162
163
листа входят поиск наиболее соответствующих ситуации средств и рас-
сказ о них больному. Согласие достигается всесторонним обсуждением
вопроса. Концепция автономии заключается в том, что больной имеет
возможность выбирать метод лечения на основе детального рассмотре-
ния с врачом всех альтернативных вариантов и определять для себя оп-
тимальный. По мнению Э. и Л. Эманьюэл, поиск оптимального образа
взаимоотношений имеет значение не только для медицинской практики.
Необходимость его гораздо шире. Адвокат и клиент, религиозный на-
ставник и верующий, педагог и студент, учитель и школьник — вот лишь
некоторые из возможных аспектов моделирования. В перечисленных си-
туациях наилучшей среди всех моделей авторы считают совещательную
1
.
В приведенных здесь трех классификациях мы видим, как историче-
ски двигалось рассмотрение взаимоотношений врача и пациента от па-
тернализма к моделям ему противостоящим, как «мост» между врачом
и пациентом в условиях прогресса биомедицины находит опору в авто-
номии пациента. Но каждая классификация (составленная, кстати, вра-
чами) представляет собой определенное упрощение, в каждой из них
«правит балом» не пациент. Особенно четко позиция врача проявляет-
ся в рассмотрении моделей (позиций) в отношениях врача и пациента
у К. Дёрнера
2
. Он предупреждает об опасности абсолютизации любой
нормы, в том числе и такой ценной, как самоопределение. Ведь иногда
сам человек не знает (особенно находясь в беспомощном состоянии
или перед лицом смерти), чего он желает на самом деле — например,
умереть дома в окружении семьи или попасть в приют, тем самым вы-
полняя ожидания общества. К. Дёрнер видит задачу врача в том, чтобы
сформировать отношение Другого к себе таким образом, чтобы тот смог
лучше понять самого себя, и называет такую модель взаимоотношений
«неопатерналистской». Эту модель он противопоставляет остальным,
которые получили следующие названия: «патерналистская позиция»,
«позиция партнерства или противостояния», «позиция, обусловленная
требованиями Другого». В каждой из моделей имеются существенные
недостатки. Мы полагаем, что позиции врача, указанные К. Дёрнером,
являются реакцией на появление биоэтики, которая у практикующих
1
Emanuel E., Emanuel L.
Four Models of the Physician−Patient Relationship // Journal of
the American Medical Association. 1992. Vol. 267. № 16. Р. 2226.
2
Дёрнер К.
Хороший врач. Учебник основной позиции врача / Пер. с нем. М., 2006.
медицинских работников нередко вызывает отторжение по ряду при-
чин, в частности из-за того, что ее рассматривают как еще один регла-
ментирующий момент в деятельности врача, и так обремененного се-
годня многими бюрократическими предписаниями. К. Дёрнер борется
против инструментализации этики и превращения ее, как он пишет,
«в “законный инструмент” для того, чтобы медицинским исследовани-
ям в “колониальной войне” с общей и человеческой природой позво-
лить то, что прежде было запрещено»
1
. Как врач он пытается из соб-
ственно врачебного бытия развить этическую ориентацию в медицине,
и целью его является недопущение превращения пациента в объект
технического прогресса. Врач смотрит «изнутри» своей профессии,
биоэтик-философ поднимается выше и замечает весьма существен-
ные стороны, нередко негативные, на которые врач может не обращать
внимания в силу того, что его «так учили», а учили его именно патер-
налистской позиции.
Иной акцент делается в классификации П. Д. Тищенко, в которой
взаимоотношения врача и пациента вписываются в контекст более ши-
роких взаимоотношений (медицины и общества), а также учитывается
характер заболевания и состояние больного. Мы полагаем, что в осно-
вание его классификации положен тип взаимоотношений врача и паци-
ента. П. Д. Тищенко методологически обосновывает выделение им трех
моделей медицинской деятельности в пространстве современной меди-
цины, отмечая гипотетичность такой классификации и указывая, что его
цель в данной связи — «дать набросок еще недостаточно осмысленных
аспектов новых типов био-власти»
2
.
Первая из моделей в классификации, предложенной П. Д. Тищен-
ко, — медицинская, названная им «классической» (отметим, что нельзя
назвать ее современной, так как она существует с древности, хотя наи-
более выраженные свои черты приобрела на современном этапе раз-
вития медицины в XIX−XX вв.). Взаимоотношения врача и пациента
в ней выстраиваются «в рамках
Достарыңызбен бөлісу: