Халықаралық ғылыми-тәжірибелік конференция материалдары

«Білім беру, дене мәдениеті, туризм және спорттағы инновация». Алматы, 24 сәуір 2020 
308 
содержание  экологического  образования  в  интересах  устойчивого  развития  (ЭОУР)  основано  на 
биосферосовместимых  принципах деятельности  человека,  заботе  о будущих  поколениях  и  условиях  их 
жизни, прекращении потребительского отношения к природе. ЭОУР имеет мировоззренческий характер и 
выступает  в  качестве  методологии  познания  окружающего  мира,  детерминирует  изменение  методов 
обучения  от  общеобразовательной  подготовки  к  формированию  способностей  решать  познавательные, 
личностные,  профессиональные  и  социально-экологические  проблемы.  Методические  основы 
формирования  экологической  культуры  школьников  разработана  в  трудах  академика  Н.Н.  Моисеева. 
Человек не может расти и развиваться, не взаимодействуя с окружающей природной сферой. Его чувства 
и ум развиваются соответственно тому, какой характер носят его отношения с природой. Именно поэтому 
так  важен  в  формировании  экологического  сознания  начальный  этап  школьного  обучения,  когда 
стихийные знания о культуре взаимоотношений с природной средой систематизируются и обобщаются. 
Необходимо  также  учитывать,  что  нередко  экологическое  сознание  рассматривают  как  сравнительно 
недавно  сформировавшийся  способ  научного  мышления.  Однако  такое  толкование  достаточно  узкое. 
Развитие экологического сознания на современном этапе определяется как уровнем НТР, так и тесной его 
взаимосвязью с гуманистическими идеями,  присутствием идеалов,  убеждений, ценностных  ориентаций 
[3].  
Психологи  (А.Н.  Леонтьев)  отмечают,  что  у  детей  младшего  школьного  возраста  может  быть 
сформирована  готовность  к  правильному  взаимодействию  с  окружающей  природой.  Она  включает: 
эмоциональную  сторону,  восприимчивость  к  миру  природы,  чувство  удивления,  восторженности, 
эмоционально-положительное  отношение  к  ее  объектам,  мотивам  поведения,  деловую  готовность, 
возможность реализовать свои знания в разнообразных нестандартных учебных и внеучебных ситуациях, 
желание  участвовать  в  альтруистической  деятельности,  зачатки  «внутренних»  мотивов  поведения  как 
предпосылки бескорыстия и эмпатии (чувства сопереживания, сочувствия); интеллектуальную готовность, 
определенный  уровень  информированности  детей  о  природе,  возрастной  уровень  эрудиции  и 
познавательных  интересов,  осознание  себя  как  носителя  экологической  культуры.  Известно,  что  в 
педагогическом процессе взаимодействуют три главных компонента: «знания-отношения-поведения».  
При  этом  более  актуальными  для  младших  школьников  являются  эмоциональные  переживания, 
связанные с процессом общения с объектом природы, а также разнообразная деятельность в ней.  
Особенности  формирования  у  младших  школьников  любви  и  бережного  отношения  к  природе 
раскрыты в работах Л.Д. Бобылевой, А.В. Миронова, А.А. Плешакова и др.  
Проблемы  экологического  воспитания  рассмотрены  в  работах  И.Д.  Зверева,  А.Н.  Захлебного,  Б.Т. 
Лихачева, Н.М. Мамедова, Л.П. Салеевой, И.Т. Суравегиной и других. Этими авторами раскрываются цели, 
задачи, принципы, условия формирования экологического сознания.  
Важнейшей  характеристикой  экологического  сознания  является  субъектное  восприятие  природных 
объектов  (Д.С.  Дерябо,  В.А.  Ясвин).  Формирование  субъектного  отношения  к  природе  у  взрослого 
населения сопряжено с определенными трудностями, а некоторые авторы считают, что в сложившихся 
условиях за ограниченное время это сделать практически невозможно. Поэтому стратегическую работу в 
этой сфере необходимо начинать с молодого поколения, сознание которого не отягощено в такой мере, как 
у  взрослых,  антропоцентрическими  и  технократическими  установками.  В  современном  обществе 
сложилось  противоречие  между  потребностью  в  формировании  экологического  сознания  у  молодого 
поколения, способного осуществлять экоцентрический подход во взаимоотношениях с другими членами 
социума  и  природными  объектами,  и  отсутствием  достаточно  результативного  подхода  к  организации 
такого образования и воспитания.  
Стратегия  перехода  к  устойчивому  развитию  предполагает  постепенное  соединение  в  единую 
самоорганизующуюся  систему  экономической,  экологической  и  социальной  сфер  деятельности  и 
предусматривает соблюдение важнейших условий, в основе которых лежат информационные процессы:  

 
исследование уровня благосостояния населения; 

 
состояния источников ресурсов и стоков, что позволяет своевременно информировать правительства 
и общественность о состоянии окружающей среды и экономики;  

 
определение факторов нагрузки на окружающую среду; 

 
предвидение  возникающих  проблем,  раннее  оповещение,  планирование  их  решения  и 
заблаговременное выделение для этого необходимых средств.  
Информационное обеспечение и освоение информационных компьютерных технологий должны стать 
одним из важных индикаторов устойчивого развития, переход к которому требует создания новой модели 
хозяйствования  ‒  равновесной,  биосферосовместимой,  инновационной  или  устойчивой,  экономики, 
базирующейся на принципах всесторонней и полной интенсификациии экологизации.  

«Білім беру, дене мәдениеті, туризм және спорттағы инновация». Алматы, 24 сәуір 2020 
309 
Устойчивое  развитие  выдвигает  на  первое  место  интеллектуально-духовные  и  рационально 
информационные  факторы  и  ресурсы,  которые,  в  отличие  от  материально-вещественных  и  природных 
ресурсов, безграничны и создают основу для непрерывно долгого развития цивилизации. Следовательно, 
одним из главных условий перехода стран к устойчивому развитию признается просвещение, подготовка 
кадров  и  информирование  населения  о  необходимости  стремления  к  сбалансированности  различных 
измерений и отрицанию целесообразности какой-либо избыточности [4]. 
В настоящее время как в теоретических концепциях, связанных с экологической проблематикой, так и 
в  экологическом  образовании  наблюдается  кризис,  обусловленный  экстенсивным  путем  развития 
экологических  практик  и  разногласиями  между  представителями  биогеоэкологии,  социально-
гуманитарных  наук и экономической  теории.  Практика же решения  экологических проблем  зависит от 
государственной политики, ее ценностей и приоритетов и меняется со сменой политических курсов. На 
сегодняшний день важно не только чувствовать и понимать экологические проблемы в нашем обществе, 
но  и  учитывать  новые  возможности,  вошедшие  в  нашу  жизнь  вместе  с  модернизационными  вызовами 
начала нового тысячелетия. Позитивный рост свобод, открытости социокультурной сферы, возможности 
более  свободной  социализации  и  инкультурации  личности,  интериоризации  новых  ценностей,  образа 
жизни, моделей поведения дополняется трудностями, связанными с уменьшением социальной и личной 
безопасности, социальной дифференциацией общества, с конфликтами между обществом и личностью [4].  
Модернизация  экологического  образования  в  вузе  ‒  это  целенаправленный  процесс  обеспечения 
организационно-методических,  практических  и  научных  основ  совершенствования  традиционных  и 
передовых  форм,  методов,  подходов,  содержания  и  образовательных  технологий;  профессиональной 
подготовки  преподавателей  экологических  дисциплин  нового  уровня,  оказывающих  непосредственное 
влияние  на  развитие  и  состояние  окружающей  природной  среды,  биосферы  планеты  в  целом,  от 
профессиональной  и  личностной  культуры  которых  во  многом  зависит  успешность  преодоления 
кризисных явлений во взаимодействии общества и природы [5].  
Экологическое  образование  превращается  в  наиболее  «передовой»  блок  инновационных  усилий  в 
сфере образования, в источник судьбоносных трансформаций. Причина состоит в обращенности к такой 
самоорганизации  человека в его бытии, приобретении таких способностей, благодаря которым человек 
реально  соотносится  с  «универсумом»,  представленным  в  мировоззренческих  картинах,  обладает 
логической и нравственно-духовной «техниками» оперирования ими, принятия решений, их реализации. 
В настоящее  время каждый человек, независимо  от его специальности, должен быть экологически 
образован и экологически культурен. Только в этом случае он сможет реально оценивать последствия своей 
практической  деятельности  при  взаимодействии  с  природой.  В  самом  общем  виде  можно  сказать,  что 
экологическая культура ‒ это система знаний, умений, ценностей и чувство любви к природе. Экологически 
культурная личность должна обладать экологическим мышлением, то есть уметь правильно анализировать 
и устанавливать причинно-следственные связи экологических проблем и прогнозировать экологические 
последствия человеческой деятельности. 
В третьем тысячелетии человечество столкнулось с целым рядом глобальных экологических проблем, 
ставящих под вопрос существование жизни на Земле. В научном мире существует мнение, что главные 
причины  экологических  проблем  связаны  с  повышением  уровня  потребления  и  воздействия  на 
окружающую  среду.  Необходимо  научить  людей  жить  в  согласии  с  окружающей  средой.  Поэтому 
экологическое  образование  рассматривается,  сегодня  как  важнейшее  условие  выхода  человечества  из 
экологического кризиса. 
Экологическая этика как новый тип культуры взаимодействия Человека и Природы является сегодня 
одним из ведущих подходов в мировой философско-культурологической мысли к решению экологических 
проблем.  В  мировоззренческом  аспекте  взаимоотношения  человека  и  природы,  содержание  приро-
доохранной и хозяйственной деятельности определяются экологическим сознанием и поведением каждой 
личности. Необходима ценностная переориентация по отношению к природе. Актуальность реализации 
этического  компонента  в  экологическом  образовании  соответствует  тенденции  гуманизации  и  гумани-
таризации, выступающей основным вектором модернизации образования [7].  
Выводы.
  Одной  из  основных  задач  системы  образования  для  устойчивого  развития  является  под-
готовка  высокообразованных  и  высококвалифицированных  специалистов,  способных  к  профессио-
нальному  росту  и  профессиональной  мобильности  в  условиях  информатизации  общества.  В  этих 
обстоятельствах принципиальный характер приобретают технологии, формы организации и содержание 
курсов  повышения  квалификации  преподавателей  и  нравственная  культура  руководителей  учреждений 
образования в системе непрерывного профессионального педагогического образования. Представляется, 

«Білім беру, дене мәдениеті, туризм және спорттағы инновация». Алматы, 24 сәуір 2020 
310 
что наибольшие результаты по развитию системы образования для устойчивого развития будут получены 
в тесном взаимодействии с неправительственными учебными и научными организациями [8]. 
В современных условиях переход к устойчивому развитию является этапом создания благоприятных 
условий  для  прогресса  и  самореализации  людей,  для  развития  того,  что  именуется  человеческим 
капиталом, – свободного, образованного, здорового человека; это главное, что определяет устойчивость 
развития мира. 
 

жүктеу/скачать 6,54 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: