5.5.Сезімдік және рационалдық таным. Философиядағы рационалдық және эмпирикалық дәстүр.
5.6. Таным құралы. Эмпирикалық және теориялық таным.
5.7. Таным және шығармашылық. Шығармашылық және интуиция.
Әдістемелік нұсқау.Таным туралы ілім Гносеология мәселесіне назарын аудару.
Сұрақтар: 1.Таным – адамның ойлау әрекетінің нәтижесі.
2. Танымның обьектісі мен субьектісі.
3. Сезімдік және рациональды танымның формалары. Ақиқат дегеніміз не?
Ұсынылатын әдебиеттер: 1. Мырзалы С. Философия. - Алматы, 2014.
2. Кенни Э. Батыс философиясының жаңа тарихы: 4-ші том. Қазіргі заман философиясы: А., 2019.
https://openu.kz/ru/book/batys-filosofiyasynyng-zhanga-tarihy-4-tom-kazirgi-zaman-filosofiyasy.
Практика № 6. Ғылымдағы әдіс мәселесі. Ғылым және техника Мақсаты: Ғылым философиясы. Сциентистік, антисциентистік бағыттар. Негізгі гносеалогиялық мәселе және оны шешудің жолдары. Әдіс мәселесі және рационалдық, эмпиристік бағыттар.
Жоспары: 6.1. Ғылыми таным әдістері және және ғылыми ақиқат ерекшелігі.
6.2. Сциентизм және антисциентизм.
6.3. Ғылым және техника.
6.4. Ыбырай Алтынсариннің білім философиясы. «Білімді адам» моделі.
6.5. Ғылыми-техникалық прогресс және қазіргі ғылымның даму болашағы мәселелері.
6.6. Қазіргі ғылым және этика. Қазақстан ғылымы дамуының келешегі.
6.7. Қазақстанның үшінші жаңаруындағы цифрлық технология.
Әдістемелік нұсқау. Ғылым тарихы щығу тегі. Білім философиясы. Жаңа дәуір философиясының ерекшелігіне, қалыптасуына негізгі назарын аудару.
Сұрақтар: Готфрид В.Лейбниц. Монадалар туралы ілім.
Ф.Бэкон: «Жаңа Органон».
Т.Гоббстың «Қоғамдық келісім» концепциясы.
П.Гольбах пен Ж.Ламетридің натурфилософиясы.
К.А.Гельвецийдің әлеуметтік – философиялық және этикалық көзқарастары.
Ж.Ж.Руссоның «қоғамдық келісім» теориясы.
