Значительное место занимают вопросы политической истории Казахс­



Pdf көрінісі
бет7/424
Дата22.12.2023
өлшемі27,59 Mb.
#198676
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   424
Байланысты:
История Казахстана том 2 (2)

СГюркоязычные источники/
Важное место среди нарративных источников 
по истории Казахстана эпохи позднего средневековья занимают памятники 
тю ркоязычной литературы, объединенные с персоязычными сочинениями 
на почве общей традиции и культуры и составленные главным образом в Сред­
ней Азии и Восточном Туркестане. Они содержат значительные сведения, 
освещающие исключительной важности период истории средневекового К а­
захстана, связанный с образованием казахского народа, возникновением и 
развитием Казахского ханства, а также воссозданием картины жизни казах­
ского общества в XV - нач. XVIII в. 
^
ДАбдаллах бен Мухаммаду, по другим источникам известному как{Абдал- 
лах Балхи (конец XV - нач. XVI 
b
J [
принадлежитЕочинение по всеобщей 
историй(«Зубдат аль-асар» («Сливки летописей>>]уВ начале XVI в. был на 
служ беу Тимуридов вплоть до окончательного завоевания Хорасана ханом 
кочевых узбеков Мухаммадом Ш айбани. Затем он оказывается в услужении 
у Шайбанидов. Свой труд Абдаллах Балхи написал по поручению правителя 
Шахрухии, позже Ташкента - Кельди Мухаммад-султана^В сочинении) пред­
ставляющем компилятивную хронику,^излагается история мусульманских 
династий. Описание событий доводится до 1525
rjT p yn ,
как первоисточник, 
имеет значение лишь для первой четверти XVI века. События этого времени 
переданы автором на основании собственных впечатлений и информации, 
полученной от современников и участников событий. В «Зубдат аль-асар» 
“(содерж итсяф актический материал по политической истории казахов и их 
правителей/Рассказывается о походе Мухаммад Ш айбани-хана на казахов в 
1510 г., закончившемся поражением узбеков. Приводятся также наряду с дру­
гими данными сведения, связанные с походом Касым-хана на Туркестан и 
Ташкент43.
К одному из замечательных историко-литературных памятников средне­
вековья относится {груд историка, поэта, правителя — основателя империи 
Великих Моголов в Индии — Бабура (1483—1530^'известного в историогра­
фии какЙЗабур-наме» («Записки» Бабура»)^В раннем возрасте Бабур был 
наследным правителем Ферганы. Со временем принимал активное участие в 
междоусобной борьбе за создание централизованного государства Тимури­
дов в Средней Азии. Однако, пришедший из Дешт-и Кыпчака Мухаммад Ш ай­
бани положил конец династии Тимуридов. Это обстоятельство вынудило Ба­
бура направиться в 1504 г. в Афганистан, откуда он совершал походы на Сред­
нюю Азию и Индию. В 1526 г. Бабур основал династию Великих Моголов, где 
правил до 1530 г.
Бабур был не только свидетелем, но и непосредственным участником мно­
гих событий той эпохи. «Записки» представляют собошзесьмг(ценньій источ­
ник по истории Средней Азии, Афганистана и Индин_]В этой книге дана наи­
более полная картина нравов того времени.
in


