«коллективное бессознательное». Юнг осмысливал его как отражение опыта прежних поколений, зафиксированного в структуре мозга. Коллективное бессознательное присуще всем людям, передается по наследству от поколения к поколению и является корнем индивидуальной психики, предшествуя ей.
ВЫХОД
Юнг разработал аналитический способ исследования культур. Согласно Юнгу, наряду с личностным бессознательным в психике существует более глубокий слой - коллективное бессознательное, где в виде архетипов хранится древнейший опыт человечества. Основные темы в аналитической теории К. Юнга, — это проблема соотношения мышления и культуры, пути развития культур на Западе и Востоке, роль биологически унаследованного и культурно-исторического в жизни народов
Эта книга, как и почти все опубликованные работы Карла Густава Юнга, является сборной солянкой из достаточно большого числа его лекций и статей. И хотя все они примерно об одном и том же, достигнуть цельности и единства повествования автору все равно не удалось. Поэтому читателю необходимо подходить к каждому разделу в книге как к отдельному материалу. Как видно из названия, общей темой для всех статей, вошедших в книгу «Душа и миф. Шесть архетипов», является миф и его психическая природа.
ВЫХОД
Последовательно доказывая, что бессознательное посредством архетипов подспудно управляет человеком, Юнг призывает к осознанию человеком этой части своей внутренней структуры. Говоря о том, что внутреннее должно уравновешивать внешнее, он, отмечая начавшийся резкий прогресс науки и техники, еще в тридцатых годах двадцатого века предсказал неминуемое наступление «эры психологии».
ВЫХОД
ВЫХОД
НЕКОТОРЫЕ ВЫВОДЫ
Основные темы в аналитической теории К. Юнга, — это проблема соотношения мышления и культуры, пути развития культур на Западе и Востоке, роль биологически унаследованного и культурно-исторического в жизни народов.
мифы, поскольку они проявляют удивительную схожесть у абсолютно разных народов, живущих во всех уголках земного шара, являются одним (наряду со сновидениями и другими проекциями бессознательного в реальность) из проявлений архетипов.
В целом в трактовке природы архетипов и коллективного подсознательного позитивистские идеи переплетаются у Юнг с метафизическими представлениями о психике как некой безличной субстанции и т. п., граничащими с оккультизмом.
