1. Семиотика ұғымы Семиотика бөлімдері: синтактика, семантика, прагматика Семиотикадағы белгі және таңба
жүктеу/скачать 40,39 Kb.
|
2-дәріс
1-дәріс
| Тұрмыстық мәдениет
Тұрмыстық қабат мәдениетті зерттеумен айналысатын зерттеушілердің кӛру аясынан тыс жиі кездеседі. Ал тұрмыста адамдардың Климаттық, физикалық және басқа да жағдайларға тәуелділігі байқалады, ол одан кейін адам белсенділігінің басқа да салаларында да көрінеді. Сонымен қатар, адам рухының барлық жетістіктерін, егер тұрмыстық мәнмәтінді ескермесе, көркем және діни жетістіктерді түсіну және толық бағалау мүмкін емес. Қандай ғимараттар салынғанына, оларды қалай тұрғызғанына, оларда не жасалғанына және қанша уақыт өткізгеніне қарай халықтың сипаты туралы түсінік құрып, мәдениеттегі құндылықты доминанттарды ажыратуға болады. Мысалы, ежелгі Грецияда қоғамдық идеалдың басым болуы қоғамдық және жеке құрылыстар арасындағы қарама-қайшылықта көрініс тапты. Жеке сала дамымаған, қарапайым. Толық өмір үйден тыс жерде ғана өтуі мүмкін. Сондықтан ежелгі гректердің жеке үйлері қоғамдық қажеттіліктер үшін салынған құрылыстармен салыстырғанда сойылған және қолайсыз болды. Ал ежелгі Римде жеке өмірге деген қарым-қатынас басқаша болды, және жеке үйлер әдемі және талғамды, ыңғайлы және оларда ұзақ уақыт болуға ие болды. Қоғамдық ғимараттар Римде өзінің тартымдылығын жоғалтпаса да, оларды басқаша түсіндірген-бұл ежелгі грек азаматының саяси күшін толық ашу орны ғана емес, жеке объективациялау мүмкіндіктерінің бірі жүзеге асырылатын орын. Индивидтің қадір-қасиеті, оның ұлылығының дәлелі тек ғибадатханада немесе агорда (нарықтық алаң) ғана емес, тұрмыста, жеке өмірде де расталуы мүмкін. Тұрмыстық контексті білу көптеген өнер туындыларының бейнелі қатарын анықтауға көмектеседі. Қайта өрлеу дәуірі-бұл қатал уақыт, толық соғыс, індет, балшық, "аң аулау"уақыты. Бұл туралы тек қана есіңізде болса, рафаэлевских Мадоннаның жарқын сенімі мен аспан тазалығы қандай маңызды екенін толық түсінуге болады. Құнды және нормативтік қондырғыларды қалыптастыруда климаттық жағдайлар үлкен рөл атқарады. Мысалы, "мың және бір түн" ертегілері рақаттықты толық тыныштық күйі ретінде сипаттайды: ештеңе жасамай отыру немесе жату. Егер осы климаттық аймақта сынап бағанасы 50 градусқа дейін көтерілетіндігін еске түсірсеңіз, мұндай қондырғының даналығы түсінікті болады. Мұндай температура кезінде кез келген қозғалыс зұлымдық пен жаза ретінде қабылданады. Басқа мәдениет салаларынан айырмашылығы: Ғылым, философия, өнер, тұрмыстық контекст қол жетімді, міндетті және өте сенімді. Онсыз адам немесе халық мәдениеті туралы толық түсінік алуға болмайды: ұйықтайтын жерде, тамақтанған кезде, не киініп, Не туралы нақты жағдайларда айтады, не қызықтырған жөн, не елемеу керек. Мұны білу басқа мәдениетке кіруді жеңілдетеді, түсінбеуді болдырмауға көмектеседі. Егер сіз АҚШ-та үстелге аяқ салсаңыз-бұл ешкімді таң қалдырмайды,дененің мұндай жағдайы тек үйде ғана емес, сонымен қатар университеттерде дәрістерде де болады. Бір минутта мен осындай позицияда сізге дәріс материалын баяндайтынымды елестетіп көріңізші. Ал Араб Шығысындағы елдерде жүрген әйелдер трико немесе ашық нарядтарда далаға шықпаған жөн. Әр түрлі мәдениеттегі адамдардың бірге өмір сүруінің қиындықтары іргелі алшақтықтармен емес, айталық, ядролық сынақтарға жақындауда немесе Тарихтағы тұлғаның рөлін түсіндіруде, ал олардың гастрономиялық құмарлықтарымен түсіндірілуі мүмкін: вьетнамдықтардың ерекше иіс шығаратын қуырылған селедке деген махаббаты еуропалықтарға түсіну өте қиын. Жайлылық, өз шеңберінің өмір салты, оған тән дәстүрлер мен әдет-ғұрыптар, байлық беретін артықшылықтар, немесе жаман нищет тиісті және дұрыс шешім туралы түсініктерді қалыптастырады. Сондықтан шындықты, уақытты, дәуірді дәстүрлі өмір сүру мәнерін білмей түсіну және жаңғырту мүмкін емес. Әдебиеттер: 1. Отрасли, типы, формы, виды культуры// Культурология. Учебное пособие /Под редакцией Н.Н. Фомина. - Спб, 2008 -29-33-48 с 2. Қайдар, Ә. Қазақ тілінің өзекті мәселелері. – Алматы: Ана тілі, 1998. – 304б. 3. http://www.philosophy.ru/edu/ref/rudnev/b288.htm 4. Т. Ғабитов, Ж. Мүтәліпов, А. Құлсариева «Мәдениеттану. Жоғары оқу орындары мен колледж студенттеріне арналған оқулық», 7- бас. – Алматы: Раритет, 2008. – 416б. 5. Douglas Kellner, Media Culture, 1995 Routledge, London, 357 p. 6. http://kk.wikipedia.org/wiki 7. http://mtdi.kz/kz/audarmashyga-komek/sozdikter/tusindirme/ 8. Петрова М.М. Теория культуры– Спб, 2000 г. -С.13-26 жүктеу/скачать 40,39 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|