хаджа также  приводятся в  этой  главе  для общего 
ознакомления. 
 
Если  бадаль-хадж  будет  совершен,  после  чего  уважительная 
причина,  по  которой  личное  совершение  хаджа  было 
невозможным, исчезнет, то в этом случае человек будет обязан 
совершить  фард-хадж.  Хадж,  совершенный  за  него  другим 
человеком, станет нафль-хаджем. 
Рассмотрим  случай,  когда  для  человека  стал  обязателен  фард-
хадж,  и  у  него  был  отрезок  времени  для  его  совершения. 
Однако,  по  той  или  иной  причине,  хадж  он  так  и  не  исполнил. 
Уже  после  этого  у  него  появились  уважительные  причины,  по 
которым  он  не  был  в  состоянии  совершить  его  лично: 
например, он заболел болезнью, от которой у него нет надежды 
излечиться,  или  ослеп,  или  стал  инвалидом,  или  же  стал 
слишком слаб для поездки из-за пожилого возраста. Теперь для 
него  является  фардом  отправление  кого-то  другого  для 
совершения  хаджа  за  себя  или  составление  завещания,  чтобы 
бадаль-хадж  мог  быть  исполнен  за  него  из  средств,  которые 
останутся после его смерти. 
 
 
 
 

  134 
 
 
Примечание:  по  мнению  имама  Абу  Ханифы,  во  всех  таких 
случаях,  если  уважительная  причина  сохранялась  вплоть  до 
смерти человека, обязанность хаджа будет с  него снята. В этом 
случае  ни  бадаль-хадж,  ни  составление  завещания  на  его 
совершение  не  будет  для  него  обязательным,  если  он  не 
пропускал  хадж  в  те  моменты,  когда  был  способен  его 
совершить до появления уважительной причины. 
Но  оба  ученика  имама  Абу  Ханифы,  имамы  Абу  Юсуф  и 
Мухаммад (да пребудет над ними милость Аллаха), считали, что 
обязанность  фард-хаджа не  снимается  уважительной  причиной 
после  того,  как  у  человека  появились  достаточные  средства  на 
его  совершение.  Поэтому  такой  человек  обязан  организовать 
бадаль-хадж за себя или составить завещание по этому поводу. 
Если у женщины есть достаточные средства для исполнения хаджа, 
но нет махрама, который мог бы сопроводить ее, или у которой есть 
такой  махрам,  но  у  того  нет  средств  на  свою  поездку,  а  сама 
женщина тоже не в состоянии покрыть его расходы, в этом случае ей 
нужно,  чтобы  за  нее  был  совершен  бадаль-хадж  или  составить 
завещание на его исполнение. 
 
 
 
 
 

  135 
 
 
 
Желательно,  чтобы  бадаль-хадж  совершался  тем,  кто  уже 
исполнил  свой  собственный  хадж.  Если  бадаль-хадж  будет 
совершен  человеком,  который  еще  не  совершил  собственный 
хадж,  и  для  кого  хадж  даже  не  является  фардом,  бадаль-хадж 
будет засчитан, хотя это является нежелательным. 
Если  же,  несмотря  на  то,  что  хадж  является  для  такого  человека 
фардом,  он  его  еще  не  совершил,  то  в  этом  случае  ему  нельзя 
отправляться  в  бадаль-хадж.  Это  макрух  тахрими  и  является 
грехом.  Тем  не  менее,  бадаль-хадж  при  этом  будет  засчитан 
(«Гуньят-ун-Насик»). 
 
 
 
 
 
Нельзя совершать бадаль-хадж за плату или некую компенсацию. 
Как  выдача,  так  и  получение  такой  платы  или  компенсации  за 
совершение  хаджа  —  харам.  Если  бадаль-хадж  будет  совершен 
после установления такой платы, то в этом случае грех будет и на 
том,  кто  совершил  данный  хадж,  и  на  том,  для  кого  он 
совершался.  Но,  тем  не  менее,  хадж  амира  (того,  за  кого  он 
совершался)  будет  считаться  выполненным.  Полученную  плату 
необходимо возвратить. Выплачены должны быть только расходы 
по исполнению хаджа. 
 
 
 
 
 

  136 
 
 
 
Оплата  всех  необходимых  расходов  по  исполнению 
бадаль-хаджа  —  обязанность  амира.  Это  включает  в  себя 
проезд  туда-обратно,  расходы  во  время  поездки  и 
пребывания  в  Мекке  и  Медине,  расходы  на  еду,  услуги 
прачечной, съем жилья, палатки и т.д. Одежда для ихрама, 
а также принадлежности, необходимые во время поездки, 
и  покупка  необходимого  —  все  это  входит  в 
ответственность  амира.  Но  одежду  и  принадлежности 
нужно  вернуть  после  хаджа  амиру  (тому,  за  кого 
совершается  хадж).  Если  остались  какие-то  деньги  от  тех, 
что  даны  на  расходы  по  хаджу,  их  тоже  нужно  отдать 
амиру.  Но  если  амир  по  своей  доброй  воле  отдаст  их 
совершившему 
бадаль-хадж, 
или 
скажет, 
что 
принадлежности и оставшаяся наличность  — подарок для 
этого человека от него, то разрешается тратить эти деньги 
на  себя.  Но  если  хадж  совершается  за  умершего, 
необходимо  наличие  завещания  для  этого.  Если  такого 
завещания у умершего нет, и расходы превысили треть его 
имущества,  то  необходимым  условием  будет  согласие  на 
это всех наследников. 
 
 
 
 
 
Поездка  в  бадаль-хадж  должна  начаться  из  той  местности,  где  живет 
амир (тот, за кого совершается хадж). 
 
 
 
 
 

  137 
 
 
 
 
 
Мамору  (тому,  кто  совершает  бадаль-хадж)  нужно  обязательно 
принять намерение совершения хаджа за того человека, за которого 
исполняется бадаль-хадж. Желательно также во время произнесения 
тальбии  сказать  слова:  «Ляббайка  за  такого-то».  Вместо  «такого-то» 
произносится имя амира. 
 
 
 
 
 
 
Мамору  нужно  действовать  строго  по  инструкциям  амира.  Если  он 
нарушит  их,  бадаль-хадж  не  будет  засчитан.  Хадж  тогда  будет 
считаться  как  от  самого  мамора.  Он  будет  обязан  вернуть  все,  что 
затратил на этот хадж амир. 
 
 
 
 
 
 
Поэтому  если  амир  попросил  его  совершить  только  хадж,  ему 
запрещается  совершать  кыран  и  таматту.  Если  он  так  поступит,  его 
хадж  будет  не  за  амира,  а  за  самого  себя.  Ему  придется  вернуть 
расходы по хаджу. 
 
 
 
 
 
 
Если  мамор  совершает  бадаль-хадж,  нарушая  инструкции  амира, 
то, хотя этот хадж будет считаться выполненным за самого мамора, 
тем  не  менее,  фард-хадж  даже  самого  мамора  не  будет  считаться 
выполненным.  Это  будет  нафль-хадж.  Если  в  будущем  у  него 
появится  достаточное  количество  денег  для  покрытия  расходов  по 
хаджу, и другие условия хаджа будут исполнены, то он будет обязан 
еще раз поехать и совершить фард-хадж. 
 
 
 
 
 
 

  138 
 
 
Полные  подробности  данного 
правила  с  правовым 
обоснованием  представлены  в  составленной  автором  данных 
строк  книге  «Минхадж-уль-хайр  филь-хаджи  аниль-гойр»,  к 
которой можно обратиться по данному вопросу. 

жүктеу/скачать 2,81 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: