- пословицы — это этнографические изыски, словесные жемчужины, они
украшают речь;
- несут в себе
основы народной философии;
- пословицы имеют большое значение при изучении родного языка;
- пословицы приобщают к человеческой мудрости;
- пословицы — пример самой оптимальной связи содержания и формы.
Великий писатель Максим Горький давал советы писателям учиться
сжатости и выразительности языка пословиц. Образная форма выражения
мысли пословицы составляет отличительную их черту и придает им
поэтический характер. Словесное выражение в пословицах отличается
особым мерным складом и созвучием слов.
Чем хороша пословица? В чем её ценность? Пословицу скажешь — и
мысль ясна, не надо прибегать ещё к ста словам, чтобы рассказать о чём-то.
Человек решил поделиться по поводу какой- либо житейской ситуации с
другим человеком — он использует в своей речи пословицы, собеседник
быстро понимает, что хотят до него донести. Пословица — помощник в речи.
Она доходчиво и быстро даёт логическую формулу, утверждает истину.
Пословицы народов Севера и Сибири очень разнообразны по
содержанию. Они учат
молодое поколение, как приспособиться к холоду,
как уберечь тепло в жилище, как выжить в пургу. Как и в любом фольклоре,
в пословицах выступает конфликт между добром и злом, между холодом и
теплом. На севере, у малочисленных народностей, в почете всегда были труд
и труженик. Этой теме посвящено большое количество пословиц. Пословицы
высмеивают человеческие пороки: лень, зависть: «Кто часто меняет решения,
не заслужил уважения», «В глаза — прямой, как стрела, а за глаза —
изменчивый,nкак смола».
Живой интерес издавна по настоящее время вызывают мудрые
изречения о происхождении человека, о его родовых корнях. Примером
может служить пословица, которая является убедительным доказательством
того, как велико значение рода в жизни бурят:«Угаа алдаhан хуни Человека,
потерявшего свой род, уhан дээрэ туймэр идехэ. На воде огонь пожирает».
Знание своего рода, родовых обычаев и традиций, а
также их сохранение и
передача молодому поколению относятся к одной из добрых традиций
монгольских народов. Этому способствует преемственная связь поколений.
Старшее поколение, воспитывая молодых, не только приобщает их к
родовым традициям, но и учит их честности, правдивости: «Худалаар бу
хэлэгты, Неправду не говорите, Хулуужа бу эдигты. Крадучи не ешьте».
Позитивное отношение к пословице, как к кладовой народной мудрости, вне
всякого сомнения, поддерживается большинством.
Никто не спорит с пословицей. Можно не прислушиваться к народной
мудрости, но когда жизнь докажет правоту пословицы, бывает, уже столько
дров наломано... Поэтому люди радуются, когда к подходящему случаю
найдется та
необходимая пословица, которая научит, подтвердит
предположения, наставит на путь истинный.
Велика роль загадки в воспитании детей. Она развивает в них
любознательность, настойчивость. Загадки развивают мышление детей,
приучают их анализировать предметы и явления из различных областей
окружающей действительности; причем наличие большого количества
загадок об одном и том же явлении позволяло давать всестороннюю
характеристику предмету (явлению). Нами рассмотрено значение загадок в
воспитании детей в третьей теме данного раздела в вопросе «Народная
педагогика об умственном воспитании детей». Заметим лишь,
что значение
загадок в умственном воспитании далеко не исчерпывается развитием
мышления, они также обогащают ум сведениями о природе и знаниями из
самых различных областей человеческой жизни.
В загадках используются красивые образные сравнения. Например,
глаза сравниваются с жемчугом; лоб — это и серебряная чашка, и высокая
гора за светлым озером... В загадках как бы мимоходом дается описание
признаков умного красивого человека.
Также в поэтичной и образной манере в загадках охарактеризованы
разнообразные
виды
трудовой
деятельности,
орудия
труда,
сельскохозяйственные культуры, домашние животные, одежда, пища и т. д. и
т. п. Например, в загадках о солнечном свете говорится о коромысле, о
мерном шесте и других орудиях труда. В загадке
тот или иной предмет
рассматривается по частям, а эти части, в свою очередь, рассказывают о
последовательности трудовых операций. В загадке «Восемьдесят солдат, два
жандарма, один барин» говорится о крыше как результате человеческого
труда (установление стропил, балок, прибивание досок).
Полны остроумия и юмора загадки, касающиеся труда и орудий труда:
«В поле дурак пляшет» (ветряная мельница), «Стоит, как барин, кричит, как
черт» (оцеп), «Сноха выше свекрови» (колья, прясла), «У Федосьи черный
рот» (дымовое окно) и т. д.
В загадках говорится о доброй славе («Дерево свалится, и тень от чего
останется?»), высмеивается ложь («На непаханом загоне, под невыросшей
березой лежит нерожденный заяц»), бичуется сплетня («Что на свете горше
всего?»), говорится о совести («Беззубая мышь кость гложет»), о горе и
печали («Что на свете тяжелее всего?») и др.
Сказки занимают важное место в жизни любого этноса, т.к. они
оказывают влияние на
формирование ценностей, идеалов, норм поведения
в различных жизненных ситуациях, воспитание нравственных качеств:
доброты, смелости, милосердия, патриотизма, трудолюбия. Кроме того, они
формируют высоконравственные отношения к людям, природе, обществу.
Достарыңызбен бөлісу: