I. Этническая толерантность как психолого-педагогический феномен
Результаты сравнительного анализа
жүктеу/скачать 135,07 Kb.
|
«Формирование этнической толерантности у студентов – психологов в условиях этнокультурного образования»
| Результаты сравнительного анализа по методике Диагностический тест отношений (Г. Солдатова)
Анализируя результаты констатирующего и контрольного этапов, полученных по методике Диагностический тест отношений, мы видим значительное уменьшение интенсивности негативного этнического стереотипа как по отношению к образу «Я» (с 11,8% до 5,9%) и к «Идеалу». Также прослеживается незначительная динамика роста высоких показателей позитивного стереотипа. Это свидетельствует о росте самооценки испытуемых, как представителей определенной этнической группы. Также можно наблюдать значительное снижение уровня негативного стереотипа к иноэтничному окружению при одновременном повышении уровня позитивного стереотипа к «Идеалу». Таким образом, в группе студентов произошло снижение уровня стереотипизации и рост толерантных установок. Обратившись к результатам, представленным на рисунке 4, уточняем, что на контрольном этапе исследования снижается интенсивность негативного стереотипа по отношению к «усредненному» представителю своей национальности, что может свидетельствовать о становлении этнической идентичности, о развитии этнического самосознания испытуемых. Выявлено повышение уровня позитивного стереотипа по отношению к «усредненному» представителю своей нации и образу «Я» при значительном снижении интенсивности негативного стереотипа по отношению к «типичному» представителю своей национальности и незначительном снижении интенсивности негативного стереотипа по отношению к образу «Я». Таким образом, можно говорить о повышении у испытуемых уровня этнической идентификации. Степень этнической толерантности определялась на основе следующих аспектов: уровень негативизма по отношению к своей и другим этническим группам; уровень порога эмоционального реагирования на иноэтническое окружение; степень выраженности агрессивных и враждебных реакций по отношению к другим этносам. На контрольном этапе исследования мы наблюдаем рост позитивной этнической идентичности. Также прослеживается снижение выраженности в группе таких типов этнической идентичности как этноэгоизм, т.е. мы можем говорить об уменьшении количества студентов, которые выбирают отход от собственной этнической группы, проявляют напряженность и раздражение в общении с представителями других этнических групп и признают за своим народом право решать проблемы за «чужой» счет, т.е. об уменьшении уровня этической интолерантности. После реализации спецкурса в исследуемой группе мы получили следующие результаты. Количество испытуемых, показавших высокий уровень толерантности, возросло с 5,9% до 17,7%. Увеличилось количество испытуемых, отметивших, что национальность супруга/супруги при вступлении в брак не будет иметь значения (с 76,7% до 82,6%). А также после реализации спецкурса «Этническая толерантность в межкультурном взаимодействии» меньшее количество студентов объясняют причины негативного отношения к людям, приезжающим жить в страну их национальностью (17,7% и 5,9%). Мы констатировали значительное повышение количества студентов, считающих ограничения по национальному признаку недопустимыми (29,5 % и 47,2%). Также можно наблюдать значительное снижение уровня негативного стереотипа к иноэтничному окружению при одновременном снижении уровня позитивного стереотипа к «Идеалу». Таким образом, в группе студентов произошло снижение уровня стереотипизации и рост толерантных установок. Также прослеживается снижение интенсивности негативного стереотипа по отношению к «усредненному» представителю своей национальности, что может свидетельствовать о становлении этнической идентичности, о развитии этнического самосознания испытуемых. Эффективность учебной работы по изучению спецкурса «Этническая толерантность в межкультурном взаимодействии» достигнута посредством коллективных форм обучения, тренинговых и рефлексивных упражнений, развивающих этническую толерантность. Как и на контрольном этапе такие типы этнической идентичности как этноизоляционизм и этнофанатизм на констатирующем этапе в группе не выявлены. Таким образом, мы провели первичную статистическую обработку результатов эксперимента, применив следующую формулу: , (1) где х – выборочная средняя величина или среднее арифметическое значение по выборке, n – количество респондентов, – частные значения показателей у отдельных респондентов. Всего таких показателей n, поэтому индекс k принимает значение от 1 до n, ∑ - принятый в математике знак суммирования величин тех переменных, которые находятся справа от этого знака. С помощью вторичных методов статистической обработки данных мы доказываем достоверность нашего проведенного эксперимента. Из числа данных методик мы выбрали для нашего исследования метод регрессионного исчисления. Регрессивное исчисление – это метод математической статистики, позволяющий свести частные, разрозненные данные к некоторому линейному графику, приблизительно отражающему их внутреннюю взаимосвязь, и получить возможность по назначению одной из переменных приблизительно оценивать вероятное значение другой переменной [99, с.566]. В рамках нашего исследования мы применили статистику называемой -критерий («хи-квадрат критерий»). Его формула выглядит следующим образом: , (2) где – частоты результатов наблюдений до эксперимента; - частоты результатов наблюдений, сделанных после эксперимента; m – общее число групп, на которые разделились результаты наблюдений. При вычислении равен 33,03, полученный результат больше соответствующего табличного значения m-1 = 3 степеней свободы составляющего 16,27 при вероятности допустимой ошибки меньше чем 0,001 (таблица граничных значений - критерия расположена в 3-ей книге Р.С. Немова «Психология», стр. 573). Следовательно, значимые изменения, которые произошли после формирующего эксперимента нашего исследования, подтвердились, то есть, если применить нами развивающую программу по формированию этнической толерантности, мы достигнем поставленной цели эксперимента. В своей работе мы рассматриваем толерантность как одно из необходимых условий эффективной профессиональной подготовки будущего специалиста. В процессе обучения студент приобретает первоначальные навыки не только профессионального, но и социального общения, усваивает как документально закрепленные, так и неписанные нормы и правила, которые приняты в том или ином профессиональном сообществе, т.е. овладевает основами культуры толерантного поведения, толерантной личности. Учитывая тот факт, что выпускники вузов, в частности выпускники АГПИ им. Ы.Алтынсарина, будут работать в различных образовательных учреждениях, необходимо воспитывать у будущих педагогов, психологов искусство жить в мире непохожих людей и идей. Именно им предстоит реализовать программы, связанные с воспитанием детей в духе толерантности, в процессе ознакомления их с культурой народов, проживающих на территории родного края, приобщения к фольклору, народному декоративно-прикладному искусству и родной литературе. На наш взгляд, работа, направленная на формирование этнической толерантности в вузе, обязательно должна строиться на комплексной основе, включая всех субъектов образовательного процесса и все компоненты образовательной среды. В ходе экспериментальной работы было выявлено, что индекс толерантности значительно превышает индекс интолерантности. Тем не менее, у 17,7% испытуемых зафиксирован индекс интолерантности, равный 0,3. Нами зафиксирована значимость внутрисемейных отношений как ограничителя межнациональных контактов. Так, 70,8% испытуемых не считают для себя возможным вступление в брак с представителем другой национальности из-за боязни конфликтов в семье по причине разных традиций, обычаев. Лишь 29,5% испытуемых считают, что ограничения по национальному признаку недопустимы. В то же время 53,1% респондентов считают ограничения по национальному признаку в различных ситуациях необходимыми, например, в профессиональной деятельности. В группе у доминирующего числа студентов (41,3%) по отношению к себе выявлен средний уровень позитивного этнического стереотипа. Однако 11,8 % испытуемых показали результаты, которые близки к негативной стереотипизации. У доминирующего большинства учащихся группы (59%) выявлен тип этнической идентичности, соответствующий норме, т.е. позитивная этническая идентичность. Конкретные цели и задачи подобной работы, на наш взгляд, возможно рассмотреть, исходя из следующих направлений: просветительского, диагностического, самостоятельной и исследовательской работы студентов, предполагающей развитие этнопсихологической компетентности будущих педагогов-психологов и формирование ценностного отношения к межкультурному взаимодействию, основанному на принципах толерантности. Просветительская работа может включать коллективные формы обучения, тренинговые и рефлексивные упражнения, развивающие этническую толерантность. В качестве задач просветительской работы мы определяем: • предоставление информации о толерантности и интолерантности; формах их проявления в межэтническом взаимодействии; • формирование представлений о возникновении и закреплении в общественном сознании различных форм этнических стереотипов и дискриминации по признаку расы и этничности; • обучение навыкам распознавания проявлений этнических стереотипов, этноцентризма и дискриминации по признаку этничности и расы в различных сферах общественной жизни • формирование более адекватных представлений о различных культурах и психологических особенностях их представителей. Диагностическая работа должна быть направлена на выявление уровня самооценки испытуемых, интенсивности проявления этнических стереотипов, уровня этнического самосознания и идентичности личности. Самостоятельная работа студентов может включать поиск информации по теме толерантности в дополнительной литературе, в сети Internet, а также просмотр и обсуждение различных анимационных, документальных, художественных фильмов, затрагивающих данную проблему. Исследовательская работа студентов включает написание статей, рефератов, курсовых и дипломных работ. На наш взгляд, преподавателям вузов и студентам полезно учитывать следующие признаки толерантности, выделенные В.Н. Гуровым .[12] жүктеу/скачать 135,07 Kb. Достарыңызбен бөлісу:
|