БАС-БАТ
қа ты н а с та р ға баиланы сты
болады. Екі ел арасындағы зат-
тардың алмасуымен қатар, сол
затты ң атаулары да ауысып
отырады. Мыс.: орыс тілі мен
қазақ тілінің арасында мундай
атаулар көптеп кездеседі. Орыс
тіліне Батыстан, түркі тілінен өте
көп сөздер кірген. Қазақ тілінде
араб, парсы тілдерінен енген
сөздер ортағасырлық шығар-
маларда мол кездеседі.
БАСТАУЫШ
- сөйлемде атау
септігінде тұрып, ойдың кім, не
туралы екенін білдіріп, баянда-
уышпен қиыса байланысатын
турлаулы мүше. Б. кім? не? кім-
дер? нелер? кімім? нем? кімнің?
нең? кімі? несі? және басқа сөз
топтары ны ң заттаны п, атау
септігіндегі сурақтарына (қан-
ш асы? н е ш е сі? қа й сы сы ?
қандай? т.б.) жауап береді. Б.
баяндауышпен ж а қ арқылы,
кейде жекеше - көпше (I және II
жакгга) түрде де қиыса байланы-
сады. Сөйлем м үш е л е р ін ің
ішіндеп ең негізпсі. ьаяндауыш
- Б-тың тура көрінісі. Анықтауыш,
толы қтауы ш , пы сы қтауы ш -
оның бурма көрінісі. Б. - сөй-
лемнің ең негізгі қазығы, өйткені
с ө й л е м н ің нақты лы
и е сі,
субъекті. Бурынғы грамматика-
ларда сөйлемнің түп қазығы Б.
пен баяндауыш делінген. Бұл
екеуі тең емес. Қазақ тілінде Б.
орын талғамайды, ол сөздің
басы нда
д а,
о р т а с ы н д а ,
аяғында да келё береді. Б.-тың
баяндауышпен қиысуы - оның
тулғалық жағынан да, мағына-
лық жағынан да сипатын анық-
тайды. Тұлға жағынан алғанда
Б,-тың барлығы грамматикалық
Б., ал будан басқа логикалық Б.
та болады. Кейбір Б. дегеніміз
тулғажағынан Б. бола алмайды,
те к мағына жағынан Б. бола
алады. Өйткені олар, жоғарғы Б.
сурауына жауап бермейді және
олардың тулғасы да кәдімгі Б.-
та р д ікі сияқты емес. Б .-ты ң
е р е кш е бір қ а с и е т і б а я н -
дауышқа ие екендігі.
Б. пен баяндауыштың қиы-
суының 2 түрі бар: а) ж а қ жағы-
нан қиысуы - бұл Б. есімдіктен
болғанда көрінеді; ә) жалғау-
ларды ң б ір е ге й л ігі ж ағы нан
қиысады, бул түлғалық жағынан
қи ы с а ты н д ы ғы . М а ғы н а л ы қ
жағынан байланыс болады.
Достарыңызбен бөлісу: