190
до биев. Все они имели разное социальное, политическое и имущественное
положение. Бии, в противоположность Чингизидам «наднациональному»
сословию, составляли «национальную» аристократию, элиту социальной
группы кара-суйек. Бии являлись предводителями родов и племен кочевого
населения. В пределах рода бию принадлежала вся власть. Вместе с султанами
они решали социальные вопросы. Бием мог стать человек эрудированный,
знающий мусульманское и обычное право, и обладающий ораторским
искусством. В нашей истории очень много выдающихся биев. Следующим
звеном в социальной цепочке были батыры. Батыры - это военное сословие.
Они могли быть как из белой, так и из черной кости. Батыр – это герой,
который отличился своим военным подвигом. Роль батыров в истории
Казахского ханства велика. Именно они брали на себя обязанности
предводителей в тяжелое для народа время. Важную роль в обществе играли
также аксакалы. Аксакалы - это главы аулов, они выдвигались на руководящие
позиции благодаря своим личным качествам. Основную массу населения
составляли кочевники-скотоводы и земледельцы. Эту часть населения называли
шаруа. Лично свободный кочевник обладал рядом прав, был ответственен,
зависим от рода, но в то же время родовая принадлежность гарантировала ему
защиту и помощь. Также в обществе было домашнее рабство. Рабов называли
кул и кун. Источниками рабства была долговая несостоятельность и плен. Раб
приравнивался к вещи, скоту и находился в полной власти хозяина. Тот в свою
очередь распоряжался его жизнью и нес ответственность за его преступления.
Нам всем из истории очень хорошо известны туленгуты. Туленгуты – это
«привилегированные» рабы. Они составляли личную охрану ханов, султанов,
были гонцами и сборщиками налогов. Именно такая сословная система была в
Казахском ханстве в период XV-XVII веков. С течением времени и
обстоятельств она трансформировалась и совершенствовалась.
Список используемой литературы:
1) Кляшторный С.С., Султанов Г.И. Казахстан: летопись трех тысячелетий.
– Алма-Ата, 1992. – С.354.
2) Асфендиаров С.Д. История Казахстана. – Алматы, 1998. – С.120.
Достарыңызбен бөлісу: