Емтихан сұрақтары Философия пәнінің бағыттары мен әдістері Емтихан сұрақтары
Христиан дінінің пайда болу тарихы және негізгі формалары(96)
жүктеу/скачать 0,51 Mb.
|
Емтихан сұрақтары Философия пәнінің бағыттары мен әдістері-emirsaba.org
| 72. Христиан дінінің пайда болу тарихы және негізгі формалары(96)
Христиан діні-әлемдегі ең кең таралған дін, оның 2 миллиардтан астам ізбасарлары бар.Оның үш негізгі тармағы бар: католицизм, православие, протестантизм. Христиан діні біздің дәуіріміздің 1 ғасырында пайда болды. Рим империясының шығыс провинциясында, Палестинада езілгендердің діні ретінде. 4 ғасырда Рим империясының мемлекеттік діні болды; орта ғасырларда христиан шіркеуі феодалдық құрылысты қасиетті етті; 19 ғасырда капитализмнің дамуымен буржуазияның негізгі тірегіне айналды. Христиандық сенім Иса Мәсіхтің туылуы, өмірі, өлімі және қайта тірілуі туралы сенімдерге негізделген. Мұның бәрі жақтаушылардың шағын тобынан басталғанымен, көптеген тарихшылар бүкіл әлемде христиандықтың таралуы мен қабылдануын адамзат тарихындағы ең сәтті рухани миссиялардың бірі деп санайды. Кейбір негізгі христиандық тұжырымдамалар: Христиандар монотеист, яғни олар бір ғана Құдай бар деп санайды және ол аспан мен жерді жаратты. Бұл Құдай үш бөліктен тұрады: әке (Құдайдың өзі), ұл (Иса Мәсіх) және Киелі Рух. Христиандықтың мәні өмірге, өлімге және Исаның қайта тірілуіне қатысты христиандық нанымдарға байланысты. Христиандар Құдай әлемді құтқару үшін ұлы Исаны, Мәсіхті жіберді деп сенеді. Олар Исаның күнәларының кешірілуін ұсыну үшін айқышқа шегеленгеніне және көкке көтерілмес бұрын қайтыс болғаннан кейін үш күннен кейін қайта тірілгеніне сенеді. Христиандар Исаның екінші рет келуі деп аталатын уақытта жерге қайта оралатынын айтады. Қасиетті Киелі кітапта Исаның ілімдерін, негізгі пайғамбарлар мен шәкірттердің өмірі мен ілімдерін сипаттайтын және христиандардың қалай өмір сүруі керектігі туралы нұсқаулар беретін маңызды жазбалар бар. Басты қасиетті кітап – Киелі кітап БИБЛИЯ. Ол екі бөліктен тұрады: Ескі және Жаңа өсиет. Ескі өсиет - еврей бестігінің аудармасы, сондай-ақ ежелгі орыс пайғамбарларының мәтіндері. Жаңа өсиет төрт Інжілді қамтиды - Иса Мәсіхтің өмір жолының сипаттамасы және сенушілер үшін нұсқаулар бар Апостолдардың хаттары. I ғасырдың екінші жартысында және II ғасырдың бірінші жартысында христиан діні құлдардан, бостандықтардан, қолөнершілерден тұратын бірқатар қауымдастықтар болды. II ғасырдың екінші жартысында христиан жазушылары қауымдастықтардың құрамында асыл және ауқатты адамдардың болуын атап өтті. Христиандар өздерінің «рухани бәсекелестерінен» айырмашылығы, өздерінің тар шеңберіне жабылмады: олар әр қалада белсенді үгіт-насихат жүргізді, ең алдымен кедейлер бұқарасына жүгінді. Ал егер митраистер немесе Исис ізбасарлары культ құпияларына «бастау» жолында неофиттердің алдына көптеген кедергілер қойса, онда христиандар өз дінінің «элитизмін» жоққа шығарды, өз қоғамында ортақ пікірде болған кез келген адамды қарсы алды. Киелі кітап (Библия)-бұл Құдайдың адамдарға айтқан сөзі, сонымен қатар адамдардың өз жаратушысын қалай тыңдағаны немесе тыңдамағаны туралы әңгіме. Бұл диалог мың жылдан астам уақытқа созылды. Ескі өсиет діні б. з. д. II мыңжылдықтың ортасынан басталады. х. Ескі өсиет кітаптарының көпшілігі б. з. д. 7-ші ғасырдан 3-ші ғасырға дейін жасалған. II ғасырдың басында Р. Х. бойынша ескі өсиетке Жаңа өсиеттің кітаптары қосылды. Бұл төрт Інжіл – шәкірттері, елшілері жасаған Иса Мәсіхтің жердегі өмірінің сипаттамалары, сондай-ақ Елшілердің істері мен елшілердің хаттары туралы кітаптар. Жаңа өсиет теолог Джонның ақырзаман туралы Аянымен аяқталады. Бұл кітапты көбінесе апокалипсис деп атайды (грек. "Откровение"). Ертедегі христиандық идеологиясы сонымен қатар әлеуметтік төменгі таптардың күшті ағынына ықпал етті: эгалитаризм, байларға догматикалық шабуылдар, кедейлікті дәріптеу, Римді жек көру, ертерек құтылуды күту. Осының барлығы 1-2 ғасырлардағы христиан қауымдарының негізгі контингенті тарапынан қызу назарына ие болды.. Ақырында, христиандықтың көтерілуінің ең маңызды себебі, ол өліп, ыдырап бара жатқан құлдық жүйе – феодализмнің орнын басқан жаңа қоғамдық-экономикалық формацияның идеологиясы болды. Ресми ежелгі ілімі бойынша Христиандық, әлемде үш топ бар табиғаттан тыс тіршілік иелері: Үшбірлік, періштелер және жындар. Үшбірлік ілімінің негізгі идеясы - бұл бекіту бір Құдай бірден үш тұлғада бар (гипостаздар) Құдай Әке, Құдай Ұлы және Құдай Киелі Рух сияқты. Үшбірліктің барлық тұлғалары адамдарға физикалық денелерде көрінуі мүмкін, материал. Сонымен, католиктік және православиелік белгішелер (және католиктер мен православие ілімін мұра етті Ежелгі христиандардан Троица туралы) Үшбірлік бейнеленген былайша: адам кейпіндегі бірінші тұлға, екінші жақ та адам кейпінде, ал үшінші тұлғада көгершіннің пішіні. Үшбірліктің барлық адамдары барлығына ие мінсіз қасиеттер: мәңгілік, құдіреттілік, барлық жерде бар болу, барлық нәрсені білу, барлық жақсылық және т.б. 2 христиандық конфессия қалыптасты (лат. «Конфессия», яғни христиандықтың дінінде айырмашылықтары бар бағыттары) - православие және католицизм. 16 ғасырда католик шіркеуі бөлінуді бастан кешірді: жаңа конфессия пайда болды - протестантизм. Өз кезегінде, Ресейдегі православие шіркеуі ескі сенуші және православие шіркеулеріне қатты бөлінді. Бүгінгі таңда христиандық 3 конфессиямен ұсынылған, олардың әрқайсысы көптеген конфессияларға бөлінген, яғни. ағымдар, кейде наным-сенімдерінде мүлдем басқаша. Православиелік те, католиктер де, протестанттардың көпшілігі де Қасиетті Үшбірлік туралы догманы (әрбір мүшеге абсолютті билікке ие Шіркеудің анықтамасы) мойындайды, Иса Мәсіх арқылы құтқарылатынына сенеді және бір Киелі Жазбаны – Киелі кітапты мойындайды. жүктеу/скачать 0,51 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|