Асфендияров 2-том indd



Pdf көрінісі
бет72/171
Дата11.04.2024
өлшемі1,77 Mb.
#200713
түріБағдарламасы
1   ...   68   69   70   71   72   73   74   75   ...   171
Байланысты:
asfendiiarov sanzhar shygarmalary tom 2
asfendiiarov s istoriia kazakhstana
Джеймс Джордж Фрэзер 
(Фрезер, Фрейзер) (1854-1941) – бри-
танский религиовед, антрополог, этнолог, культуролог, фольклорист 
и историк религии, представитель классической английской социаль-
ной антропологии, внесший огромный вклад в изучение тотемизма, 
магии и трансформации религиозных верований на протяжении ис-
тории человечества. Автор 12-томного труда «Золотая ветвь» («The 
Golden Bough»), систематизировавшего фактический материал по 
первобытной магии, мифологии, тотемизму, анимизму, табу, религи-
озным верованиям, фольклору и обычаям разных народов. Д. Фрэзер 
родился в Глазго 1 января 1854 г. Фрэзер поступил в университет Глаз-
го в возрасте 15 лет. Получил образование по специальности юрис-
пруденция (1869-1874). Прочитав книгу Э. Тайлора «Первобытная 
культура» (1871), решил изучать антропологию. Он считал, что хотя 
шотландское образование дало более разностороннюю подготовку, 
чем это сделало бы английское, но все-таки его уровня не достаточ-
но, и поступил в Тринити-колледж Кембриджского университета для 


247
получения второй степени бакалавра, где стал учеником У.Р. Смита и 
в 1874-79 гг. изучал классическую филологию, философию и право. 
С 1879 г. и до конца жизни работает в Кембриджском университете, с 
1907 г. – профессор социальной антропологии. В 1907 г. он стал чле-
ном совета Тринити-колледжа Кембриджского университета, а в 1907-
1908 гг. – профессором социальной антропологии Ливерпульского 
университета. На протяжении всей жизни Фрэзер получал высшие 
академические награды. В 1914 г. он был произведен в звание рыца-
ря, в 1920 г. стал членом Королевского Общества, а в 1925 г. получил 
награду за заслуги. С 1930 г. почти полностью ослеп. Умер Джеймс 
Джордж Фрэзер 7 мая 1941 г. Фрэзер развивал сравнительный метод 
в этнографии, он является одним из родоначальников сравнительного 
религиоведения. Его работы затрагивали широкий спектр антропо-
логических исследований. Он был первым, кто предположил нали-
чие связи между мифами и ритуалами. В основу его исследований 
были положены три принципа: эволюционное развитие, психическое 
единство человечества и фундаментальная противоположность разу-
ма предрассудку. Фрэзер был кабинетным ученым и почти никогда не 
покидал пределов Англии. Первая работа «Тотемизм» вышла в 1887 
году. Наиболее известная работа Фрэзера, принесшая ему мировую 
славу, – «Золотая ветвь» («The Golden Bough») – была впервые опуб-
ликована в 1890 году. В этой книге собран и систематизирован ог-
ромный фактический материал по первобытной магии, мифологии, 
тотемизму, анимизму, табу, религиозным верованиям, фольклору и 
обычаям разных народов. В этой книге проводятся параллели меж-
ду древними культами и ранним христианством. Труд был расши-
рен до 12 томов в последующие 25 лет. Д. Фрэзер вывел три стадии 
духовного развития человечества: магия, религия и наука. Согласно 
Фрэзеру магия предшествует религии и почти полностью исчезает 
с ее появлением. На «магической» стадии развития люди верили в 
свои способности изменять окружающий мир магическим способом. 
Позже люди разуверились в этом и господствующей стала идея, что 
мир подчиняется богам и сверхъестественным силам. На третьей ста-
дии человек отказывается и от этой идеи. Преобладающей становит-
ся вера в то, что мир управляется не богом, а «законами природы», 
познав которые, можно управлять им. Материалы из произведений 
Фрэзера, посвященные символическому циклу жизни, смерти и воз-
рождения, широко использовались в литературе и искусстве периода, 
последовавшего за Первой мировой войной. 
23


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   68   69   70   71   72   73   74   75   ...   171




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет