Алматы 2010 Құдайберді бағАшАр Исламдағы тазалық
жүктеу/скачать 1,35 Mb. Pdf көрінісі
|
Islamda 1171 y tazaly 1179
- Бұл бет үшін навигация:
- Тән тазалығы
- «Уа, иман еткендер, намазға
| Исламдағы тазалық
білдіріп, сол уақыттарда жұбайлардың жыныстық қатынас жасауына тыйым салады 27 . Әйелдер хайыз күндері оқымаған намазының қазасын өтемейді, бірақ ұстай алмаған оразасының қазасын кейін өтейді. дәрет алу Ғалымдар бір ғана дәрет алудың өзі нағыз тазалық екенін алға тартады. Пайғамбарымыз дәретті есік ал- дында ағып жатқан өзенге ұқсатып, күніне бес мәрте өзенге шомылған мүминнің бойында ешқандай кір- қоң қалмайтынын білдірген 28 . Сондықтан намазға ниет етіп, дәрет алған мүмин жаратқанның құзырына шығатынын сезіне отырып жуынып, тазарынады. Сыртқы келбет тазалығымен қатар жан дүниесінің тазалығына да баса мән береді. Сыртын қанша жуып- тазартса да іштей былғаныштан арыла алмағанына өкінеді. «Аллаһ тағала түр-әлпет пен дене-бітімінен бұрын жүрек сырына үңіледі» 29 , деген хадисті есіне алып, күнәлары үшін ұяттан жерге кіргендей опық жейді. Сондықтан дәрет – бой тазалығы мен мүминнің жан сарайының тазалығының да айнасы. Дәрет алу кезінде әр мүшенің күнәсі төгілетініне қатысты Пайғамбарымыз: «Кімде-кім дәрет суын дайындап аузын шайып (мадмада), кеңсірігіне су жіберіп сіңбірсе (истиншақ) сөз жоқ бетінен, аузы- мұрнынан жаңсақ істеген қателері төгіледі. Сосын Аллаһ бұйырғандай ғып бетін жуса, жүзіндегі күнәлар сақалынан төмен қарай сумен бірге ағып кетеді. Сосын 27 «Бақара» сүресі 2/222. 28 Бухари, Мәуакыт 6; Мүслим, Мәсажид 282; Тирмизи, Әмсал 5; Нәсәи, Сальат 7; Муатта, Сәфәр 91. 29 Мүслим, Бирр 33; Ибн Мәжә, Зүһд 9. 39 Тән тазалығы шынтаққа дейін қолын жуса, қолының күнәлары сумен бірге саусақтарының ұшынан төгілетін болады. Басына мәсіх тартқанда басындағы күнәлар шаш- тарының ұшынан ағып кетеді, аяғын тобығына дейін жуғанда аяғының күнәлары башпайларының ұшынан ағып кетеді. Сонан соң намаз оқып, Аллаһқа мадақ айтып шүкіршілік қылса, жүрегін Аллаһтан басқаға деген қорқыныш пен махаббат сезімдерінен арылт- са, анадан жаңа туғандай болып бүкіл күнәларынан тазарынады» 30 , – деп баяндайды. расында жаңсақ іс-әрекеттен, қателіктен Аллаһ тағалаға сиынып, шынайы опық жеп, тәубе ету арқылы ғана құтылуға болады, ал, қолдың кірі жуса кетеді. Сондықтан күніне бес мәрте дәрет алған адам жаратқанның алдында жүзі жарқын болып, ағзасына микроб жұқтырып ауру-сырқауға ұшыраудан сақтанады. Дәрет мұның бәріне өтеу болады әрі мүминнің дәрежесін өсіреді. Мүмин жаратқанға құлшылық ниетімен дәрет алуға бекініп, басы артық сөзден тыйылады. Аптап ыстық пен сақылдаған сары аяз да бөгет бола алмайды. «Уа, иман еткендер, намазға жүктеу/скачать 1,35 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|