Орта ғасырда католик шіркеуінің ресми философиялық қағидасы. Неотомизм
Шовинизм
Шаманизм
Реализм
Идеализм
«Сезімдік қабылдау, немесе түйсіктер қабылдаушы адамның ішкі бөліктерініңқозғалысы, ол сезімдік органдарда іске асады, соның нәтижесінде біз заттардықабылдай аламыз» деген жаңа замандағы философиялық бағыт: Сенсуализм
Эмпиризм
Позитивизм
Рационализм
Гуманизм
Логикалық дәлелдеусіз, шығармашылық, нұрлану жолымен ақиқатты тікелейтабуды білдіретін ұғым: Интуиция
Рефлекция
Ойлау
Абстракция
Сана
Экономикалық дамуына ең жоғары деңгейде мүмкіндік жасау адамның негізгіізгіліктері... Марксизмде
Ленинизм
Коммунизм
Социализм
Позитивизм
Қытай мемлекетінің әлеуметтік идеалы «Ізгілікті, асыл ер адам» концепциясынқұрушы: Конфуций
Шан Ян
Мо Цзы
Гаутама
Лао Цзы
Схоластика дегеніміз: орта ғасырлық философиялық ілім
ежелгі шығыс философиясы
әдіс туралы ілім
дінге қарсы көзқарас
дүниені танудағы жоққа шығару
Аристотель философиясын ұстанған орта ғасыр мұсылмандық Шығысфилософиясының өкілдерін қалай атайды? Перипатетиктер
Мутазиллиттер.
Мутакаллимдер.
Ашариттер.
Суфийлер
Ғылыми білімнің шындығының дәлелін И.Кант неден көреді: білімнің дұрыстығына апперцепцияның транценденталдық бірлігі кепіл болады, өйткені ол тәжірибенің жоғарғы түрі және жалғыз қайнар көзі, бұлағы
ғылыми білімнің дұрыстығы эмпирикалықсубъектінің тәжірибесінің үздіксіздігіменанықталады
білімнің дұрыстығы ойлаудың априорлық түрлерімен тірі аңғарудың априорлық формалардың бірлігімен байланысты
ғылыми білімнің дұрыстығы ойлаудың априорлық түрлеріне тәуелді
ғылыми білімнің жалпы маңыздылығы, немесе шындығы сезімділіктің априорлық түрлеріне қарап анықталады
Философия мен діннің ұқсастығы: табиғат құбылыстарының шеңберінен шығуға ұмтылу
рухани іс-әрекеттің негізгі формалары
құбылыстар арасында қатынастар орната біоу
ақиқатты түсінуге бағытталады
рухани қызметтің екі саласы
Жалпы ұғымдар немесе универсалийлер ғана нақты, шын өмір сүреді дегенортағасыр ілімі: реализм
