Э.Бети,  Г.Г.Гадамер,  М.Ландман

 

345 

 

түсіну  және  өзара  түсіністік  теориясы

  деп  те  атайды.  Бұл  бағыт  мән, 

түсіну шарттары мен алғышарттары, мәдениеттің мәтіндерін, дәстүрді, жол-

жораны,  әлемнің  ұлттық  бейнесін,  әртүрлі  өмірлік  практикаларды  түсінуді 

жүзеге  асыратын  тәсілдерді  анықтау  сияқты  ең  өзекті  мәселені  шешуді 

көздейді. Г.Гадамер М.Хайдеггердің идеяларын дамытқан.  

 

 

ГЕРМЕНЕВТИКАЛЫҚ  ШЕҢБЕР 

—  антикалық  риторикадан  алынып, 

ортағасырларда киелі жазбаларды  - Інжіл мен Құранды түсіндіруде кеңінен 

қолданылған  герменевтиканың  қағидасы.  Герменевтикалық  шеңбер  – 

түсінудің  ерекше  құрылымы,  онда  түсінік  әрқашан  нобайдан,  тұтастық 

жобасынан  және  түсіну  қажет  болатын  заттан  басталады.  Кейін  бөліктерді, 

деректерді зерттеу жүзеге асады және олар бастапқы жобаны дәлелдесе, онда 

тұтастық  байып  нақтыланады.  Егер  дәлелдемесе,  тұтас  нәрсенің  басқа 

нұсқасын алу қажет. 

 

ГИПОТЕЗА  (

грекш.  -  негіз,  мән,  болжам

) 

—  тұжырымдау,  ой  қорыту 

жүйесі,  сол  арқылы  бірқатар  фактілер  негізінде  обьектінің,  байланыстың 

немесе құбылыс себептерінің болуы туралы тұжырым жасалады, алайда бұл 

тұжырымды  әбден  анықталған  деп  санауға  болмайды.  Осы  тұжырымның 

мазмұнын – гипотеза деп те атайды. 

 

 

ГНОСТИКТЕР

  (грек тіл. ауд. – «гносис» таным) — христиан теологиясын 

Көне  Шығыс  діндерімен,  неоплатонизм  және  пифагоризммен  біріктірген 

діни-философиялық ағым. 

 

ГУМАНИЗМ 

—  адамгершілік,  адам  өмірін,  оның  ақыл-ойын,  еркін,  т.б. 

алдыңғы  қатарға  қоятын  бағыт,  XIVғ

.  - 

XVғ.  орта  шені,  оның  орталығы 

Италия болды. 

 

жүктеу/скачать 6,3 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: