Воспитание человека высокой гуманитарной культуры.
Превращение школы из преимущественно просвети%
тельного учреждения в центр духовной, нравственной и эсте%
тической культуры (СЭН).
Концептуальные положения
Основная гипотеза
: только в атмосфере высокой гу%
манитарной культуры и только на основе широкой гуманиза%
ции школьного образования, освоения богатств мировой ху%
дожественной культуры возможно воспитать личность, стре%
мящуюся к самоактуализации и обладающую чувством соци%
альной ответственности, умеющую использовать и ценить
духовные и материальные богатства общества и способству%
ющую восстановлению и обогащению его духовности.
Личностная ориентация педагогического процесса,
поиск и развитие задатков, способностей, заложенных при%
родой в каждом индивидууме, построение личностно%ориен%
тированной школы.
Использование дифференциации обучения детей по
интересам как главной мотивационной базы обучения.
Сохранение базового ядра образования, обеспечиваю%
щее возможность перехода ребёнка с одного отделения на
другое.
Гуманизация содержания образования, насыщение его
«кислородом» гуманитарной культуры.
Обеспечение достоверной психологической диагнос%
тики способностей школьника.
Особенности содержания
На основе этих принципов разрабатывается и выращива%
ется новая, культуровоспитывающая технология среднего
образования, которая должна привести к формированию че%
ловека высокой гуманитарной культуры.
В учебно%воспитательном процессе представлены все ос%
новные направления гуманитарной культуры, из которых ре%
бёнок может выбрать то, что соответствует его интересам, то
199
22..33..
Технология дифференцированного обучения по интересам детей
личных видов дифференциации по интересам (углубления,
уклоны, профили, факультативы, клубная деятельность).
Дифференциация по интересам по своему влиянию на ре%
зультаты обучения и воспитания не менее значима, чем диф%
ференциация по уровню развития.
Достарыңызбен бөлісу: