7.2. Структура и функции социальных институтов
Зарубежные и отечественные ученые по-разному понимают
внутреннюю структуру социальных институтов. Одни социологи
считают, что главными в социальном институте выступают «статусы»
и «роли». Другие уверены, что в первую очередь речь идет о системе
норм и предписаний. Третьи выделяют значение моделей и образцов
поведения, регулируемых механизмом социального контроля и т. д.
Все эти точки зрения по существу верны, поскольку представляют
разное видение одного и того же.
К примеру, выделяют следующие элементы социального инсти-
тута:
– цели и задачи, которые относятся к явным функциям института;
– образцы, или правила поведения;
– символические черты;
– утилитарные черты,
– устные и письменные традиции (Дж. Бернард и Л. Томпсон).
Описывая поэлементную структуру социального института, за-
падные социологи тесно связывают ее с выполняемыми институтом
функциями.
138
По мнению С.С. Фролова, правильнее говорить не об элемен-
тах, входящих в структуру института, а об институциональных при-
знаках, т. е. общих для всех институтов чертах и свойствах. Таковых
он насчитывает пять: 1) установки и образцы поведения (например,
привязанность, ответственность и уважение в семье, послушание, ло-
яльность и субординация в государстве), 2) символические культур-
ные признаки (обручальные кольца, флаг, герб, крест, иконы и др.),
3) утилитарные культурные черты (дом для семьи, общественные
здания для государства, магазины и фабрики для производства, учеб-
ные классы и библиотеки для образования, храм для религии и т. п.),
4) устный и письменный кодексы (запреты, правовые гарантии, зако-
ны, правила и т. п.), 5) идеология (романтическая любовь в семье, де-
мократизм в государстве, свобода торговли в экономике, академиче-
ские свободы в образовании, православие в религии и т. п.).
К данному списку институциональных признаков можно доба-
вить еще несколько, которые характеризуют внешнюю форму соци-
ального института.
Первое свойство –
объективность:
институты семьи, государ-
ства, производства, образования и религии воспринимаются как ог-
ромные комплексы, существующие независимо от нашей воли и же-
лания. Второе свойство –
обязательность,
принудительность: инсти-
туты навязывают людям такое поведение, которое для многих неже-
лательно (налоговая инспекция принуждает платить налоги в казну
и т. п.). Третье свойство социальных институтов –
моральный авто-
ритет
и
легитимность.
В разное время государство, семья или рели-
гия пользуются в обществе неодинаковым авторитетом.
Каждый социальный институт выполняет определенную роль
по отношению к целому (например, функция государства, семьи
и т. д. в обществе). Функция социального института – это та польза,
которую он приносит обществу (решаемые задачи, оказываемые ус-
луги и др.).
Первой и важнейшей миссией социальных институтов является
удовлетворение важнейших жизненных потребностей общества, т. е.
воспроизводство поколений людей, создание средств существования,
выработка новых знаний и технологий и т. д.
Функция социализации людей выполняется почти всеми соци-
альными институтами (усвоение культурных норм и освоение соци-
139
альных ролей), поэтому она является универсальной. Перечень уни-
версальных функций социальных институтов можно продолжить.
Наряду с
универсальными
существуют и
специфические
функ-
ции, которые присущи одним и не присущи другим институтам, на-
пример воспроизводство новых поколений (институт семьи), добы-
вание средств существования (производство), наведение и поддержа-
ние порядка в обществе (государство), открытие и передача новых
знаний (наука и образование), отправление ритуалов (религия). Неко-
торые институты выполняют функцию «стабилизаторов» обществен-
ного порядка. К ним относятся политико-правовые институты типа
государства, правительства, парламента, полиции, судов, армии. Дру-
гие поддерживают культуру: это относится, например, к институтам
церкви и религии.
Внутри каждого социального института можно выделить целый
ряд подфункций, которые он выполняет и которых может не быть
у других институтов. К примеру, в институте
семьи
можно выделить
подфункцию сексуального регулирования, репродуктивную под-
функцию, подфункцию социализации, подфункцию эмоционального
удовлетворения, а также статусную, защитную, экономическую под-
функции.
Функции социальных институтов со временем изменяются. Так,
функции образования и социальной помощи нуждающимся, принад-
лежавшие ранее церкви, приняло на себя современное государство,
создав разветвленную сеть учреждений, выполняющих ту или другую
работу. Однако в какой-то мере церковь продолжает заниматься об-
разованием и социальной работой.
Если институт вместо пользы приносит обществу вред, то такое
действие называют
дисфункцией.
К примеру, если институт образо-
вания не справляется со своей функцией готовить развитых специа-
листов, то функция превращается в нежелательную для общества
дисфункцию.
Итак, деятельность социального института считается функцио-
нальной, если она способствует сохранению стабильности и интегра-
ции общества. Она может расцениваться как дисфункциональная, ес-
ли работает не на его сохранение, а на разрушение. Увеличение дис-
функций в деятельности социальных институтов приводит к соци-
альной дезорганизации общества.
140
Социологи различают явные, т. е. официально заявленные и осоз-
наваемые и латентные, т. е. скрытые, не объявленные функции.
Явные
функции
социальных институтов формируются и декларируются
в нормативных актах (законах, постановлениях), уставах (например,
компаний или общественных организаций положениях и инструкци-
ях (о должностях и пр.) и закреплены в системе статусов и ролей.
Латентные функции
выражаются в непредвиденных результатах
деятельности институтов или лиц, представляющих их. Так, демокра-
тическое государство, установившееся в России в начале 90-х годов,
официально стремилось укрепить позиции института семьи и брака,
повысить его роль в переходном обществе. На самом же деле в стране
резко выросло число разводов, расцвела проституция, возникло так
называемое «социальное сиротство» (родители бросают детей на про-
извол судьбы). Таковы результаты латентных функций деятельности
государства. Явные функции показывают, чего хотели добиться люди
в рамках того или иного института, а латентные – что из этого полу-
чилось. Явными функциями института высшего образования высту-
пает обучение молодежи использованию на практике социальных ро-
лей, а также принятию распространенных в обществе ценностных
ориентаций, норм морали и идеологии, а неявными – закрепление со-
циального неравенства путем получения высшего образования в сис-
теме социальной стратификации (расслоения) данного общества. По-
этому латентные функции, являясь побочным эффектом деятельности
конкретного социального института, могут быть как позитивными,
так и негативными, т. е. дисфункциями.
В качестве положительного примера действий латентных функ-
ций можно привести фактор официального введения безработицы
в России. Одним из общественно-полезных результатов этой акции
было повышение уровня конкурентоспособности выживших на рын-
ке предприятий, во многом благодаря тому, что молодые работники
стали повышать свою квалификацию, получать второе специальное
образование и т. п. При создании рынка труда в начале 90-х годов го-
сударством явно эта задача не ставилась. Функции и дисфункции от-
носительны, так как каждая из них может быть явной для одних чле-
нов общества и латентной для других. К примеру, одни абитуриенты
идут в университеты, чтобы получить фундаментальные знания,
а другие – чтобы обрасти полезными связями.
141
Достарыңызбен бөлісу: |