52. Социальные и гуманитарные науки. Их роль в формировании научного мировоззрения Современная система социально - гуманитарных наук сложилась в конце XIX - начале XX в.в. Структуру социально — гуманитарных наук — впервые можно обнаружить у Аристотеля: философия, политология, экономика, филология,
искусствоведение, история, этика, психология, логика. Подобное деление - актуально и поныне.
Социально - гуманитарные науки в своем развитии прошли несколько этапов: классический, неклассический, постнеклассический.
Особого внимания требует философия социальных и гуманитарных наук, или наук об обществе и человеке. Это связано, во-первых, с тем, что философия этих наук в ряде принципиально важных аспектов отличается от философии наук о природе, или естественных наук. Во-вторых, пока что философия науки развивается так, как если бы философское исследование естественно-научного знания исчерпывало всю философию науки и автоматически давало ответы на вопросы, связанные не только с науками о природе, но и с науками о культуре.
Долгое время считалось, что существует единая философия научного познания, хотя и разработанная преимущественно на материале естественных паук, или наук о природе. Предполагалось, что все особенности социальных и гуманитарных наук объясняются тем обстоятельством, что они существенно отстают в своем развитии от естественных наук и являются в этом плане "не вполне науками". Как только они станут полноценными научными дисциплинами, все сказанное по поводу естественных паук окажется применимым также к социальному и гуманитарному познанию: последнее отличается от естественно-научного познания только предметом исследования, но не своими категориями и способами обоснования.
Лишь к середине XX в. стало ясно, что социальные и гуманитарные науки принципиально отличны от наук о природе и что наряду с методологией естественно-научного познания должна разрабатываться также вполне самостоятельная методология социального и гуманитарного познания.
Это не означает отрицания внутреннего единства науки, и в частности единства научного метода. Но само это единство во многом предстоит еще выявить и исследовать. Оно ие может быть сведено к простому уподоблению социальных и гуманитарных паук естественным наукам. Утопией является перестройка первых по образцу какой-либо конкретной естественной науки, скажем физики, которую считала "образцовой наукой" и идеалом научного познания философия неопозитивизма.