Аккузова айнур абдыжалиловна

Әуезелеуші – айтатын сөзіне өзін қатыстырмай, өзінен тысқары ғаламда  болған істі әңгіме қылатын адам.  Баяндаушы

жүктеу/скачать 2,11 Mb. Pdf көрінісі бет 3/113 Дата 27.10.2023 өлшемі 2,11 Mb. #188680 түрі Диссертация

Бұл бет үшін навигация:

• Кейіпкер – көркем шығармада суреттелетін оқиғаға қатысушы адам, әдеби образ. Коммуникация
• Көркем мәтін

Әуезелеуші – айтатын сөзіне өзін қатыстырмай, өзінен тысқары ғаламда  болған істі әңгіме қылатын адам.  Баяндаушы – жазушының сөзі, ал баяндаушының бейнесі (өзін автор  ретінде көрсететін) – жазушының әдеби артистизмінің формасы. Онда  автордың бейнесі өзі жасаған сахна бейнесіндегі актердің бейнесі сияқты  қарастырылады.  Білім – болмыстың объективті қасиеттері мен белгілерінің адам  санасында бейнеленуі, нәтижелерінің когнитивті ұйымдастырылуының базалық  формасы. Жадтың бір бөлігі, санада сақталатын мәліметтер.  Дискурс (фр.discours) – тілдік коммуникация түрі. Кең шеңберде,  дискурс дегеніміз – уақыттың мәдени тілдік контексті. Оған рухани-идеологиялық мұра,  көзқарас, дүниетаным кіреді. Тар мағынада,  дискурс деп қандай да болмасын  мағыналы, құнды іс-әрекеттің (актінің) нақты тілдік шындығын айтады.  Кейіпкер – көркем шығармада суреттелетін оқиғаға қатысушы адам,  әдеби образ.  Коммуникация –  латын тілінен аударғанда «ортақ атқару», «хабарлама»  деген мағына беретінін атап көрсетеді: «Кез келген коммуникацияның екі қыры  болады. Мәселен,  хабар таратушы – хабар алушы, жазушы – оқушы, сөйлеуші  – тыңдаушы, продуциент – реципиент, адресант – адресат .   Концептуалды қызмет –  тілдік субьектілердің сөз қолданыстарының  деңгейіне байланысты атқарылады.  Конститутивті қызмет –  тілдік жағдаятқа байланысты жүзеге асады.  Көркем мәтін –  коммуникация формасы, оған байланыс, белгі (код),  меңгеру, тезаурус, дүниетаным, коммуниканттардың әлеуметтік, тарихи,  4  ұлттық ерекшеліктері, интенцияның (мақсат, дәлел, себеп) коммуникативті- прагматикалық қарым-қатынас талаптарына сәйкес келуі жатады.  жүктеу/скачать 2,11 Mb. Достарыңызбен бөлісу: