6-сынып Тас дәірі Ежелгі тас дәуірі(Палеолит) б з. б. 2,6млн жылдан –б з. б 12мың жыл аралығы

Орта ғасырларда дүниеге келген өз балапандарын қорғаған құстың тағдырын суреттеген күй: Бозторғай

1643жылы Арал өңірінің қазақтары сайлаған хан:Әбілғазы

1661 жылы жазған Әбілғазының еңбегі «Түрікмен шежіресі»

«Түрік шежіресінің»авторы Әбілғазы Бахадур осы ханның ұрпағы:Жошы ханның

Ежелгі түріктер табынған құдіретті үш күш Жер-су, Ұмай ана, Көк тәңір

Ежелгі түріктер негізінен сиынды Тәңірге

Қазақстанның байырғы тұрғындарының түсінігіндегі аспан әлемінің мағынасы: Көк тәңірі

Түріктердің түсінігі бойынша бүкіл әлемді жаратқан және өзі жартақан барлық дүниенің тағдырына иелік етті Тәңір

Түріктерде отқа табыну наным сенімі болғанын білдіреді мәйітті отқа өртеп күлін қою

Орта ғасырда қазақ жерінде түрлі діндердің біршаматаралып тоғысқан өлкесі:Жетісу

Ғылыми зерттеулерге қарағанда ,Қазақстанда,ертедегі діни наным дәстүрлері кең тараған аймақ: Жетісу

Жазба деректерге қойға табыну салты өріс алған аймақ: Сырдария бойы

Суды, отты, жерді, ауаны құрметтеу негізінде қалыптасқан діни ілім зороастра

Ежелгі Иран жерінде қалыптасқан дін зороастра

Шамандық наным-сенімнің сақталып келе жатқан бір түрі Отқа табыну

Орта Азия мен Қазақстанға ислам діні кеңінен тарай бастады: Арабтардың келуімен

Арабтардың Қазақстанның Оңтүстігіне басып кірген уақыты:VІІІғ. Ортасында

737-748 жылдары Насыр ибн Сейяр бастаған араб әскерлері басып кірген Қазақстанның өңірі Оңтүстік

Арабтардың дін үшін соғыс деген ұранмен көрші елдерді жаулап ала бастаған уақыты:633ж

714жылы Шашты басып алған араб қолбасшысы: Кутейба ибн Муслим

Дін үшін соғыс ұранымен араб қолбасшысы Насыр ибн-Сейяр Қазақстанның Оңтүстігін басып алды:737-748ж.ж.

Оңтүстік Қазақстанда ислам діні кең түрде дами бастаған уақыты:Хғ.

IX-X ғасырларда түркілер әлемінде орныға түскен ислам дінінің бағыты сунниттік

Қуаңшылық жылдарда тәңірге сиынып жасалған ырым тасаттық

Оңтүстік Қазақстан мен Жетісудың Хғасырдағы қалаларында мешіттердің көптеп салына бастағандығын жазған араб ғалымы: Әл- Макдиси

Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым:Ш.Уалиханов

Ислам дінін уағыздаушы Ахмет Иассауидің шәкірті:С.Бақырғани

Ислам дінін уағыздаушы,Орта ,асырлық белгілі ақын , ел ішінде Хакім ата атанған:Сүлеймен Бақырғани

Ислам дінінің көрнекті өкілі,әрі уағыздаушы,әрі ақын: Қ.А.Йассауи

Орта ғасырлық ақын, исламның сопылық бағытыныңнегізін салушы, насихаттаушы: А.Яассауи

Ислам діні Қазақстанда ҮІІІ ғасырда тарай бастағанымен, халықтың жүрек түкпіріне ХІХғасырдың аяғына дейін толық жете қоймағаны жөнінде өз пікірін жазған қазақтың тұңғыш ғалымы: Ш.Уалиханов

Қазақстанда ислам діні ҮІІІғасырда тарағанымен ХІХғасырдың аяғына дейін тұрғындардың жүрек түкпіріне жете қоймағыны жөніндегі пікірін жазған Ш.Уалихановтың жазған мақаласының аты: «Ислам діні»

Қазақстан территориясында ҮІ-ҮІІІғ.ғ.будда діні ең көп тараған аудан :Жетісу мен Оңтүстік Қазақстан

Қасиетті бұлақ басына ақ құйып көктен жаңбыр сұрау ырымының мағынасы: Тасаттық

Орта ғасырдағы діни саулет құрылысы : мешіттер

Мұсылман дінінің енуіне байланысты пайда болғане ғимарат:мешіт

Ислам діні құрылыстарының ІХғ ІІжартысынан бастап салына бастағандығына дәлел: Баба –Ата қаласы орнынан табылған мешіт қалдығы

Орта ғасырлық отқа табыну қасиетін байланыстырады: Ұмаймен

Жетісу қазақтарының да Ұмай анаға табынатынын жазған ғалым: Ш.Уалиханов

Орта ғасырлық Қазақстанда буддизм таралған аймақ: Оңтүстік Қазақстан

Көшпелі және отырықшы түрік халқының идеологиясында ислам дінінің таралуына үлес қосқан билеушілеріМұса, Сатұқ, Боғрахан

ХІҮғ. Исламның таралуына қатты көңіл бөлген хандар: Өзбек хан, Тоғылық -Темір

Өзбек және Тоғылық Темір хандар саясатындағы ұқсастық ислам дінінің таралуына қатты көңіл бөлді

ХІҮғ. Мұсылман дініне кіріп, басына шалма тақпағандарға қатаң жаза қолданған хан: Тоғылық –Темір

Мұхамед Хайдардың жазуы бойынша Моғолстанда Тоғылық –Темір тұсында бір күнде қанша мың адам ислам дінін қабылдаған: 160мың