Для истории Казахстана особенно значимы сведения Бабура/о могулах 
Жетысу, государстве Абулхайра в Восточном Дешт-и Кыпчаке/обучастии в 
политических перипетиях Мухаммада Шайбани, об институте казакования, 
^исторической географии Ю жного Казахстаном Жетысу, этнической исто­
рии казахов, равно как узбеков, киргизов и других тю ркоязычных народов 
Средней Азии44.
В XVI в. было создано ценное историческое сочинениейЧингиз-наме»77 
Его автор - хивинский историк Утемиш-хаджи ибн Маулана Мухаммад ДостГ 
выходец из влиятельной семьи, бывшей в услужении у Ильбарс-хана(1512- 
1525). Предки же его были подданными Ядгар-хана Шайбанида, улус которо­
го в 80-х годах XV в. располагался в низовьях Сырдарьи. Сам же Утемиш- 
хаджи служил вначале у Ильбарс-хана, по-видимому, в должности дворцово­
го писаря.
Сведения «Чингиз-наме» представляют важное значение для решения про- 
блеі^политической, этнополитической, хозяйственной, социально-культур­
ной жизни населения средневекового Казахстана^Произведение Утемиш-хад- 
жі|охватывает время правления Чингиз-хана и Чингизидов и содержит сведе­
ния о ханах Золотой ОрдьПОригинальность труда, основанного во многом на 
устных преданиях, представляет несомненный научный интерес для исследо­
вателей Золотой ОрдыЗи в частности, для изучения Казахстана XIV в.45.
К о второй половине XVI в. относится анонимное агиографическое сочи­
нение «Тазкира-йи Ходжа Мухаммад Шариф» («Жизнеописание Ходжа М у­
хаммад Шарифа»), посвященное известному в Кашгарии суфийскому деяте­
лю Ходжа Мухаммад Шарифу. Он был родом из Сайрама на Сырдарье. Обра­
зование получил в медресе Самарканда. После окончания учения отправился 
в Кашгар, где жил при мазаре караханида Сатук Богра-хана, который в Вос­
точном Туркестане почитался как святой, обративший в ислам тюрков-ко- 
чевников. Умер в Яркенде в 1656/1666 г. «Тазкира», относящееся к жанру 
житийной литературы, в первой своей части легендарно и проникнуто духом 
суфийского благочестия, достоверные исторические известия содержатся во 
второй части сочинения, где, в частности, сообщается о набеге Абд аль-Ла- 
тифа, сына Чагатаида Абд ар-Рашид-хана на киргизов и о последующей его 
гибели. И з других сочинений, сведения которых относятся к этому событию, 
известно, что Абд аль-Латиф погиб от казахов и киргизов, выступавших под 
руководством казахских ханов46.
Г П оэт и ученый Мухаммад С алю рвляется автором официальной истории 
Ш айбани-хана. В его сочинении, известном как Ш 1айбани-наме^(«Книга о 
Шайбани»), повествуется ощолитических событиях, происходивших на тер­
ритории Казахстана (Восточном Дешт-и Кыпчаке) и Мавераннахра, начиная 
от рождения Ш айбани-хана и до завоевания им вместе с кочевыми узбеками 
М авераннахра и ХорезмаД 1500-1509 гг.), в частности, взаимоотношения 
Ш айбани-хана с Гиреем и Ж аныбеком, Бурундук-хан ом и Касымом, борьба 
за сырдарьинские города. Наряду с этиМ[ймеются сведения социально-эконо­
мического характера, данные о государственном устройстве кочевых узбе­
ков, о военном строе и состоянии их войска! Большой интерес представляют 
ценные географические сведения, позволяющие судить о составе тюрко-мон- 
гольских племен, впоследствии явившихся одним из этнических компонентов 
казахского, узбекского народов47.
К ак считают современные востоковеды-медиевисты, по всей вероятное-
21


ти, сам Ш айбани-хан был автором исторического труда «Таварих-и гузида- 
йи нусрат-наме» («Избранные истории книги побед»), В династийной исто­
рии излагается история Чингиз-хана и его потомков, царствовавших в М он­
голии, Дешт-и Кыпчаке, Средней Азии, история Шайбани-хана. В «Таварих- 
и гузиде» говорится также о положении, сложившемся в степях Восточного 
Дешт-и Кыпчака после смерти Абулхайр-хана, о действиях Гирея и Жаныбе- 
ка в этих степях. Особенно подробно освещается борьба Ш айбани-хана с ка­
захскими и могульскими ханами за обладание городами на Сырдарье. Вместе 
с тем ценны сведения о походе Ж аныбек-султана в Среднюю Азию, о воен­
ном строе и тактике кочевых узбеков, о их военно-административной систе­
ме, о годах «казачества» Ш айбани-хана48.
Ю ридические документы (всего их три) из области Сыгнака фиксируют 
земельно-водные права одного хозяйства на протяжении трех веков со вто­
рой половины XVI в. Благодаря им в какой-то мере прослеживается эволю­
ция земле- и водопользования типичного вакф ного хозяйства, каких было 
немало в области Туркестан. Грамоты содержат значительный материал, в 
особенности, для обозначения различных налогов и повинностей. Ценны со­
общения о пожаловании ханами званий и привилегий тарханов. Немаловаж­
ным является также и упоминание в документах многих географических на­
званий, которыми до сих пор именуются ряд пунктов. Значение документов 
для изучения истории землевладения в округе Сыгнака вряд ли можно пере­
оценить49. 
г
Представитель казахского племени жалаий» Кадыр Али-бек (Кадыргали, 
1530—1605 гг.исоздал первый дошедший до нас исторический труд, условно 
названныіҮ«Жами ат-таварих» («Сборник летописей»)7Это сочинение^остав- 
лено на основе устных исторических преданий и исторического свода Рашид 
ад-дина (XIV 
ъУ.
Известный бий Кадыр А ли-бек служил Ондан-султану, а 
затем его сыну Ураз-М ухаммаду. После смерти Ондан-султана от рук кал­
мыков Кадыргали вместе с Ураз-Мухаммадом переселились в Сибирское хан­
ство под покровительство Кучум-хана. Здесь он служил советником сибирс­
ких ханов. В 1588 г. сибирский воевода Д. Чулков обманным путем пленил 
Ураз-Мухаммада со всеми его родственниками и свитой и отправил их вместе 
с Кадыргали в М оскву в качестве аманата. В 1592 г. царь Федор Иванович 
выделил У раз-Мухаммаду земли в Касимовском ханстве. А в 1600 г. Борис 
Годунов поставил его ханом-правителем города Касимова, где Кадыргали в 
1602 г. написал свое произведение, в котором приводится краткое изложение 
отдельных разделов труда Рашид ад-динаУсвязанных с историей Чингиз-хана 
и его преемниковуСамостоятельное и весьма ценное значение имеет вторая 

Достарыңызбен бөлісу:
1   2   3   4   5   6   7   8   9   10   ...   424




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет