Қазақстан республикасы білім және ғылым министрлігі ministry of education and science of republic of kazakhstan


АНАЛИЗ ДРЕВНЕТЮРКСКОГО КОНЦЕПТА «ВЕРА»



бет146/153
Дата06.02.2022
өлшемі2,16 Mb.
#34752
түріТезисы
1   ...   142   143   144   145   146   147   148   149   ...   153
АНАЛИЗ ДРЕВНЕТЮРКСКОГО КОНЦЕПТА «ВЕРА»

Данная статья посвящена раскрытию концепта «вера», ее зарождению и особенностям в тюркском мировоззрении.


Определено и конкретизировано внутреннее содержание концепта «вера». Доказано, что вера является целостным феноменом, в котором находят свое отражение различные ее аспекты, такие как духовная вера и познавательная вера.
Ранние религиозные верования древних тюрков были всецело детерминированы образом жизни. Это сформировало определенные формы знания, в которых находили место и донаучные, и обыденные формы. Этот период истории характерен нерасчлененностью, целостностью мировосприятия, синтезом веры и знания.
Поклонение древних тюрков Небу (Тенгри) трансцендировалось в жажду высокого, наставляло человека быть гордым, непримиримым, исповедовать философию геройства, несовместимую с рабской психологией. Поклонение Йер-Суб «Земле-Воде» укрепляло веру в силу человека труда, чувства святости родной земли, поддержку духов, предков. Тенгрианство, как одно из первых монотеистических религий на земле, ориентировано на совестливость и цельность поведения в земной жизни. Если в исламе реальное человеческое существование являлось своего рода подготовкой к потусторонней жизни, то для сторонников шаманизма была реальной земная жизнь с императивами совести и правдивости, дабы не потерять удачу, здоровье.
Основными лексическими репрезентантами концепта «вера» являются синонимы: «inan» (вера, доверие), «isan» (верить, доверять), «kertung» (вера, учение), «syүyn» (верить, вера), «irk» (вера, суеверие), «butmak» (вера, учение), «nom» (вера, познание) и др.
Образная и ценностная составляющие концепта «вера» охватувают почти всю концептуальную область «человек и его отношение к миру».
Выдвинуто и обосновано положение, что в раскрытии концепта «веры» тюркская философская мысль придерживалась позиции целостного восприятия мира, в соответствии с которой, вера должна быть разумной, а знания нравственными.



Каталог: bitstream -> handle -> 123456789
123456789 -> Л. Н. Гумилев атындағы ЕҰу хабаршысы №5 (84) 2011
123456789 -> Республикалық Ғылыми-әдістемелік конференция материалдар ы
123456789 -> Қазақ халық педагогикасы негізінде оқушыларды еңбекке тәрбиелеу
123456789 -> Ғаділбек Шалахметов бейбітшілік бақЫТҚа бастайды астана, 2010 жыл Қызыл «мұзжарғыш кеме»
123456789 -> А. Ж. Кунанбаева
123456789 -> Б. О. Джолдошева из Института автоматики и информационных технологий нан кр, г. Бишкек; «Cинтез кибернетических автоматических систем с использованием эталонной модели»


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   142   143   144   145   146   147   148   149   ...   153




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет