Воспитание школьников


Педагогические техники использования



Pdf көрінісі
бет33/45
Дата20.05.2020
өлшемі5.01 Kb.
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   45
Педагогические техники использования 
устно-песенного фольклора в начальной школе
Творческий, подход в нашем опыте эстетико-воспитателъной работы 
со   школьниками   достигается   посредством   гибкой   технологии   устно-
песенного фольклора. Техники нацелены на актуализацию в каждом ребенке 
возможности личностного самовыражения и саморазвития.
Обращение   к   фольклору   открывает   возможности   сохранения   скла-
дывающейся веками системы человеческих ценностей, гуманных отношений 
между людьми в современных условиях воспитания школьников.
Использование   на   занятиях   фольклора   значительно   обогащает   уроки 
музыки,   позволяет   найти   новые   пути   организации   самих   уроков, 
способствует установлению хороших взаимоотношений между учениками и 
учителем,   развитию   у   учащихся   таких   качеств   народного   творчества,   как 
154


вариативность, импровизационность, коллективная одухотворенность и др.
Музыкальное   занятие,   построенное   на   принципах   фольклорного 
творчества (синкретичности и импровизационности), наиболее эффективно 
развивает   художественно-образное,   ассоциативное   мышление,   фантазию 
ребенка,   способствует   гармоничному   сочетанию   интонационно 
выразительного пения и пластики движений. Знакомство с народной песней 
расширяет   представление   младших   школьников   о   народном   музыкально-
поэтическом   языке,   его   образно-смысловом   строе.   Улучшается   духовное 
развитие   детей,   воспитывается   их   эстетическое   отношение   к   окружающей 
действительности, значительно обогащается общекультурный кругозор.
Уроки фольклора - это уроки постижения народной мудрости, доброты и 
красоты в игре. Детские песенки (будь то колыбельные «Лю-ли, лю-ли, лю-
леньки»,   «Уж   ты,   котенька-коток»   или   потешки-дразнилки   «Андрей-
воробей», «Барашеньки», шуточные «Черный баран», «Сидит Дрема», «На 
горе   мак»   или   лирические   хороводные   «Во   поле   березонька   стояла», 
«Кумушки-кумы»   и   т.д.)   мы   играем.   Дети   с   удовольствием   участвуют   в 
разыгрывании песен.
Важное   место   в   ходе   урока   фольклора   занимает   работа   над   вырази-
тельностью   речи.   Речью   мы   рисуем,   раскрашиваем   «образные   картинки» 
детских   стишков,   прибауток,   потешек,   дразнилок,   скороговорок,   песенок. 
Дети   с   удовольствием   рисуют   словом,   раскрашивая   стишки   («Чешу,   чешу 
волосыньки», «Ходит зайка по саду»), считалки («Заяц белый, куда бегал?», 
«Инцы-брынцы,   балалайка»),   играя   диалоги   («Где   же   ты   был,   черный 
баран?»,   «Зайчонок   и   еж»).   Выразительность,   ясность   речи   мы 
совершенствуем у детей певческими упражнениями, которые они исполняют 
с   различной   эмоциональной   интонацией:   словно   сердятся   и,   строго   грозя 
соседу   по   парте,   поют   на   слог   «лё»;   удивляются,   пожимая   плечиками   и 
разводя руки в стороны, то же самое упражнение исполняя на слог «ли»; 
весело, задорно, словно шаля, - на слог «ля».
155


Педагог!   Находкой   для   эффективной   работы   считаю   оформление 
каждым ребенком совместно с родителями «альбома-шкатулки», в котором 
от   урока   к   уроку   появляются   в   специальных   разделах   новые   тексты 
колыбельных, скороговорок, прибауток, пословиц, детских стихов, детской 
фантазии.
Основной   материал   в   работе   над   развитием   художественно-образного 
воображения   -   музыкальный   фольклор.   Так,   игровые   песни   «Кумушки-
кумы»,   «Заведем   кружок»   позволяют   создать   творческие   поисковые 
ситуации,   когда   необходимо   видоизменять,   варьировать,   а   иногда   и 
импровизировать текстовые и интонационные концовки. Эти песни мы часто 
исполняем, когда надо познакомиться, подружиться с гостями, приглашая их 
в хоровод:
Разметаем лужок.                            Ой, лю-ли, да лю-ли,
Заведем кружок,                              Заведем кружок.            
Кружок девичий,                             Ой, лю-ли, да лю-ли,
Про трех молодцев.                         Про трех молодцев (девушек).
Первый молодец —                         Ой, лю-ли, да лю-ли,
Брат... (вставляем имя гостя).         Брат...
Свет (отчество)                                Ой, лю-ли, да лю-ли,
Свет...
Часто играем в музыкально-шумовые импровизации с использованием 
детских шумовых инструментов: «Гроза», «Шум прибоя», «Отзовись, кого 
зовут» и др. или обращаемся к играм «Поиграем-помечтаем» (наблюдая через 
окно за облаками на небе и фантазируя свою сказку); «На что похоже?» (то 
или   иное   звучание   народных   инструментов);   «Добро   и   зло»   (музыкально-
изобразительная палитра выразительности); «Самый невероятный ответ» (на 
простые жизненные вопросы).
Чтобы   дети   были   всегда   внимательны   на   уроке,   проводим:   игры-
хороводы:   «На   горе   мак»,   «Сидит   Дрема»,   «Каравай,   а   также   устраиваем 
веселые   минутки:   «Шумелка»,   «Как   живешь?»,   «Эхо»   и   т.д.   Устраиваем 
конкурсы скороговорочников или голосистых, которые очень нравятся детям, 
так как дают возможность проявиться, самовыразиться.  
156


Но   самым   любимым   занятием   для   детей   на   уроке   устно-песенного 
фольклора стало отгадывание загадок. Мы стремимся загадывать загадки на 
такие   темы:   «Человек»,   «Крестьянское   хозяйство»,   «Домашняя   утварь   и 
посуда», «Времяисчисление» и т.д.
Чтобы дети знали, что такое хорошо и что такое плохо, учим пословицы 
и   слушаем   поучительные,   музыкально   оформленные   сказки.   Дети   хорошо 
усваивают   основное   назначение   сказок:   «Сказка   -   ложь,   да   в   ней   намек, 
добрым молодцам - урок». Перед прослушиванием новой сказки мне всякий 
раз хочется поиграть с детьми в музыкальную угадайку:
- Ребята, из какой сказки эти строки:
За морем дела нехудо, 
В мире ж вот какое чудо...
-   «Сказка  о  царе   Салтане»!  -  отвечают  дружно   дети,  называя  автора 
сказки.
-   А   какую   народную   мелодию   использовал   композитор   (показываю 
портрет О. Римского-Корсакова) в музыке к этой сказке? Что она изображает?
При   прослушивании   тишина   удивительная.   В   моменты   фанфарных 
эпизодов я выразительно читаю:
Видит, белочка при всех                
Золотой грызет орех,
Изумрудец вынимает,
А скорлупки собирает
И с присвисточкой поет
При честном при всем народе...
Выдерживаю паузу, акцентируя внимание детей на звучании основной 
музыкальной темы: 
- Во саду ли, в огороде! - радостно восклицают дети.
Для   облегчения   образного   восприятия   и   музыкально-эстетических 
представлений часто использую красочный наглядный материал. Готовлю его 
на узких листах, чтобы перед занятием их можно было свернуть в рулон и 
закрепить в верхней части доски, а в нужный момент продемонстрировать 
иллюстрацию к той или иной песне, обряду, музыке. Иллюстрации готовлю 
157


несложные,   но  обязательно  красочные.  Дети   с  удовольствием  «оживляют» 
картинки выразительным исполнением, проявляя при этом свою актерскую 
фантазию и изобретательность.
Сценической подготовке детей мы уделяем особое внимание. Малыши 
вначале очень стесняются, скованно ведут себя при выступлении на сцене. 
Чаще всего это проявляется в стереотипе стоять «руки по швам», «в одну 
шеренгу»   и   в   невыразительности   мимики.   Причины   «зажатости»,   к 
сожалению,   создаем   мы   сами   (учителя   и   родители),   требуя   от   детей 
дисциплины на занятиях и даже при чтении стихов во время прихода в гости 
с подарками под Новый год Деда Мороза и т.д.
Мы с детьми учимся сценической выразительности, играя в «Кольцо», 
«Золотые   ворота»,   «Сидит   Дрема»,   «Каравай»;   водя   орнаментальные 
(«Плетень», «Змейка»), драматические («Со вьюном я хожу», «Во саду ли, в 
огороде»,   «Во   поле   березонька   стояла»),   магические   («Мак   маковистый», 
«Уж я сеяла, сеяла ленок») хороводы; обыгрывая плясовые песни («А я по 
лугу», «Ах, вы, сени», «Ялыке», «Люмы тодьы»), школьные частушки «Ток-
ток, молоток», «Ой-ля, ой-ля-ля!»; разыгрывая сценарии зимних праздников, 
проводов Масленицы, весенних обрядов.
Доброй   традицией   у   нас   с   детьми   стали   «Посиделки   с   родителями», 
«Бабушкины   посиделки»,   встречи   с   ребятами   5-го   класса   (также 
занимающихся по программе, песенного фольклора). Такие «Посиделки» для 
детей   1-го   класса   стали   школой   сценической,   певческо-речевой 
выразительности. Мои любимые первоклашки к концу года получают знания 
народной мудрости, становятся индивидуальностями, чуткими и добрыми.
 
158


Приложение 4


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   29   30   31   32   33   34   35   36   ...   45




©engime.org 2020
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет