«xviii сәтбаев оқулары» 1 Ќазаќстан республикасы білім жєне ѓылым министрлігі
жүктеу/скачать 4,76 Mb. Pdf көрінісі
|
614bfa4fc93940.60747302
- Бұл бет үшін навигация:
- КУЛЬТУРНОЕ И ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ВЫХОДЦЕВ ПАВЛОДАРСКОЙ ОБЛАСТИ РАМАЗАНОВА З. К. ученик 10 «А» класса, СОШ № 4, г. Экибастуз
| «ОҚУШЫЛАР
» сериясы «XVIII СӘТБАЕВ ОҚУЛАРЫ» 194 195 ЛИТЕРАТУРА 1 Аманов Б.Ж. Казахская традиционная музыка и ХХ век / Б.Ж. Аманов, А.И. Мухамбетова. – Алматы, 2002. 2 Асафьев Б. В. О казахской народной музыке // Музыкальная культура Казахстана. – Алма-Ата, 1955. 3 Ерзакович Б.Г. Песенная культура казахского народа. А., 1966. КУЛЬТУРНОЕ И ДУХОВНОЕ НАСЛЕДИЕ ЗНАМЕНАТЕЛЬНЫХ ВЫХОДЦЕВ ПАВЛОДАРСКОЙ ОБЛАСТИ РАМАЗАНОВА З. К. ученик 10 «А» класса, СОШ № 4, г. Экибастуз БЕКИШЕВА В. Б. руководитель, учитель истории, СОШ № 4, г. Экибастуз О, казахская Степь, ровная, как столешница, с бескрайним колышемся морем седого ковыля, как ты прекрасна и загадочна под белесым покровом утреннего неба! О, казахская Степь, как же прекрасен народ твой, живущий на обширных просторах твоих! Какое богатое наследие оставил он и завещал потомкам своим беречь и приумножить духовное свое начало! Духовное наследие Павлодарского региона – это гордость нашей страны, и мы с трепетом и величием произносим имена замечательных наших земляков, оставивших нам, потомкам, свои труды, научные изыскания, наставления – Машхур Жусуп Копеев, Каныш Сатпаев, Султанмахмут Торайгыров, А. Х. Маргулан, Косум Пшембаев, Бухар Жырау Калкаманов и многие знаменательные люди, которые известны и за пределами Казахстана. Жырау Казахской Степи – хранители прошлого, сказители, которые, чаще всего, с исторической достоверностью, рассказывали в своих эпосах – жырах о героическом прошлом нашего народа. Один из известных жырау –сказителем являлся Бухар жырау – сын батыра Калкамана. Бухар жырау – бий, советник Абылай хана, в котором он видел правителя единого государства, и все три казахских жуза сумеют объединится под его началом. Бухар жырау оставил очень богатое наследие, и в частности, они обращены к Абылай хану, на которого он возлагал большие надежды – «Благопожелание», «Абылай, ты 11 лет», «Когда я тебя увидел». Известен, также такой факт, что еще будучи молодым человеком, его привлекли к составлению свода законов хана Тауке «Жеты Жаргы» вместе с именитыми на тот период биями – Толе би, Казыбек би и Айтике би. Именем известного жырау названы улицы наших городов, установлены памятники на его родине Баян-ауле и в Караганде. Павлодарский областной музей носит также имя – Музей литературы и искусства им. Бухар жырау, является ведущим центром духовной культуры, визитная карточка города. Духовное и культурное наследие Машхур Жусуп Копейулы очень значимо для нашего региона. Историк, этнограф, поэт, мыслитель, публицист. Именем Машхур Жусупа названа главная улица моего города – города Экибастуза, один из религиозных архитектурных сооружений областного центра – Павлодара, мечеть. При Павлодарском государственном университете им. С. Торайгырова был открыт центр по изучению наследия М. Жусупа Копейулы. Известный фольклорист, Машхур собирал и записывал материал о традициях и обычаях казахского народа – «Бата», «Жар-жар», «Беташар», «Жоктау», «Кара олен», и другие, тем самым сохранив для потомков достояние наших предков. Свои труды М. Жусуп печатал в газете «Дала уалаятты» и журнале «Айкап», которые выходили в Степи в конце 19 - начале 20 веков. Он также изучал древнее наследие наших предков и первым, кто перенес на бумагу поэтическое наследие еще одного нашего знаменитого земляка – Бухар жырау. Прекрасно владевший персидским и арабскими языками, он познакомился ближе с культурой Востока, написав замечательные дастаны (поэмы) «Гульшат-Шеризат», «Баян-наме», Гибратнаме и тем самым ближе познакомив казахов с литературой Средней Азии и Ближнего Востока. Еще при жизни Машхур Жусуп стал строить мавзолей, предчувствуя, что наступают лихие годы – «Годы Великого джута», когда народ пострадает от политики тоталитарного режима сталинско-голощекинской системы, где 40 % казахов погибнут в эту лихую годину. В 1932 году он умер и был похоронен в построенном по его указанию мавзолею. В 1952 году мавзолей был разрушен. И только с обретением независимости стало возможным изучение культурного и духовного наследия Машхур Жусупа Копеева. Один из ярких представителей казахской интеллигенции Султанмахмут Торайгыров был известным поэтом-демократом, публицистом. Прожил очень короткую, но яркую жизнь, он оставил |