Сөж тақырыбы: «Әл-Фарабидың «Ізгі қала тұрғындарының көзқарастары туралы трактатындағы» бақыт мәселесі»
“Бақыт – нағыз игілік. Бақытқа жету және оны алу үшін қажет нәрсенің бәрі бірдей жақсы, бірақ ол өз мүддесі үшін емес, бақытқа жету
жүктеу/скачать 5,17 Mb.
|
философия сож
“Бақыт – нағыз игілік. Бақытқа жету және оны алу үшін қажет нәрсенің бәрі бірдей жақсы, бірақ ол өз мүддесі үшін емес, бақытқа жетуБұл дәйексөзден барлық күш-жігер тек бақытқа жетуге бағытталуы керек деген қорытынды шығады. үшін қажет болуы керек. Дегенмен, қандай да бір дәрежеде бақытқа кедергі келтіретін нәрсе - нағыз зұлымдық. Жақсылық бақытқа жетуүшін пайдалы.” Әбу Насыр Әл-Фараби«Қайырымды қала тұрғындарының көзқарастары жөніндегі трактат» – Әл- Фарабидің ең кемел туындыларының бірі. Бұл еңбек 948 жылы жарыққа шықты. Бұл трактатта Әл-Фараби өзі тұрған «қайырымды қала» туралы баяндайды. «Қайырымды қала тұрғындары туралы трактаттар» кітабының әр бөлімінде не туралы қарастырылатынын бір-бір сөйлеммен айтып өтелік:Бірінші бөлімде Алла- Тағаланың болмысы және оның сипаттары, есімдері туралы қарастырылад ы. Екінші бөлімде рухани жандар мен періштелер болмысы және аспан денелері туралы қарастырылға н. Үшінші бөлімде аспан денелері мен ғаламшарлық материалдық денелердің өзара байланысы туралы айтылады. Төртінші бөлімде адам және оның жан, тән қуаттары, еркек пен әйел және олардан жаратылатын баланың морфологиялық, физиологиялық, психологиялық даму ерекшеліктері туралы қарастырылады. Бесінші бөлімде адамның өз қалауы арқылы бар болған нәрселер мен адам қоғамы және оған не қажет, осы қоғамның жіктелуі т.б. жағдайларға сипаттама беріледі. «Қайырымды қала тұрғындары» кімдер, бұл қаланы құрайтын адамдардың ерекшелігі туралы айтылған. Алтыншы, соңғы бөлімде надан көзқарастар мен қоғамдар, надан қалалар мен надан басшылықтар, олардың іс- әрекетінің салдарлары туралы баяндалады. Әл-Фараби басшылыққа бағынатын адамдарды қайрымды, абзал және бақытты адамдар деп санайды. Бұл адамдар халық болып құрылса, ондай халықты қайырымды халық деп, ал қоныстанып біріксе, қайырымды қала болып табылады деп көрсеткен. адам өзінен басқа адамдардың қоғамдастығында өмір сүруі керек және сонда ғана ол толық жетіліп, бақытқа қол жеткізе алады дейді. Бұл қайырымды қаланы билейтін басшылардың тілектері, мақсаттары және оны іске асыру әрекеттерінің шынайы, бірыңғай болуының арқасында нәтижеге ие болатындығын және олардың өз бетінше орынды деп тапқан іс-әрекеттері болса, басқару бағытын өзгерте алатындығын, ондай басшының заң бойынша нағыз билеуші болып табылатынын көрсетеді. жүктеу/скачать 5,17 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|