«Үйдің берекесі әйелдІң алақанына жасырылған» сейлемінің магынасы
Әйел - үйлестіруші, үйдің кұты
Әйел - сыншы, бағалаушы
Әйел - әдемі, сұлу
Д) Әйел - үйретуші, тәлімгер
Е) Әйел - қорғаушы, бақылаушы
9. Мәтін мазмұнының реттілігі
Данышнан ақылы
Көршісінің кеңесі
Бәйтеректің өтініші
Лашыктағы әңгіме A) 4, 1,2,3
B) 2, 3,4,1
C) 3, 4, 1,2
Д)2, 4,3, 1
Е) 1,2,3,4
Көрші үндің берекесінің сыры
Мол табысында
Ақылды әйелінде
Бес-алты ешкісінде
Д) Қоңырқай тұрмысында Е) Бала-шағасында
8. Қыздын ата-анасына берілген нәрсе
Күміс
Жеміс ағашы
Мал-мүлік
Д) Бес-алты ешкі Е) Қалыңмал
10. Бәйтеректің жеміс бермеуінің сыры
Суғатапшы болғандықтан
Ауа райы колайсыз болғандыктан
Түбіндегі алтын өсірмегендіктен Д) Ағаш кәрі болғандықтан
Е) Тамыры теріңде болғандықтан
Әңгіменің түйіні
Ерте түрган әйелдің бір ісі артық.
Бас екеу болмай, мал төртеу болмайды.
Еңбексіз талқан мал есепсіз кетеді. Д) Ырыс алды - мнтымақ
Е) Ерте тұрған еркектің ырысы артық.
мәтін
1465-1470 жылдар - хандықтың құрылған емес, нығанған уақыты, халықтың ез тәуелсіздігін жариялаған емес, көрші жұрттарға біржола танылған мезгілі. Түптеп келгенде, мұның бәрі қазақ тарихыиың бастауын мүмкін болғанынша кейіндету талабының бір көрінісі ғана. Қазақ хандыгының құрылуы жөнінде бірден-бірдерек
«Тарих-и Рашиди» еңбегіне сүненетін болсақ, Қаззқ хандыгыныц негізін қалаушылар Кереіі мен Жэнібек хан Шибан эулетінен шыққан Әбілқаііыр ханмен жауласуынан кейін оның бнлігінсн бас тартып, Шу езенінің бойындағы Қозыбасы дсйтін қоныста дербес Қазақ хандығының туын көтереді. Алғаш туымыз тігілгсн Қозыбасы жері - ХІУ- ХҮ ғасыр басында емір сүрген Моғолсган мсмлскетінін батыс бөлігіндегі аумақ.
Қозыбасы атауының түп мағынасы төңірегіндегі жоталардан оқшау тұрган ҚОЗЫІІЫҢ
басындай гана жұмыр, аласа шоқы төбені білдірсе керек.
Қазақ хандығы құрылғанда алдымен Керей ақ киізгс отырғызылыи, хан кетеріліпті.
Керейдің нақгы қай жылы қайтыс болғаны бслгісіз. Одан соң Жэнібек хан эмір жүрғізсді. Сірэ, қазак жұртының Әбілқайырды женіп, біржола іргеленуі Жэнібек тұсында болса керек, жана хандықгын өзіндік кұрылымы мен заң жүйесі де осы
Жэнібек заманында жөнге түскен сияқты. Жэнібектің қазақ тарихындағы айрықша тұлға сксндігінің бір бслгісі - оның халық санасында эулиеге пара-пар, ақылды эрі эділетті эмірші ретінде танылуы, Ол ұлтгық тарнхымызда жай ғана Жәнібек хан деп аталмайды, Әз-Жэнібек хан деп аталады.
Әз-Жәнібек — қазақ жұртының іргесін бекітіп, ордасын орнықгырған ұлы хан ғана емес, сол халықгың бар иғілігіне ұйытқы болган асылы, ұлы әулеттің де негізін
салушы. Қазақ Ордасының құдіретті эміршілсрі, қазақ халқының ұлы перзентгері Қасым хан, Хақ-Назар хан, Әз-Тәуке хан, Абылай хан, Кенесары хан, ұлы ғалымдарымыз Шоқан, қайраткер Әлихан Бөкейханоатар - осы эулие Әз-Жэиібек хаиның тікелей ұрпақгары.
Тұғырлы көк байрағымызды аспанда желбіретіп ұстау енді келешегі кемел, білімді болашақ ұрпақтың еншісінде. Бүкіл дүнне жүзі халықтары бүгінгі күнде қазақ халқын картадан ғана емес, оны жер байлығы мен экономикасы дамыған алдыңғы қатарлы
мсмлскеттсрдің санатынан керуі - Елбасымыздың көреген саясатының жемісі. Сонау Қасым хан негіздегсн «Қасым ханның қасқа жолы», «Есім ханның ескі жолы» жэне Епбасы салған сындарлы сара жолмен жүріп келс жатқан слімізде «Қазақстан - 2030» стратегиясының бүгінгі күндс мерзімінен бұрыи орындалуы, 2010 жылы ЕҚЫҰ-ға төрағалық етуі, Әлемдік діндер ұйымының конференцнясының, 2010 жылы Қысқы Азняда ойындарының, ЕХРО-2017 көрмесінің етуі қазақ халқының дүнне жузі алдындағы бірлігі жарасқан, толераптты мемлскст екенін дәлелдеді.
Мәңгілік Ел - елдің біріктіруші күші, сшқашан таусылмас қуат кезі. Ол «Қазақстан- 2050» стратегиясының ғана емес, XXI ғасырдағы Қазақстан мемлекетінің мызғымас
идеялық тұғыры! Жаңа Қазақстандық патриотизм дегеніміздін өзі - Мәңгілік Ел! Ол — барша Қазақстан қоғамының осындай ұлы құндылығы. Өткен тарихымызға тағзым да, бүгінгі бақытымызға мақганыш та гүлденген келеіпекке сенім де «Мэңгілік Ел» дегеи құдірстті ұғымға сыйып тұр.
|