ҚазаҚстан Республикасының білім және ғылым министРлігі а и. артемьев, с.Қ. мырзалы ғылым таРиХы және ФилОсОФиЯсы



Pdf көрінісі
бет286/637
Дата08.02.2022
өлшемі2,22 Mb.
#123698
1   ...   282   283   284   285   286   287   288   289   ...   637
Байланысты:
ғылым тарихы мен философиясы

Ол бар және болуға тиіс.
Сондықтан «Мен не нәрсеге үміттене ала-
мын?» – деген сұраққа Кант: 
«Құдайға деген сенімге»
, – деп жауап 
береді.
«адам деген не?»
– деген сұраққа И.Кант қарама-қайшы жа-
уап береді. Адамдар табиғатынан тойымсыз, сараң, билікке, 
басымдыққа ұмтылады, ештеңенің парқын білмейді. Бірақ, екінші 
жағынан, кесімді ұйғарымға сәйкес, адамдар өздерінің іс-әрекеттерін 
моральдық тұрғыдан түсіндіруге тырысады. Адамдар, бір жағынан, 
бір-бірінен алшақтайды, ал, екінші жағынан, жақындайды, өйткені 
1
Эвдемонизм – өмір мақсатын адамның бақытқа, жақсы тұрмысқа жетуге ұмтылуы деп 
санайтын идеалистік ілім.


189
өз қажеттіліктерін іске асыра отырып, олар бір-бірлерінен көмек 
іздеуге мәжбүр. Нақты өмірде адамдар арасында қалыптасатын 
қарама-қайшылықтар, жалпы алғанда, қоғам тұрғысынан тарихты 
алға жылжытады. Қоғамды жетілдіру мүмкіндігіне қарай, адамдар 
көбірек еркіндік алады және сонымен бірге қарама-қайшылықтарға 
тап болады. Айтылғандарды қорытындылай келе, И.Кант: «Адам, ша-
масы, сондай бір қисық тақтайдан жасалған болуы керек: сүргілей 
берсең, әрине, түзеледі, бірақ мүлтіксіз түзу болып шықпайды», – деп 
тұжырымдайды.
И.Канттың 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   282   283   284   285   286   287   288   289   ...   637




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет