библиотеки отца
(выделено нами –
С. И.
). Это стихотворение
не было опубликовано, о нем знали только узкие специалисты, человек семь-восемь на всем
земном шаре. С трудом вспоминая, Дьяконов стал декламировать готские стихи…
И вдруг верзила-немец словно сломался, согнулся, опустил голову, крупные слезы покати-
лись из его глаз. Он обнял Дьяконова, несколько минут приходя в себя, переживая крушение
своих представлений о русских, о мире, и потом заговорил, заговорил, заговорил…
Переводчики пристали к Дьяконову с расспросами, как он сумел добиться такого успеха?
Но понять это им было не дано так же, как многие не понимают, почему вообще русские по-
бедили немцев в этой страшной войне».
Думаем, комментарии не нужны.
169
Общественные библиотеки постепенно утрачивают свою притягательность на фоне воз-
растающего количества форм досуга современного человека.
Насыщение книжного рынка не привело к массовому чтению, наоборот, породило прене-
брежительное отношение к книге под названием «товар». К товару известно, какое отноше-
ние – но отнюдь не бережное, как к духовной ценности, связующему звену связи поколений,
источнику знаний.
Пятая проблема – что читать, а чего просто избегать. Это вопрос выбора содержания книг.
Формирование эстетического вкуса и критического мышления подрастающего поколения –
сверхзадача образовательной среды.
Однако ряд объективных и субъективных факторов не способствует решению сверхзадачи
или хотя бы частичному продвижению в этом направлении. Среди них содержательная сто-
рона учебного предмета «Литература» в общеобразовательных школах. Имеется в виду не-
обоснованная погоня по включению в программу по предмету чрезмерного количества ав-
торов и произведений, которые, как говорят дети, родители, учителя, проходят. Отнюдь не
придираемся к слову «проходят», потому что оно отражает реальный процесс, если можно
так выразиться, постижения изящной словесности, когда и писатели, и произведения в бук-
вальном смысле мелькают. Получается: вместо того чтобы изучать (постигать) творчество
писателя, предлагается легкий обзор, который не требует ни вдумываться, ни запоминать,
ни осмысливать, ни «погружаться» в художественный мир мастера слова, обогащая себя ду-
ховно, эмоционально и общаясь с гениями человечества. Итог этого процесса очевиден: на-
бирает обороты странный с точки зрения здравого смысла подход современного человека
ко всем сферам жизни – вообще думать трудно, легче развлекаться, прожигать жизнь. Это
с одной стороны. С другой стороны, личностный и духовный рост с высоким коэффициен-
том общественной пользы как основа жизни, сострадательность и внимание к окружающим,
гармония семейных отношений, родственных связей, широкое полноценное общение, ос-
мысление своего собственного жизненного предназначения, ответственность за свое здоро-
вое продолжение рода, стремление к процветанию своей родины на основе созидательного
труда заменены суррогатами в виде только исключительно обязательного и неукоснительно-
го карьерного роста и финансового обогащения любой ценой. Где тут вспоминать предо-
стережения подобного пути человечества не только Достоевским, если эти значимые пре-
достережения просто не знаешь, не читал, не осмысливал, не ориентировался ими в жизни.
Взаимосвязь явлений сложно уловить, да и зачем утруждать – обычная позиция некоторых.
Надеемся, не большинства.
Шестая проблема – постепенное, но уже угрожающее формирование клипового мышле-
ния-сознания у нескольких поколений наших соотечественников – картинки и минимум тек-
ста. Большой объем произведения вызывает нешуточную панику, а его постижение сопрово-
ждается суицидальными настроениями.
Седьмая проблема – отсутствие широкой общественной заинтересованности в вопросе чте-
ния книг населением. Не в счет единичные мероприятия. Нужна программа и система рабо-
ты государственного масштаба в этом направлении, всеобщая целенаправленная деятельность
на каждом уровне с подведением промежуточных итогов, определением перспектив в этом
процессе. Однако сначала надо убедительно ответить на вопрос «зачем нужно читать?», а за-
тем «что значит правильно читать?». Именно это положит начало духовному оздоровлению
общества, а значит, преодолению кризисных явлений в целом.
Тем, что чтение книг – современная проблема, никого не удивишь. Об этом так или ина-
че сегодня говорит каждый неравнодушный человек, потому что снижается общий образова-
тельный уровень общества, потому что, соизмеряя нашу жизнь с достижениями прошлого,
понимаем, начитанность составляет важную и неотъемлемую поведенческую черту человека,
170
гуманитарную его составляющую, способствующую его противостоянию всем угрозам и вы-
зовам настоящего и будущего. Чтение вдумчивое, осознанное, аналитическое – это тот стер-
жень, который в урбанизированном технократическом обществе позволит сформулировать
нравственные идеалы личности, ведущие к гармонии внутреннего и внешнего, материально-
го и духовного.
Достарыңызбен бөлісу: |